汶川羌绣哪里有特产？

羌绣羌绣是羌族人民用自己的智慧和聪明才智创造的艺术。它植根于羌族古老的历史文化，承载着博大精深的羌族文化，以直观的形式展现了这个历史悠久的民族的风土人情和审美特征。2008年，羌绣入选第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。

羌绣的历史

羌绣是羌族妇女在长期的生活和劳动中创造出来的。在羌寨，几乎所有的妇女都知道羌绣，它已经成为羌族妇女心灵手巧的象征，其传承几乎总是由家族传承。羌绣在传统手工技艺和色彩运用上具有鲜明的地域特色和民族风格。四川民间刺绣工艺有“南夷北羌”之说，可见其自成体系。

“神农天下，男耕女食，女织衣”的历史记载，是古代羌人善于用民间手工艺装饰美化生活的真实写照。羌族妇女擅长移动针和线，捻线和织锦，并产生了许多优秀的刺绣。

从它的装饰图案可以看出羌绣的历史。茂县、汶川出土有“绳纹”的陶罐，龙溪乡阿尔寨出土的西周青铜器有“饕餮”纹。可见这种类型的羌绣图案在岷江上游的古羌族聚落中已被广泛使用。

羌绣技法

羌绣多以黑底白条的粗布和棉线为材料，再绣上各种图案。颜色对比鲜明，但很和谐。羌族妇女刺绣时，多使用棉线，有时也用彩色丝线。色彩多以黑白为主，以达到明快、简约、大方的视觉效果。

羌绣技艺原始古朴，构图精巧奇妙，色彩清丽纯净，画面绚丽鲜艳，题材丰富多样，图案优美生动，寓意吉祥喜庆，表达了羌族人民对幸福生活的向往，体现了羌族妇女聪明的头脑和杰出的艺术才华。

羌绣传统技法原始简单，针法多样，多为框花(挑花)，还有织字(提花)、接花(扎花)、撇花(平绣)、钩花(链扣)。

有三种针法，即十字绣、线迹和织针。十字绣由斜十字绣组成，按照布料的经纬铺设。针脚细腻，拼接严谨，组图美观。但细致的工作比较费时，小范围的拼接往往是主要方法。十字镐常用于头巾、衣领、袖子等小布条上。挑线又称链扣，是用针和线连成链扣而形成的图案。花纹是用白粉拉丝，粗针细缝而成，省力，适合大面积腰部装饰。多用途彩色丝线织取，织取结合，紧密排列，留白显花纹。织挑美观大方，但不水洗，多适用于小面积飘带、鞋面、头巾。采花的颜色多为黑白对比，也有少许色线采摘；有的飘带都是用彩色线条交错排列成条纹，采用接花针的方法，反差强烈，色彩炫丽，如五彩缤纷的彩虹。棉线常用来挑花，简单大方，极其鲜艳。

羌绣的其他针法也各有特色，撇花、收花，精致美观；织花妙不可言，简单精致；钩花苍劲而质朴，粗犷而奔放。

羌绣材料

羌绣构图严谨，多为几何形，工整对称，装饰性强。羌绣图案的题材多反映现实生活中的自然景物，如植物中的花草、瓜果，动物中的鹿、狮、兔、虫、鱼、鸟、人等。此外，还有一些对羌绣图案崇拜和向往的抽象图案。如《四羊护宝》《花中花》《鱼水和谐》《飞蛾玩花》《喜鹊攀枝》《火盆花》《万紫》等几十幅。内容大多包含好运和对幸福生活的向往。

