赞美羊的诗
大雁聚集，河水就会浑浊，羊群成群，青草就会发臭。
2、山谷中午没有停，已经到家了。顺着山路往回看，看到了牛羊。——孟浩然《漂泊思回，王白云在后》
回头看山路，有牛羊。
3、路成狗群，城冷。——俞《京华烟云》
狗和羊走在路上，夕阳洒在城墙的桩上。
4.地平线上没有春天，只有羊和马。——佚名《杂曲歌》。镇西”
周围没什么增添春色的东西，羊和马却多了起来。
5，桑田五谷丰登，柳下牛羊。——褚光熙《田家岙梁左作品》
田野里散发着谷香，柳树下有牛羊。
2.赞美山羊的诗《山羊》
我和一只山羊促膝谈心。
她很孤独，被束缚在草原上。
草满雨湿。
咩咩。
悲伤的呼唤
仿佛诉说我的痛苦。
我先开玩笑地回答:
但是我终于明白了
痛苦只有一个不变的永恒的声音。
一只孤独的山羊的呻吟
是它的回声。
山羊有着色目人的面孔。
她大声说出她对一切邪恶的怨恨，
所有生命的愤怒。
《山羊》是萨巴的一首著名诗歌，已被收入诗集《家国》(1909-1910)，并被翻译成世界上多种语言。开头的第一首诗就不同凡响，用平实懂事的语言写道:“我和一只山羊交心。”人能和山羊说话吗？在现实生活中，这自然是不可思议的。但诗人认为这是可能的，也是合理的。这是一只被绑在草原上被雨水淋湿的山羊。从它的孤独，诗人似乎是；看到了世间普通生物的深重苦难；从它凄厉而原始的叫声中，诗人仿佛听到了一种在现实生活中折磨一切生命的声音。这自然使诗人和山羊得到了心灵的感应、情感的交融和语言的交流。山羊的“悲鸣”不亚于诗人内心痛苦的悲鸣，也道出了同时代人的普遍痛苦。
诗人将自然界的生物拟人化。山羊的脸象征着犹太人的形象。让读者想起了萨巴坎坷的人生经历。诗人的母亲是犹太人。他家庭的不幸在他幼小的心灵上留下了烙印。萨巴本人为了躲避法西斯推行的反犹政策，不得不流亡巴黎，后来隐居罗马，吃了不少苦。“山羊有着色木的脸型”，一个巧妙的比喻，指出了它们的共同命运，引出了作为诗人出生的犹太人被法西斯迫害的悲惨命运。诗歌从表达个人的不幸，升华到表现整个被压迫人民的苦难，具有震撼人心的艺术效果。
诗中一些词语的反复使用:“声音”、“痛苦”、“山羊”赋予了全诗一种凄美的韵味。而在这两行字的最后，“她喊出了对一切邪恶的愤恨，对一切生命的悲愤。”把悠然写成的抒情歌谣变成庄严的大合唱，展现悲壮的力量。
3.赞美羚羊的诗:马蹄随雪翱翔，牛角触红梅。
三羊开泰日，新的一年万事亨通。
马没了，羊活了。
马蹄声留下足迹，羊毛曲成新歌。
玛多康庄路，下午有灿烂的云彩。
唱出旧年，羊酒迎新。
马尾辫扫雪，羊头触明梅。
马载祥云，羊带雨。
三羊吉祥，百鸟叫春。
天涯曹芳绿，华夏渔洋环。
在马嘶的雪地里，绵羊跳舞和画画。
阳光灿烂的时候，羊又老又美。
马用四蹄敲鼓，羚羊用双角开春。
武进黄土故乡，白羊绿野新郊区。
山水清草茂，羊肥马壮春光灿烂。
决心无所畏惧，向魏帅学习。
马头以春风为傲，旖旎风光靠羊。
八马尊除夕，三春歌新。
白羊过溪探春色，紫燕绕梁报福音。
春露秋霜连广宇，羊肠小道成通途。
宝马起飞迎幸福，羊儿起舞迎春天。
不要放弃风，去追线索。看看羊年。
草肥水甜，牛羊壮，人杰地灵，五谷香。
我感激羊的思想，我忠于鸡。
尝辣椒酒迎新年，开梅花晨报春。
