刘姓的姓氏文化
哈尔诺。:河东会馆:用希望建造会馆。
河东郡:古代有四个河东郡:①指今山西全境。(2)秦初(陈赓，公元前221年)郡县位于安义(今山西夏县)，当时位于山西省的夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县。东晋时，迁居蒲坂(今山西永济周浦镇)。隋唐时期属周浦河东县。隋朝时，蒲坂一分为二，设河东郡为治所。明代，并入河东郡，划入周浦。(3)唐朝时期有河东道，也有河东节度使。这条路在周浦统治，我们的使团在太原(今山西太原)统治。(4)宋朝时有河东道，位于并州(太原府，今山西太原)。当时的管辖范围仅限于北方的长城以内，也位于陕西省的东北角。大金国时期，分为河东南路和河东北路。南路治在平阳(今山西临汾)，北路治在太原府，太原府当时在山西黄河以东的夏县。明朝时，河东县并入周浦。柳宗元的后人:“全柯城遵祖训”。刘字代湖北黄冈人:“天帝元(宣)黄世泽久荣，华富强”。
湖北黄梅，江西湖口柳市:“一篇关于中国传奇诗人程仁的文章，正直、孝顺、忠诚。”
刘字代于湖北蕲春:“清乾通(年)崖(岩)玄(梁)五绝中昌西苑日邦高柏子荣永接墙，自太和春君言，时至圣贤强，民乐。”
刘在武汉和湖北新洲代人:学士孟德言。
刘在湖北黄陂木兰的词代:“永、、常发、齐湘、莫光远、、魏钢、敦冲、顺、贤良，功勋卓著，为盛世作出贡献。”
刘字代湖北孝感:“世守原忠，续存”。
刘字代湖北麻城:“一练庭助祖道万年兴。”
刘字代于湖北建始:“兴朝墨光誉宗开首堂合。”
刘湖北荆州词代:“长文士当再学顾宝忠”。
湖北长阳磨市刘一代:前二十八代应为宗桂洪、文运昌、贾振川、邢世泽，长习。朝廷可以选择一个成年人贤德，后二十八代人将崇仁、孝作为根本礼，自以为是、自以为是，有助于积善、贞洁、吉祥。
刘字辈湖北枣阳人:“文学，从德永华，中庸之道，治国久矣”。
湖北监利刘氏一家字代:“大兴朝有庆恩光尊宗先贤开第一堂”。
湖北监利刘氏一字辈:“学问与忠孝传宗接代无关。”
湖北监利刘氏家族的一句词代:“唐惟信晋升俊美，锡展辉煌昌盛。龙轩·王鸿谟代表着国玺。”
湖北随州刘氏家族的一句词代:“文宗孔佳韵益”。
湖北随州刘氏一字代:《荣华富贵堂》。
湖北刘氏家族的一个字代:“长毛，齐湘，祖上，少年，又少年，又康，国号永胜”。
湖北刘氏一词代:“石第一声文楚汉卿开天接润德”。刘氏字代山东宁阳:“知佐元世润白培德昭旭汝师鲍开泰崇家法，同扬昭文化。”
刘字代山东滕州人:“京昌冀兴庆府使德侯赵登阳”。
山东山亭刘氏家族的一个词代:《余法书通》
山东胶南刘词代:“文邦顿诵法永传，说镇远名门，红叶方燕京，立志学徽。”
刘字代山东济宁:鸿运修。
刘字代山东聊城:“光大兴言于昌宗”。
刘字代山东栖霞:“程佩清建云钟余姚光华明德昌永科嘉”。
刘善东家族的一句话:“方得跟随林贵的青春”。
山东刘氏家族的一位词人:“白培德赵旭《儒释道》”。
刘善东家族的一代词人:“钟健·姚宇·华光”。湖南宁乡刘词代:“窦柯廷秀祖容宗田有玉邦姬文之效永冲兴贤祖容齐玉后人盛嘉观杜琪玉后人盛嘉观路微生嘉观路微生碧亭村郑介之国仁贤可照，丁彩广新湘甲首登千年，她拜万叶。”
湖南华容刘辈:“绵远文采辉煌，永胜才情为忠孝，诗书传家，盛哲思为国。”
刘在湖南岳阳的词代:“安邦路代代兴旺”。
湖南宁乡刘词代:《柯廷秀祖容宗田有玉邦姬文之效永冲兴贤祖容齐玉后人盛嘉观杜琪玉后人盛嘉观陆微生嘉观陆微生碧亭村郑介之国任仙可照，丁彩广新湘嘉首登千年，她拜万叶后人索。"
