商鞅变法的核心

商鞅(约公元前390年-公元前338年)，姓姬，名公孙，名杨，是个爱国的人。政治家、改革家、思想家、军事家、法家代表、卫国子孙。商鞅辅佐秦孝公，积极推行变法，使阿沁成为富强之国，史称商鞅变法。

政治上，他改革秦国的户籍、军衔、土地制度、行政区划、赋税、度量衡和民风，制定苛法；在经济上，他主张重农抑商，重奖农事。军事上，他带领秦军收复河西之地，被秦孝公封为“尚军”，史称商鞅。

公元前338年，秦孝公死后，商鞅被公子钱诬为谋反，死于童弟(今陕西省渭南市华州区西南)。尸体被运到咸阳，全家被杀。

早期经验

商鞅生于卫国公，有学者推测他出自卫国帝山。但对相应的地名仍有争议，主要有安阳市内黄县和濮阳市濮阳县。

商鞅年轻时喜欢研究罪犯的姓名和咒语，受李悝和吴起的影响很大。据说他后来投奔秦国时，带着写的《法经》，后来成了魏国的私生子。

[3]措叔病重时，向魏惠王推荐商鞅，说“商鞅年轻有为，能以国相治国。”他还对魏惠王说:“不用商鞅，就要杀了他，不要让他去别的国家。”魏惠王认为措叔得了绝症，语无伦次，所以没有接受。

叔措赶紧调转商鞅离开魏国。商鞅知道魏惠王不会采纳错叔的话，也不会杀了他，所以没有马上离开魏国。

去秦国

公元前362年，秦孝公继承了王位。当时，黄河以东、庐山以东的战国六雄已经形成，淮河和泗水之间还有十几个小国。周王室影响力下降，诸侯武力征服吞并。

秦国地处偏僻的永州，不参加中原各国诸侯的联盟会议。它被统治者疏远，被视为野蛮人。秦孝公继位后，以恢复秦穆公时期的霸权为己任，颁布了著名的在华求才令，命人臣献计献策，富国强兵。

叔父措死后，商鞅听说颁布了在中国寻找贤人的法令，于是他去秦国通过的宠臣荆轲见孝。商鞅第一次和陶一起游说。萧公听后打起了瞌睡，并通过荆轲指责商鞅是个狂妄自大的人，不能任用。

五天后，商鞅再次会见秦孝公，并以王道之术进行游说。孝宗无法接受，再次通过荆轲指责商鞅。商鞅第三次会见秦孝公时，用霸道的手法进行游说，得到了孝的肯定，但没有被采纳。但是，商鞅现在明白了孝的用意。

最后，商鞅在见萧公时谈到了富国强兵的策略。小龚一听就入迷了，膝盖不自觉地动到了商鞅。他们谈了几天，没有疲倦。精剑想不明白为什么，就问商鞅为什么。商鞅说，秦孝公打算称霸世界，所以他对帝道和王道的学说不感兴趣，因为它们需要太长的时间才能取得成果。

酝酿改革

公元前359年，秦孝公打算在秦国进行政治改革，他害怕人们的议论，所以犹豫不决。秦孝公召开了一次法庭会议，命令大臣们与工商业讨论此事。

旧贵族的代表甘龙和杜挚起来反对政治改革。他们认为利润是不可改变的，用起来也不容易。“古法没有错，礼貌也没有错。”商鞅针锋相对地指出:“前世异教，古法是什么？皇上不重修旧好，何必追随？”“治天下不一样，国不合法。

吴王唐，不从古；阴夏之灭，不可轻易以礼死。但不必反古，循礼而行也。因此，他主张“立当时之法，依事之礼”(出《尚军之书》，多《法》、《史记》、《尚军列传》)。这就用历史进化论的思想反驳了旧贵族所谓的“法家”、“礼法”，为推行变法做了舆论准备。