曹纯·荣蓉催促马匹。
望采纳
4.有哪些描写羊的古诗？渭水边的一座农舍作者:唐作者:王伟在斜阳下的乡间小路上，牛羊沿着小路回家。
一个穿着茅草门的粗犷的老人，靠在一根手杖上，想着他的儿子，那个牧童。有呼呼作响的野鸡？饱满的麦穗，熟睡的蚕，削好的桑叶。
扛着锄头回来的农民们亲切地互相打着招呼。难怪我渴望简单的生活，并感叹老歌，哦，回到从前！。
《秋思》年:宋作者:陆游唱竹入荫而不进门，牛羊分头向村。山前无雨迹，别浦潮归岸迹。
《君子在役》时间:先秦作者:《诗经》中的君子在役，不知其日期，有多长？鸡已经进了窝，太阳西落，羊群牛群纷纷下山坡。丈夫在远处服役，教我怎么想他？君子在役，不在久，而在久[1]？鸡都上架了，太阳渐渐西下，牛羊都下山回家了。
老公在远处服务，希望不是饿肠子！《夕阳红》年:唐作者:杜甫长期放牛放羊，每次都关在柴门。微风是一个迷人的夜晚，但美丽的山不是自己的家。
泉水从石壁流下，秋夜的露珠凝结在草根上。灰白的头发和明亮的灯光映照下，为什么巴特勒米溅起了什么喜讯的火花。
苏武庙年代:唐作者:文虽然我们的使臣苏武不在了，但不管是身体还是灵魂，这座庙还在，这些树还在。扣留北海音书断绝，头顶明月；饥荒的羊回来了，辽阔的草原已经被暮色熏黑了。
回到你的参观塔，但没有迹象的迹象；冠剑如命，正值壮年。侯爵侯丰纪念皇帝，君主和他的臣民没有见过面；空对着始皇帝的眼睛，哀叹过去的岁月。
成群的牛羊已经从地里回来了，家家户户都关上了柴门。这是一个迷人的夜晚，但这美丽的山河不是你的家。
泉水从石壁上汩汩流出，秋夜的露珠凝结在草根上。花白的头发和明亮的灯光相互辉映，那鼻烟凭什么要报什么有华丽火花的喜讯呢？
注:大历二年(767年)秋，杜甫在夔州东村期间写下此诗。西区地势平坦，清溪缠绵，山壁险峻，林寒草茂。
黄昏时分，呈现给诗人的是一片宁静的山村风光:“牛羊已落多时，各关柴门。”夕阳淡淡的余辉洒满了偏僻的山村，成群的牛羊早已从田间归来，家家户户都关在柴飞，彼此团聚。
第一副对联出自《诗经》“黄昏已过，牛羊下来”。“牛羊长久下来”这句话里只有一个“长”字，让人很自然地联想到傍晚山村里的闲适；但《各有关柴门》却让人想象人们从孤独冷漠的村落中享受天伦之乐。
这隐隐透露出一种思乡之情和对亲人的爱。明月悄然升起，诗人凝视着这静谧的山村，不禁触摸到思念故乡的忧伤:“风月离夜明，山非故乡。”
秋夜，晚风送爽，明月当空，秦西的山川在月光下如画，却不是故乡的风景！淡淡的一句话，有一种悲凉感。杜甫在这幅对联中用了别扭的句子。
“子”字应该是平声，但是是浊音，“非”字应该是平声。“子”和“非”是句子中的关键词。一旦被拯救，他们似乎充满了波澜。正是服从了内容的需要，他们深刻而委婉地表达了对故乡的思念之情。
山川虽美，却不是家。这个“自”与“非”隐含着一种无奈的情绪和一种强烈的思乡之情。
夜越深，人越安静。诗人带着思乡之情看着山村秋景，仿佛蒙上了一层冷色:“石泉流入暗墙，草露滴入秋根”。这两句话的语序是故意错位的。原句序应为:“暗春流石墙，秋露滴草根”。意思是清冷的月光洒满山河，深泉流水潺潺流在石壁上，秋夜的露珠凝结在草根上，晶莹剔透。