湖南衡山刘词代:《长应正茂垂昌袁霆传家宝诗，李萧中归蜀湘昌先在李奔邵，后成功振兴柯棣》。
刘字代湖南武冈:“万仲卿居仁祖四年，名生帅肾，位旺。”
刘字代于湖南岳阳:“新朝阳德惠井初清恩光”。浙江浦江人刘的词代浙江:“一时之间，保持汉语言的光明和邦德的善行，将使杨勇，穆宛，恒振，忠义，，永志宁，富可金，好富，顺金祥，荣昌千年，柯少，休征千古宏。”
浙江杭州刘词代:“留定光汉言，邦贾申遗，当作推广。”
刘浙江鄞县词代:“连，吴，始于永昌，苔莎中和，齐瑞祥，经《论语诗道》官惠器，绝禄参”而声名大振，学业有成。
刘浙江丽水词代:“祥象登高景，运善人”。
刘字代于浙江兰溪:“石崇斯盛鹏xi全柯城尊祖”。
刘字代于浙江兴化:“清德雍之大领袖毕宗本，仁义礼行，促天下之和。”刘安徽千阳词代安徽:“君大学者，起于长胜宏远，之大荣，得应昌之书。”
刘字代安徽庐江:“桂茂本仲景温希邦好学生，龚昭慈来许胜，德中正家传书业第一金。”
刘字代于安徽临泉:“洪槐人”。
柳词代安徽合肥:“宗之永远是诗圣。”江苏彭城人刘词代江苏:“方振善良豪爽。”。
刘字子代，江苏镇江人:“李孝义·”。
刘字代江苏邳州:“飘逸如之气，豪迈如元祥，张之臣，行于云端，之博，九鸿明君，大福泽恩，流芳千古。”
刘字代江苏镇江人:“代代相传，忠义带家”。
江苏长桥，河南贾县，浙江萧山刘氏之辈:“刘左丙夫人(孟广如春)能生常，首以激扬氏，宏宇泽永敦实土学之国，可见其功名而尊其业，而延其业。”
江苏江阴刘氏一辈:成化县文贵州六盘水刘氏一辈:“洪士元邢家国学练成邵惠德善心使中正广为人知，瑞直隶易先良统一徐福侯泽常博学万达富庶。”
贵州刘氏一字辈:“大祖宗元人道太幸，开传家宝敦教花国润佐尊威元孝，崇宝真子孙，昌万辈，富贵适时。”
贵州刘氏家族的一位词人:“忆迹傅宗国赵”。
柳词代贵州毕节:“春占先人荣。”重庆重庆刘氏家族的一个字代:“官一元，玉映朝文明，祖籍忠厚，代代相传。继傅之后，坤红叶练思、思、尊、写竹帛”。
重庆城口刘代:《潮榜开泰运兴县德怀仁代常景元邓先觉崇礼英孝祐恒嗣永发象》。
重庆梁平、湖北麻城刘词代:“文超学天德大定儒，纯善，随祖永世宣城道”。云南昭通刘氏家族的一个字代云南:“助一家，扣留温春瑶，成为，再立姚天顺、常明、万世信，永远升上云端。”
云南昭通刘氏家族的一句话:“有几代人的产物，才如中央维稳，财源顺畅。”
刘字代云南会泽:“立成都，德为商”。江西都昌刘字代:《中国诗礼》篇先训敦永隆应先，循德、义、荣，绵远福清光绪熙荣期，通泰法祖绍宗”。
江西湖口刘词代:“文章《中国诗人传承者存仁正直忠时代石台遇圣龙河东，继显锡荣大嗣祖绍宗》。
江西横峰刘词代:“上犹干镇太师赵永昌”。福建寿宁人刘词代福建:“天下必亨通……”
福建南安刘辈:“学悟光明，孙圣宗家传诗，忠于天下”。
刘氏字代福建翔安:“瑞朝大踏步于世，孙芝庭大有作为，《待状元》中的吴奋兴，真心想去玉井”。刘字辈，河北沧州人，河北:《长大润春桂龙世茂永志宏于振亭》。
河北刘氏一字代:“庆生复元玉少兰登云州”。刘字代于陕西衡山:“怀风登”。
刘字代于陕西绥德:“广年”。
陕西刘氏家族的一个字代:“善守德，思节”。河南郑州刘氏一字辈:“福禄以文德闻名，易当首富，庆万代。”
