关东先生的凤天北市指的是什么地方？
北市古称“十室”。
北市场，老沈阳人也叫“十房”，据说在北市场开发之前，这里是一片荒野，一片墓地，长满了荆棘和片片沼泽。后来随着史圣庙、太平寺庙、关帝庙、凌豹庙的修建，人们逐渐拥挤起来，房子也盖了起来。最早的时候，北市场东南角，也就是小西门到黄庙的土路附近，有10的低层简易房。那里住着十几户人家。他们有的是建寺庙的工匠，有的是烧砖的窑工，有的开豆腐店，有的做小生意。他们大多是从大陆搬到这里谋生的，久而久之，他们聚集在这里形成村落。因为这里只有十几间房子，当地人也称之为“十间”。
北市因庙而兴。
市北的史圣寺是清廷的皇家寺庙。相传金天聪八年(1634)，皇太极征服蒙古各部，蒙古喇嘛海尔根骑着白骆驼来到盛京，将摩诃伽罗佛献给皇太极。摩诃迦罗佛，又名达仁，是蒙古各部最受信仰的护法。这座金像是在元世祖时代和一个女儿一起铸造的。白骆驼走到离沈阳(也就是北市场)五里的时候，躺不起来了，于是皇太极下令修建一座建筑，专门供奉摩诃加腊金像。崇德元年(1634)，这里又修建了一座喇嘛教寺庙——史圣寺。史圣寺的全称是莲花净土史圣寺。因其为清太宗所建，故又称“黄庙”。史圣寺建成后，皇太极每年正月初一带领王公大臣到史圣寺拜佛，并多次在寺内接见蒙古王公，召集得胜的士兵，以示对喇嘛教的重视和虔诚，从而赢得各族民心。
皇太极利用史圣寺的喇嘛教征服人心，加速了清朝统一中国的历史进程。因此，清朝的皇帝非常尊重史圣庙。受到皇室青睐的史圣庙，一直享有浓郁的香火。因此，每逢双节前前来拜香的人逐渐开始在附近形成市场，北方市场也因为寺庙而欣欣向荣，初具规模。
北方市场形成于张时期。
1916年，张出任巡抚、奉天总督后，面临着民生困苦、物资匮乏的局面。据辽宁省档案馆记载，当时奉天财政除外债10万元外，每年赤字2300万元。为了扭转这一局面，张上任之初采取了一系列有效措施，给北方市场的开发建设带来了前所未有的商机。
北市场位于奉天省城商埠边界(“奉天省城商埠”清政府于1906年开设，面积21.3平方公里，东起大西边门，西至和平街，北至黄寺街，南至大道)，张于1918年在此划定3.6平方米。此后，随着北方市场的不断发展，流动人口不断增加。为了方便商人和游客的往来，张在北市附近修建了当时中国最大的火车站——老北站(北宁路辽宁总站)。由于老北站毗邻北市，从车站到北市的区域成了沈阳最热闹的地方，进一步促进了北市的发展，昔日的冷清逐渐被繁荣所取代。到了20世纪20年代末，北市达到了历史上的巅峰，不仅与天津劝业场、北京天桥、上海城隍庙一起成为全国十大“杂处”，而且成为当时沈阳繁荣商业经济的重要桥梁和纽带。
北市场是沈阳民族工业发展的摇篮。
张统治时期，随着资本主义势力的扩张和侵略，日本财阀和中小资本主义资本的渗透，严重损害了民族工业的发展。为了收回权利，张开发建设北市之初，在参与的协助下，在这里实行了开源节流、鼓励实业、减免赋税等一系列优惠政策，吸引了大批商人到北市境内，租地、建房、开厂、兴办实业，使沈阳的民族工业发展明显。这一时期北方市场创办了早期的近代民族工业企业奉天纺纱厂和惠林火柴公司。奉天纺纱厂，位于沈阳市黄庙广场西南角，是北方市场第一批开发建设的民族工业企业，也是沈阳乃至东北地区最早的现代化纺织企业。丰田纺纱厂成立于1923，是一家官商合资企业，总资本300万元。它从美国购买了200台织机和20，000锭纱锭，占地280亩，雇用了1300多名工人。主要产品有棉纱、棉布、色纱和线袜。当时纺纱厂的生产能力在全国名列前五，年产值达300万吨，居东北同行业之首，产品深受国人好评。