意境是多么的悲凉和干净！给人一种悲伤压抑的感觉。语序的错位，不仅使音调更加铿锵和谐，而且突出了“石泉”和“草露”，使“流暗墙”和“滴水秋根”所表达的诗意更加奇特丰富。
从落寞安静的夜景中，隐隐透露出一种欲仙欲死的感觉。场面如此冷清，诗人忍不住默默地走回屋内，独坐灯火通明，心里更加难过和难过:“头又白又亮，何必要花呢？”
杜甫在蜀中生活了近十年，晚年年老体弱多病。现在，他花白的头发和明亮的灯光交相辉映，他回到家乡的路还很远。所以，虽然眼前的五颜六色的花似乎预示着吉兆，但诗人不仅不开心，还很烦恼。“为什么”这句话幽默又伤感。表面上看起来是一层自我安慰，其实满满的都是辛酸。“情话可以微妙有转折，只有凌渡赢了。”
(姜斋诗话)王夫之对杜甫诗歌的评论，恰恰说明了这首诗的艺术特色。诗人的衰老感，思念家乡的悲伤，在他的诗中没有正面表达出来。他只是委婉地说“花为何多”，轻责鼻烟报喜，仿佛自己根本没有好运气，碰不到。这种写法确实婉转曲折，含蓄耐人寻味，给人以更加生动的印象和深刻的感受，可以说达到了完美的艺术境地。
5.有一些描写羊的古诗。这是给你的。
描写羊的诗:
永阳
(唐)李乔
千万不要喝酒罚洗澡，把梦赶走。
神仙扛石头，少年骑小车。
夜玉含星，毡映雪。
不谈鸿渐的实力，长牧在林维身上。
羊
(宋)约克
床垫毛吹雪。纤细的肋骨躺在清澈的沙滩上。
小木微摇扇，春游引车。
溺水的时候会去追草。当你厌倦了奶酪，你需要茶。
傍晚回到栖息地，因为风要把它堵住。
秋天的羊
(袁)
冷风一吹，人就急了。
荣盐春玉碎，肥丑浮雕。
肉干净滑嫩，糊浓琥珀色。
每年故宫都很荣幸，每次都奖帅哥。
咱阳赞
(金)郭璞
月亮的羊，它的种类在野外。
爵高六尺，尾如马。
如何判断？详见二丫。
6.谁知道赞美羊肉的诗？1.龙里有熊蜡，秦朝只煮羊肉汤。[宋]苏轼《二韵是日人送的》。
陕西菜里有烤熊肉，秦只做羊肉汤。
2、煨北京的羊肥嫩，酱料煮红汤色清亮，午后焦烂，我喜欢没有腥味和油腻的喉咙——【清】杨敬亭《杜门杂咏》
浓汤炖羊肉肥嫩全京城，酱料煮红配清汤。中午开始烧，现在肉都烧烂了。更好的是，它对我的喉咙没有不好的味道。
3、沙草软羊脂、玉脂和酒也适合。[宋]追溯到喝士兵厨房里的羊酒。
滩清草软羊羔肥，白如玉的肥得益于酒。
4、冷羊肉如膏，河鱼如琢玉。[宋]章雷《二十一冬谣》。
冬天，羊肉洁白如霜，鲜美的河鱼如白玉切块。
5、羊栈美，酒微浑。[宋]陆游《路中久不吃肉，西县市得羊饮》。
客栈里剩下的羊肉很好吃，附近产的土酒略浑浊。
扩展数据:
喜欢吃羊肉的皇帝。
1，拓跋珪，魏道武皇帝
拓跋珪打败夏果后，善于烹饪的毛秀芝被俘虏。后来，他抽空为大臣崔浩炖了一碗羊肉汤。崔豪尝了尝，认为这是天下第一美味，于是向拓跋焘推荐了毛秀芝。
拓跋珪吃了毛秀芝的山珍海味后，连连点头称赞，命毛秀芝为官令，成为皇帝的私人厨师。从此，毛秀芝一路高升，仕途一帆风顺。后来做了尚书、光禄大夫，直到南郡公。
2、周宇文允
宇文云吃饭的时候吃了一根羊排。吃完肉，他把骨头给了福福，说:“你要好好保存。这是我啃过的骨头。”傅父连忙把尸骨收好，然后和宇文勇一起用餐。
3.宋太祖赵匡胤