刘字代河南邓州:“正孝”。刘字代广东河源人，广东:《献寄森献》。山西柳林刘词代山西:《助天府成长轻脚步》。四川，四川洪雅，刘词代:“毛中英湾已繁华四季，春秋，龙虎颇明，瑞腾青在玉容苑。”刘字代辽宁鞍山:“新光殿春长兴家业壮”。天津静海刘词代:“唐殿时崇华”。广西柳江刘氏家族词代广西:“天下如叶振树而其承。”黑龙江刘氏家族的一个字代，黑龙江:“万天德广”。吉林扶余人刘的字代:常人。其他刘一代:“大文章必以经，富必增，礼乐先行”。
刘代:“成书……”
刘代:《湘宗(生韩)元贵清》。《中国珲春镇英庙会方氏宗谱》二十卷，方善祖、方大成编(清)，清乾隆十八年(公元1753)木刻活字印刷。现收藏于日本东京国立博物馆和美国犹他州宗谱学会。湖北宁乡柳林胡氏族谱续修十六卷，上册，下册。民国时期，胡金城等人种植，胡监管。民国十年(公元1921)，华林堂用木刻活字印刷。现收藏于湖北省广济县档案馆。
《湖南宁乡柳林胡氏族谱》续修十六卷，上卷、下卷，由胡尚森、编(清)。清道光十二年(公元1832年)仅有木刻活字印刷，仅存第一卷。现藏于湖南省图书馆。
湖南宁乡柳林《胡五修族谱》十三卷，上卷及后三卷，作者待考，为清光绪六年(公元1880年)刻本，仅存上卷。现藏于湖南省图书馆。
《湖南沅陵柳林胡氏族谱》十六卷，最后一卷，、胡编(清)，清道光十二年(公元1834)柳林洞堂木刻活字印本，仅存一至二卷及最后一卷。现藏于湖南省图书馆。
江苏刘氏家世不分卷，顾景干、(清代)编著，清嘉庆二十四年(公元1819)四卷印本。现收藏于中国科学院图书馆。
《江苏靖江刘氏宗谱》一卷，民国二十九年(公元1940)刘普清(民国)编，印本。现收藏于吉林大学图书馆。
江苏镇江靖江刘氏族谱八卷，(清)刘等编，清康熙三十六年(公元1697年)手抄本四卷。
现收藏于日本东京国立博物馆和美国犹他州宗谱学会。
江苏镇江靖江刘氏族谱十卷
(清)刘荣等人重修，清道光五年(公元1825年)四成堂木刻活字印刷六册。
现收藏于日本东京国立博物馆和美国犹他州宗谱学会。
江苏镇江靖江刘氏族谱十卷
、(爱)刘玉生重修，清光绪十六至十七年(公元1890 ~ 1891)印刷的木刻活字12本。现收藏于中国国家图书馆、中国科学院图书馆、中国历史博物馆、辽宁省图书馆、东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江靖江刘氏续六卷，和民国重修。民国元年(公元1912)，四成堂刊刻木刻活字六卷。现收藏于中国人民大学图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
《江苏镇江靖江刘氏宗谱》刘以智(民国)所撰，民国时以木刻活字印刷，今仅存第七卷。现收藏于江苏省镇江市图书馆。
江苏吴江重修刘氏宗谱十二卷，(清)所撰，全集，清年间刻于胜溪草堂。现藏于江苏省苏州图书馆和福建师范大学图书馆。
江苏吴江，刘家重修家谱十二卷，刘(清)编，清光绪七年(公元1881)圣熙草堂木刻活字印本四卷。现藏于哈尔滨师范大学图书馆、上海图书馆、江苏省苏州博物馆、福建图书馆、江西图书馆(共十七家)。
江苏吴江刘氏族谱六卷，作者待考。民国十二年(公元1923年)盛西草堂印木刻活字两卷。现收藏于中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、复旦大学图书馆、福建省图书馆(有两个)、暨南大学图书馆。
浙江省尹东县刘氏族谱未分卷。由刘章、蔡恒寿(清代)编著，清光绪九年(公元1883年)木刻活字印刷版《笔间堂》。现收藏于浙江省宁波市天一阁文物管理所(仅存四卷)。
浙江省尹东县刘氏宗谱不分卷，民国时由刘开贵、柴永奇编。民国七年(公元19l8年)碧建堂印木刻活字六卷。
