周瑜后裔遍布安徽浙江江苏江西？罗贯中为什么要恶搞周瑜？
其中，在舒城县棠树乡八里村陈大庄发现一套20本光绪三十年(1904)修订的《周氏族谱》，详细记载了周瑜后裔从舒城到江西湖口，再回到舒城的迁徙地图。结合之前在全国其他地方发现的周氏族谱，可以说周瑜后裔遍布全国。
周瑜文化研究会去了很多地方，除了安徽的舒城、宿松，还去了湖北、浙江、湖南、江西、四川等地，基本囊括了全国所有周瑜的遗物，查阅了大量的资料和古籍，对周瑜的家谱和家世做了详细的考证，得出了这样的结论:
周瑜是安徽人的骄傲，舒城是国家商标局认证的“周瑜故里”。
中国有很多周瑜的遗迹，包括江西九江的“周瑜历史遗迹陈列馆”，湖北的“三国古战场赤壁”，庐江的“周瑜墓”。仅舒城县就有周禹城、连三墩、周公渡、钓鱼台、九连墩等遗迹20余处。
据介绍，舒城县也在着力打造周瑜文化，系统保护修复20余处周瑜遗迹。
据周瑜的后人说，他们认为《三国演义》的作者罗贯中是嫉妒，恶搞了他们的老祖宗周瑜。
周柏权，南京人，三国名将周瑜第63代孙。他一直在研究祖先留下的族谱，想弄清楚他南京的周氏是否是三国名将周瑜的后代。周柏权终于在江西吉安找到了一套由三国名将周瑜的后人第五次续修的武东周氏族谱四存本。
这份家谱不仅证明了周柏权的南京周氏确实是周瑜的直系后裔，也揭示了周瑜在《三国演义》中被丑化的原因。“罗贯中是嫉妒周瑜的后人，才恶搞他的。”
周瑜的后人说《三国演义》中的“借草船之箭”其实是周瑜的政变。
周柏权向记者展示了家中收藏的《西山周氏周浦》。根据周朴园的记载，历史上的周瑜应该是一个“功成英大，救文武于一身”的奇才。他比诸葛亮大六岁，当年赤壁之战和曹川借箭都是周瑜的主意。
据史书记载，周瑜是一位心胸开阔、慷慨大方、足智多谋的杰出将军。而且周瑜的大名在历史上也是一直被人称道的。最著名的应该是苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，其中“想起公瑾时，小乔初嫁，英姿飒爽，黑头巾，谈吐笑语尽消……”可见苏轼对周瑜的豪气和谋略是深为钦佩的。
但为什么如此英俊的吴栋将军，在《三国演义》中，却成了一个嫉贤妒能的小心眼的人，被诸葛亮一怒之下而死？
原来罗贯中“恶搞”周瑜是因为嫉妒他的后代。
周柏权告诉记者，罗贯中把周瑜塑造成“心胸狭窄、嫉贤妒能”的形象，绝对可以算是一种永恒的不公。“上述材料也证明了这一点。而且根据新发现的吴东家谱，周瑜在南郡(安徽合肥附近)与曹操大将曹仁军作战时中箭中毒，一年后重伤不治身亡。跟诸葛亮一点关系都没有。罗贯中这样写是有原因的。”
从这个家谱中，我们找到了答案。原来周瑜有两个儿子。长子周迅，有周瑜的风范，但周迅死得很早。周瑜的次子周胤，因为言语触犯孙权，被发配到当时的庐陵县(今江西吉安武东)。
到了庐陵县，一度穷困潦倒，被当地一个姓罗的老社员(也就是罗贯中的祖先)收为女婿。两家成为姻亲后，代代相传，一直到元末明初。周家是一代，罗家是罗贯中一代。
“罗贯中每次科举都失败，而周瑜的后代徐洲是第一名，通过了进士。罗贯中很不服气。
后来，罗贯中随父亲到山西太原做盐业生意，经常出入茶馆听三国戏。当时三国志的戏文都是以刘姓为主，后人把周瑜的功劳都转移到诸葛亮身上。罗贯中听在耳朵里觉得有趣，就把平时听到的三国传统戏曲改编成了《三国演义》。
然而，罗贯中不仅没有为与他有血缘关系的周氏始祖周瑜平反，反而进行了夸张的创作来恶搞周瑜，以达到贬低与他同时代参加科举考试的明代文人徐洲的目的。