赵匡胤半夜突然起床了。这个时候他很想吃羊肝，但是犹豫了一下，不肯点菜。左右仆从一脸茫然，道:“你有什么话说，我们一定照办！”后来赵匡胤机智的回复:“我要是说出来，每天肯定有一只羊被你弄死。”
4.元世祖·忽必烈汗
涮羊肉的发明与忽必烈有关。忽必烈率军远征，由于伙食太差，想吃炖羊肉。厨师宰杀了羔羊，挑选羊肉准备烹调。但当敌人突然袭击时，厨子无奈之下把羊肉切成薄片，放进锅里搅拌了一下，然后捞出来，放上一些配料，拿去给忽必烈。
忽必烈吃完饭，乔装上阵。不久，忽必烈汗凯旋而归。回到朝鲜后，忽必烈没有忘记厨子的贡献，就让厨子重新做了一遍，说太淡了，需要更多的食材。吃完后，文武大臣都竖起了大拇指。忽必烈高兴之余，把这道新菜命名为“涮羊肉”。
7.赞美羊的成语除了三羊开泰， 至少有三个瘦羊的医生Sh ò u y á ng bó sh ó肠九扭yáng cháng jiǔ qǔ虎皮羊hǔpíyǔngǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔ4y yáng háng tānān杨早昌ĝng z m:o chāng chúo ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù ù 249
8.羊颂诗1雪白的羊散落在绿色的草原上，像花，像云，像圣洁的哈达。
在草原上游荡的羊群，就像一堆堆滚动的银子。暴风雪越来越猛烈，羊群像棉花球一样打滚。
远远望去，有白云在草原上爬行。原来这些都是牧场里的羊，白白生的，肥肥的，可爱的，让草原更加生机勃勃。河边的草干枯发黄，草在阳光下看起来更美，像一张毛茸茸的毯子。
一群雪白的绵羊在草地上悠闲地吃着干草。温暖的阳光在温柔地抚摸着羊柔软的白毛，羊也在安静地享受着阳光的爱抚。干草中有一股浓浓的雪味。干草下必有一缕草，羊群在品味冬春混合的味道。
9.赞羊肉汤1的诗“龙里有熊蜡，秦只煮羊汤”。这句话出自苏轼《二韵见日寄》。
解读:狄龙(甘肃)有熊肉干，秦地(陕西)最喜欢羊肉汤(据说是羊肉泡馍)。
2.“北京的炖羊肥嫩，酱料煮红，汤色清澈。下午就焦烂了，我喜欢没有臭味的。”出自杨敬亭的《杜门杂说》。
解读:浓汤炖羊肉肥美嫩滑，在整个京城都可以算的上。酱汁和清汤一起煮红。中午开始烧，现在肉都烧烂了。更好的是，它对我的喉咙没有不好的味道。
3.“修的味道是羊肉汤，推荐魏尚书。尚书以为好吃，赐大武大喜，以为是大官令。”出自《南史·毛秀传》。
解读:毛秀芝尝了羊肉汤，推荐给韦尚书。魏尚书觉得羊肉汤好喝，就给了大吴。大吴尝了之后很高兴，给他做了大官令。
扩展数据:
羊肉的营养价值
羊肉鲜嫩，营养价值高。可作为肾阳不足、腰膝酸软、脘腹冷痛、倦怠乏力者的食疗佳品。羊肉营养丰富，对肺结核、气管炎、哮喘、贫血、产后气血两虚、脘腹冷痛、体虚畏寒、营养不良、腰膝酸软、阳痿早泄、虚寒诸症大有裨益。具有补肾壮阳、补虚温的作用，适合男性经常食用。
羊肉的使用和保存
一般以现买现煮羊肉为宜。如果暂时不能食用，可以用少许盐保存2天，大约可以保存10天。
羊肉性温，经常吃容易上火。所以，可以吃羊肉配一些凉性的蔬菜。既能起到降温、解毒、去火的作用，又能达到羊肉的滋补效果。
搜狗百科-羊肉
搜狗百科-二韵是尼日见发的。