现收藏于浙江省宁波市天一阁文物管理所。
《浙江省尹东县刘氏宗谱》不分卷，由刘贤仓(清代)编撰。清光绪十四年(公元1888年)为木刻活字印刷本《碧建堂》。
现收藏于浙江省宁波市天一阁文物管理所。
《浙江省银东县刘氏家主书》不分卷，民国时由柴永琪编撰。民国八年(公元1919)为木刻活字印刷本《碧建堂》。现收藏于浙江省宁波市天一阁文物管理所。
二十卷由刘兴孝在浙江慈溪诸口所录，刘士纲(清代)校订。清咸丰三年(公元1853年)的《敦伦堂》木刻活字印刷十六卷。现在被犹他州家谱学会收藏。
浙江绍兴人曾张继《刘珈利家谱》不分卷，刘文珍(清代)编，清咸丰七年(公元1857年)于庆堂印。现藏于中国国家图书馆和浙江省图书馆。
民国刘东典、刘继全修订的《浙江绍兴惠济张佳丽刘氏族谱》四卷，民国十四年(公元1925年)于庆堂印刷的木刻活字四卷。现收藏于中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、河北大学吉林大学图书馆。
《浙江兰溪刘氏族谱》共四卷，民国时由范厚基、吴二人重编。民国十九年(公元1930年)用木刻活字印刷。现收藏于浙江省兰溪县圣山乡。
《浙江兰溪蜀山刘氏族谱》十七卷，作者待考，为民国三十年(公元1941)木刻活字本。现收藏于浙江省兰溪县蜀山乡。
《浙江临海刘氏族谱》共五卷，系民国时期刘与所编。民国三十五年(公元1946年)用木刻活字印刷。现收藏于浙江临海市陶铸乡李成村。
浙江临海刘氏族谱现存六卷，作者不详，有待考证。民国六年(公元1917)，只有第一至第三卷。现收藏于浙江省临海市。
浙江云和刘氏宗谱十二卷，上册、下册，(民国)修，刘培基，民国二十年(公元1931)锡班堂印活字六卷。现藏于浙江图书馆。
《山东栖霞刘氏家族图册》未分类，刘云茂(民国)编，民国三十七年(公元1948年)木刻活字印刷。现收藏于山东省栖霞县寨里乡王璐村。
《湖南湘乡刘氏族谱》续编七卷，上、下卷，清所编。清同治八年(公元1869年)，河东殿印木刻活字十二卷。现收藏于吉林大学图书馆和湖南省图书馆。
湖南湘乡刘氏族谱未分卷，民国时由刘生恒、刘编撰。民国八年(公元1919年)河东殿印木刻活字四卷。现藏于湖南省图书馆。
甘肃庄浪刘氏族谱共有四卷，刘凤桥于清代增补。清同治七年(公元1868年)为木刻活字印刷版。现收藏于甘肃省庄浪县朱店乡刘家庄。
刘续谱不分卷，刘如坚(清代)编，清乾隆五十三年(公元1788年)木刻活字印刷。现收藏于北京大学图书馆。
刘家谱不详，作者有待考证。清嘉庆十四年(公元1809年)用木刻活字印刷。现收藏于浙江省云和县文物局(仅存一卷)。
刘家第三次编修的六卷族谱，作者待考，版本待考。现收藏于中国家谱网档案库。
湖中有(清)编《柳氏族谱》十卷，清道光年间盛溪草堂木刻活字本五卷。现收藏于中国家谱网档案库。
刘在芜湖第三次编谱六卷，作者待定。民国十三年(公元1924年)盛西草堂印木刻活字两卷。现收藏于中国家谱网档案库。
民国刘东勋编《会稽刘氏族谱》四卷，民国十四年(公元1925年)于庆堂印木刻活字四卷。现收藏于中国家谱网档案库。
有民国佚名编纂的《会稽刘氏族谱》四卷，民国十四年(公元1925)刊刻的《余庆堂》四卷。现收藏于中国家谱网档案库。
刘氏宗谱，刘廷山主编(现代)，1980福州刘氏排印。现收藏于中国家谱网档案库。
作者待考的安徽泾县泾川刘氏族谱，刊于嘉庆二十一年(公元1816)五卷。现收藏于中国家谱网档案库。
