《新唐书》卷221传第146卷(6)
重石为都，宽八十里，东门高二十尺，以金扣之。宫殿里有三扇门，都装饰着不同的宝物。中门有一个叫一的金巨，由十二丸组成，费率改为一丸。以簌簌为殿柱，水精琉璃为棺，香木梁，金为地，象牙闭。治理国家的有十二个贵族。国王出来，一个人拍包跟着，包里有官司，也省了浪费。国有之祸则不同，要废王而造善人。王冠就像鸟的翅膀，镶着珠子。漂亮的衣服，没有正面。坐在金榻上，边上有大雁绿毛之类的鸟，食之有毒。没有陶瓦，白石屋坚如玉。夏天的时候，水是改道的，空气是风。这个男人留着头发，穿着刺绣的衣服，裸露着他的右边，骑着一辆白色覆盖的汽车，建着旗子，敲着鼓。女式锦缎围巾。有几个亿的都是上官。
流行爱酒爱干饼。多邪乎的人啊，脸能生气，手是江湖，口是心非，脚是珍珠玉。有了好医生，就可以脑洞大开，除虫。地球盛产金、银、夜光玉、明月珍珠、大贝壳、车渠、院子岭、木难、孔翠和琥珀。把水羊毛织成布叫海西布。海里有珊瑚岛，海上人坐大船，掉进铁网底。珊瑚在初生的岩石上白如菌，一岁黄，三岁红，枝丫交错，高三四尺。铁有根，拴在网上，拧出来，丢了也不敢腐。西海有一座城，贸易不见面，放在东西旁边，叫鬼市。兽有名，大如狗，凶而有力。北市有羊，土生，属脐区。如果你切了它，你就会死。如果你骑着马走，你会敲鼓震它，小羊的脐区绝对会被破坏，就是不能牧。
贞观十七年，王伯铎遣使献红璃、绿金精，诏答之。大食稍强，遣将军刈之，议和，为臣。干封至大足，再献朝。开元七年，托火罗大土司献其主与羚羊。
在中风的西南两千英里处，有一个国家叫磨邻和旧博塔。他又黑又凶。地无草木粮，喂马存鱼，人却食蠢粮。鹳莽，波斯枣也。我不耻报恩，义弟中最窘，我称之为“求”。君主和他的大臣们休息了七天，不与出纳员交易，喝了一个可怜的夜晚。
大食，奔波斯地。这个人的鼻子又高又黑，还长着胡子。这个女人皮肤白皙，看起来像个傻瓜。周五拜神。银腰带，银刀，不喝酒。有一个能容纳几百人的礼堂。过了七天，王高坐下来说:“不共戴天之仇者生于天，杀之者福。”所以，风俗敢于斗争。不能用沙砾犁地，只能打猎吃肉。雕石蜜如山水，二十岁是贵人。蒲萄像鸡蛋一样大。有千里马，传为龙种。
隋朝大业，莫迪纳山有波斯人放牧，有兽言“山西三分有利兵，黑石为白文，胜者为王。”看一看，如你所说。而史文华则相反，很多人都在逃往恒水，抢商旅，护西防王，搬黑石来珍藏，这是一个悖论。中国人去要的时候，都被打败了，所以强大了。波斯灭了，笔画断了，就有了黍仓。南侵婆罗门等国，胜兵四十万。康和史都是臣民。其地广于万里，远于东土奇石。西南属海。
海中有各种拉力，无牵无挂。不生五谷，不吃肉，不刺牛血，不喝牛奶。风俗无衣，羊皮遮身。一个女人既聪明又漂亮。象牙香多，波斯贾人要去赶集，千人血誓，这是交易。兵多角多，但有弓箭、铠甲、镣铐，兵达二十万，为大食所破。
永辉二年，大食王冼Mimo(贝儿)开始派使节进贡，自称王是大食世家，传至二代三十四年。开元初，遣使献马钹，不拜，有司散之。中国书记处负责人张淑玲说，这是极其庸俗和渴望正义的，所以不能入罪。玄宗免了。使者又来了，说:“中国人不拜天了，见君无拜。”这是一种责任，但崇拜。十四年，遣使至苏里曼，献方物，拜郭仪，赐袍绶带。
或者说在大食者中有一个独来独往的物种，世界酋长，数量又白又大。这个物种有两个姓，一个是盆尾之变，另一个是沈。有摩诃末者，勇者智，皆是王。是三千里，克夏拉城。传到十四，最后改了。我杀了我的兄弟，死于国王，我责怪他的忍让。一个来自呼罗珊和薄熙来的木鲁人会乞求它，说:“帮助我的人都穿着黑衣服。”俄及数万人，即杀端换，并请沈植孙阿普洛为王，连吃带黑。波罗死的时候，我的哥哥蒲公是挺立的。德初，使臣朝贡。戴宗带着他的士兵夷平了这两座城市。一个蒲公把她刷死了，孩子站着看得入迷。当你死的时候，你的兄弟会站起来。在贞元，他攻打吐蕃，吐蕃18岁是西师，于是偷了边。十四年，使臣包括本、戊己、沙北，都拜中郎将，送走。传闻在国家西南的2000里山谷里有类似人头的木本花卉。如果你用语言来笑，你就会堕落。