羌绣图案精致细腻，内涵丰富。比如纳米花和纤维花的颜色对比很大；丝带的图案也很有装饰性，再加上链扣刺绣的工艺，展现了羌族粗犷豪放、细腻的性格。

在服装的领口、肩部、吊边、脚、袖口以及腰、肩、腹包、花鞋、花垫、扎花台布床单的装饰图案中，随处可见古老的羌绣传统技艺。

羌绣在羌族生活中的应用

羌绣是羌族服饰工艺的重要组成部分，广泛应用于头帕、衣领、袖子、裙子、马甲、肚兜、鞋面等地方。具有淳朴浓郁的地方生活气息和浓厚的装饰性，反映了羌族服饰文化的历史。

羌族将精湛的刺绣技艺运用于羌族服饰，首先具有审美功能。羌绣图案多样，既有花卉、瓜果等植物，也有鹿、狮、兔、虫、鱼、鸟、人物等动物。可谓是多姿多彩。羌族服饰上的刺绣除了美观，还借助密集的针脚，增强了衣服的耐磨性，延长了使用寿命。可见，羌绣是一种兼具审美和实用价值的工艺品。

但在更深层次上，羌绣实际上是用色彩斑斓的图案表达了他们对生活的祈祷和祝福，反映了他们超越现实的梦想。例如，他们选择的图案:昆虫、鱼、花鸟、鸟兽、人物、瓜果、花卉、吉祥(鸡、羊)、金玉(鱼)满屋、百鸟朝凤，深刻而生动。虽然已经做出了几何或其他形式的图案处理，但它们总是与它们的现实环境密切相关，它们对美好生活的理想起点就在这种现实意义上。

羌族妇女根据实物选择刺绣图案的形象。如果是给老人用的，选择祝福、吉祥、长寿等图案，祝老人健康长寿；对于孩子来说，选择辟邪来保佑他们健康成长，或者使用花卉图案，也意味着欣欣向荣。年幼的阿梅绣的烟袋是送给多愁善感的哥哥的礼物。烟袋上绣着两个图案，一个是鸳鸯戏水，一个是燕子冬去春来，随我飞。这两种刺绣图案寓意着男女之间的爱情，白头偕老，也就是所谓的荷包里的爱情。

今天，大多数羌族人仍然穿着传统的民族服装。羌族男女穿着形似旗袍和羊皮背心的白色亚麻袍，晴天皮毛向内，雨天皮毛向外。女人常戴绣花黑头手帕，男人戴黑色头巾。白头手帕只有死人死了才戴，服丧期一过就烧。然而，在毛文地区的黑湖镇，所有的妇女都戴着白色的头巾。羌族男子的服装通常是蓝色长袍，羊皮夹克和蓝色手帕。羌族女子服饰鲜艳。他们穿着蓝色或绿色的蕾丝长袍，衣领上有一排梅花形的银饰，腰间系着刺绣围裙和飘带，头戴黑色头巾。羌族男女各有独特的随身物品。女人有一个银针线盒，男人有一个银烟盒。

云韵鞋和绣腰是羌绣中最具代表性的手工艺品。还有藏式的包、挎包、帽子、毛毯、床垫、壁挂等。，这些也很精致。

羌族的“云韵鞋”是羌族人穿的绣有云朵的云韵鞋，是现实主义和理想主义的完美结合，是羌族最具特色的绣花鞋，也是羌族人在喜庆的日子里穿的一种自制布鞋。云韵鞋形似小船，鞋头微微上翘，鞋底厚实，鞋面绣有云朵，非常别致耐穿。可谓是典型的借物抒情的刺绣。相传有一位住在湖里的鲤鱼仙子，看到羌族少年赤脚吃草，非常心疼。她撕下一朵云和一堆聚宝盆，给少年们做鞋子。后来，他们相爱了，成了最幸福的一对。人们称这种鞋为云韵鞋，云韵鞋成为爱情的象征。这种既有精神诉求又有物质实用性的工艺形式，集中体现了祝愿好运和美好生活的朴素愿望，从而延伸了其文化品格。这种性格既属于羌族，也属于全体劳动人民。

在羌族，羌族服饰用美丽点缀着他们的生活，比传说和记忆更美。姑娘们头上的头巾，身上的围裙，脚上的云韵鞋，袖子，衣领，甚至裤角都绣着美丽的图案。或粉或红，或娇或艳，配上姑娘们闪闪发光的银饰，让人有一种走在彩霞中的感觉。

经过几千年的传承和发展，羌绣形成了自己独特的艺术风格，是羌族传统文化的艺术结晶，是我国民族民间工艺的重要组成部分。