泰州潭头刘氏族谱不分卷，民国钟宝琰编。民国时期的木刻活字印刷了三卷，今天只剩下第一至第三卷。现收藏于中国家谱网档案库。
乌江湖分(清)编《刘氏族谱》十卷，清道光二十一年(公元1841年)盛溪草堂印木刻活字二卷。现收藏于中国家谱网档案库。
《金桂甘露刘氏族谱》第一卷，清所编，清光绪十九年(公元1893年)何杰堂印木刻活字八卷。现收藏于中国家谱网档案库。
河东刘氏族谱未分卷，作者有待考证。明代有两个木刻蓝印版本。现收藏于中国家谱网档案库。
濮阳蜀山刘氏族谱十三卷，系刘恩展(清代)所编。清同治七年(公元1868)，仅存一卷。现收藏于中国家谱网档案库。
濮阳蜀山刘氏族谱，作者不详。清光绪七年(公元1881)印刷的木刻活字有三卷，仅剩第四、十、十二卷。现收藏于中国家谱网档案库。
濮阳蜀山刘氏族谱，作者不详。清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本两卷，现仅存第四卷和第十三卷。现收藏于中国家谱网档案库。
濮阳蜀山刘氏族谱，作者不详。清宣彤三年(公元1911)印刷的木刻活字有三卷，仅存第七、十、十三卷。现收藏于中国家谱网档案库。
《萍乡坪北佛岭刘氏族谱》是刘天庭(清代)所编。清光绪二十三年(公元1897年)出版了一本木刻活字印刷本《三号堂》，现仅存卷首。现收藏于中国家谱网档案库。
刘士纲(清)编《慈溪珠江刘氏孝经》二十四卷，清咸丰三年(公元1853年)在敦伦堂印刷的木刻活字十六卷。现收藏于中国家谱网档案库。
刘力帆等编著的《镇江靖江刘氏族谱》十卷第一册。(清代)，以及清光绪十七年(公元1891)四成堂所印木刻活字十二卷。现收藏于中国家谱网档案库。
民国编《镇江靖江刘氏族谱》六卷，民国元年(公元1912)四成堂印木刻活字六卷。现收藏于中国家谱网档案库。
镇江刘氏族谱续七卷，刘以智等人编(民国)，民国三十七年(公元1948年)四成堂木刻活字印四卷。现收藏于中国家谱网档案库。
刘谱牒未分卷，作者有待考证。清光绪十八年(公元1892年)，仅存第二卷。现收藏于中国家谱网档案库。
长桥刘氏宗谱二十七卷，前三卷，后一卷，清二年(公元1910)刊刻木刻活字三十二卷。现收藏于中国家谱网档案库。四个字河东世泽；碧政嘉盛:第一联指唐代柳宗元和河东任杰(今山西省运城市解州镇)人。第二副对联指的是唐代书法家刘公权。唐穆宗经常向他请教书法。刘公权答:“用笔在心，心有常。”二龙飞跃；五马不齐:第一联是指南梁时从河东解放出来的和兄弟。，字文殊，官书郎；刘炜，一个有文化的人物，好学好写，熟知音律。梁武帝做官的时候，去了尚书的右仆(副职)。南朝齐国大臣王建称他们兄弟为“刘二龙”。第二部分讲述了南朝宰相刘世龙的五个儿子刘悦、刘一、刘芸、刘一、刘琛在齐国东部获得解放。油嘴滑舌的刘芸是吏部尚书兼吴兴知府。他以诗闻名，擅长下棋和弹钢琴。著有《清调论》、《七品》等12卷文集。字刘玉，字渊，曾任蜀郡太守，通晓老子、周易。刘琛，本名文若，西中郎将，著有《功曹》、《宁硕将军》、《侍中》等史书，封为州令伯。“五马”是指汉代太守的驾，后来作为太守的代称。据说刘世龙的五个儿子都是太守级的官员。挂在手里；微风在我怀里。这是唐代文学家、哲学家柳宗元(公元773 ~ 819)的一副佚名对联。柳宗元，字厚，河东谢贤(今山西郓城)人。唐贞元为秀才，授校书郎，后升为御史监督。参加王、等人的革新运动，并成为礼部尚书。文叔战败，被贬为邵州刺史。唐元和十年(公元815年)，迁居柳州做刺史。贬谪期间，他写了大量的诗词歌赋，表达个人感情和进步的政治哲学见解。被列为“唐宋八大家”之一。唐元和十四年(公元819年)卒于柳州，撰《河东先生集》。心正笔正；字正腔圆:对联指唐代大臣、书法家刘公权(公元778 ~ 865年)，字正腔圆。他是晋(今陕西省耀县)人，唐元时进士，历任穆、晋、文、武、宣等朝官，封为河东郡公。尤其以印刷体著称的拱墅，自成一派，又名“刘体”，与颜真卿一样，也被称为“刘燕”。唐太宗常请刘公权用笔法，曰:“心正，笔正。”。第二联指北宋著名诗人柳永，原名三边，字卿，崇安(今福建泉州崇安)人。因为排名第七，所以又叫刘启。学者游静，原名袁外郎，人称刘屯田。他精通旋律。好的呈现吸收了民间词的精华，创造出长调。他写了很多慢字，很有影响。他是《乐章集》的作者。公权力是正确的；子侯文卓:上篇指唐代刘公权对穆宗的训诫。第二联指唐代柳宗元，字厚，是“唐宋八大家”之一。熊丸龙芯；龙女和谐:第一联是指唐代刘忠颖母亲的好干儿子。她用黄连和熊胆做药丸，让她晚上嚼，帮助她好好学习，然后她厌倦了当官，就去投书刑部。第二副对联是一个民间故事，相传唐代刘一为龙女传书。五个字瓦解了两百个收藏家；德北五十州:中华全国联合会刊隋朝书管官，字幼。谢贤人。隋朝丧后，风俗变质，得到纠正。常巡行河北五十二州，奏免长官二百余人。六字厚重，文艺；公权力忠谏:第一联指唐代文学家、哲学家柳宗元，字厚，世称刘合东。贞元年间，为秀才、官校勘、蓝田伟、监。他加入了主张革新的王集团，并担任礼部尚书。失败后被贬为永州司马，后为柳州刺史。他与韩愈倡导古文运动，并称为“刘汉”，被列为“唐宋八大家”。散文苍劲有力，说理透彻，结构严谨；也是一首风格鲜明的诗。有河东先生的收藏。第二联是唐代书法家刘公权，字诚，荆人，官至太子。工业书法，以正楷尤为著名，其骨骼强健，结构紧凑，独具特色，对后世影响很大。与颜真卿并称“刘燕”，有“颜刘金谷”之说。“笔谏”是一个讽喻，劝谏书法的道理。《旧唐书·刘公权传》记载，唐穆宗曾问他的笔有多完美，他回答说:“用笔在心里，心就对了。”七言失德臣，如失国；爱卿胜河东:第一联指春秋时期魏国大臣刘庄。朝野皆德。他死后。卫献公哭着说:“刘庄那些当部长的，都不是我国的部长。”觉得他对国家不重要。第二联是北周将军刘敏，名叫白泽。北周攻占河东时，北周文帝对他说:“我不喜河东，但喜河东。”山静日长，仁者长；莲香净善圣:此联匿名自唐代大臣、书法家刘公权处收藏。神秘塔题字组字对联。而丸泽是芬芳的，永恒的；原书法家声音悠长:此联为安徽凤阳县刘氏宗祠；对联指刘忠颖，中国唐代人，元和年间进士，校官，谏官，刑部尚书，河东郡公，咸通年间为官。他的母亲韩把孩子教得很好。她用苦参、黄连、熊胆和当药丸，让他晚上吃，帮助他好好学习。第二副对联是指唐代书法家刘公权的故事。还有丸子的干儿子，钟英的母亲；《用笔义书》:第一联是指唐代书生的母亲，擅长训儿，尝粉苦参、黄连熊胆、胃丸，做口助其用功读书。第二联是指唐代大臣、书法家刘公权的书法艺术。学会登顶；刘永恭诗赞太平:第一联指唐代文人刘混，字浩如烟海。少年时有诬告:“血死我修行，故为佛塔右侧而死。不听，力学越精通，然后天宝秀才。第二联指北宋著名诗人柳永，原名三边，字卿，崇安(今福建崇安)人。十六字及以上清正廉洁，忠义为战；文章在书，功德在民:此联是唐代文学家刘子厚(宗元)的祖联。五马不齐，河东通于；二龙山飞跃，山南人称之为难兄难弟:第一联第一句指的是刘世龙的五个儿子:刘悦、刘维、刘璋、刘伟、刘臣；后一句指的是柳宗元。第二副对联的第一句是指刘悦兄弟；后一句指的是刘公权和公绰兄弟。