有哪些关于「旅行」的散文或诗歌？

1.范仲淹的散文《时间旅行的永恒》。

范仲淹用几首诗和一张画稿，给我们描绘了一幅充满辩证动态的画卷。时至今日，画还在，水和云还在荡漾。然而，我们看到的风景却不如从前。曾几何时，浊浪腾空，曾几何时，曾几何时，它充满了天气，曾几何时，它晴朗多云。这个山洞没变，一眼望去，茫茫一片；此文未改，韵铿锵。但是，这种花言巧语的场景和内心的大相径庭，更不用说我们看到的或者没看到的风景了。

是的，我不喜欢的东西，我不在乎自己，我随口说，但是很难做到。

和谁一起看风景，还是和你？我牵着你的手，用温度的方式感受这不一样的风景。

你说，世界真大，我们总是靠盲人摸象来探索。有时沾沾自喜，自以为是；有时灰心丧气，希望渺茫。”我说，“有时候，我就是世界，有时候，世界就是你。风景也是如此。“——带你去看风景。和谁、用什么方式看风景更重要；经历过，即使不能到达终点或者彼岸，但只要经历过，就永远。正是基于此，“带你”或“你带我”才能看到真正的风景。

啊，这是怎样的心路历程啊！——没有时间，没有地点，只有无尽的旅程，只有你和我...看着昙花的花朵，听着落叶的声音，读着无字的天籁，想着空旷的旷野...用图片和心灵记录这一刻。

2.诗仙，太白用最有魅力的中文讴歌自然。

与诗人同行，昂起不羁的头颅，以博大精深的胸怀，吟游万里山川，吞巫山雨露，藏景显山川，披袍穿白衫，插羽扇，踏马而走——如风，入乐...开心的时候去马如飞，难过的时候去寻找，沮丧的时候去沮丧，受伤的时候去享受。

是的，带着刘禹锡珍藏的竹枝，佩着诗人搏击红尘的宝剑，听着贾岛敲门的缠绵陶醉，看着象山醉阁里诗意的豪气，探访诗人无法到达的三山五岳，探索其溪中水晶石的宁静，王者，还是汨罗江之恋。来是因为唱歌跳舞，去是为了酒和食物，因为醉酒的意义不是酒，即使你在战场上喝醉了，你也不会笑，谁会在乎我们喝了多少酒，我们感到不快乐，我们彼此分离...

醉在峨嵋山下，岁月的影子在平蔷月的细腻银光中被碾压，沉浸在水月在手，花满楼衣的浪漫神情中；在难以触及天空的山川里，在用手触摸的叹息里，在月光照的仙影里，我的影子和我到了延河。从这个角度来说，即使是诗人也会唱歌。哪怕我把他囚禁在库亚九天，哪怕我打碎三千个酒盅，哪怕我扛着满满一河的酒。太白，用最华美的诗句，在他的韵中吟诵着美丽的风景。他带给我们最浪漫的灵魂翱翔之旅。所以，和李白一起旅行，和诗仙一起浪漫。诗意的气质，总是与迷幻、瑰丽、美丽、简单联系在一起。所谓诗人之笔，而不是诗人期待人类应有的镜像。

风景多美，多醉。很有诗意。

3、饱含心血，与画师徒步。

与画师同游，携全国，染尽白发，踏过三千铁鞋，过断桥过流水，清厨烟调墨，邀月光提笔，邀巫山渲染，阳光下涂抹。

以顾恺之《洛神赋图》抄赵孟頫《道德经》帖；天空是画板，日月星辰都是风景；以大地为画，所有的云和雪都是狼嚎；以实为虚，一切幻想都是世俗的；以虚为真，过去的一切都是浮云。请颜带着八个光棍过来，潇洒地看着吴道子离去。请徐悲鸿骑上他的飞马，请齐白石送透明虾。梅、兰、竹、菊、诗、酒、花、茶各有不同，古藤、老树、昏鸦、小桥、流水等远——而画在山川之外，情在山川之间——不是实力，不是墨迹，而是泪水、汗水、鲜血...

无论是龙凤舞还是纸背；宣纸化为漫天白雪，案件凝固千年。写意的不是世界本身，而是画家的心灵和精神。飞翔时，尘埃滚滚，他已不在红尘。落魄时，他是枯藤老树，早已随流水而去，纸张钙化成云，心灵凝结成永恒。画家，滚动各种诗歌，蹒跚而去。

甚至几行方块字，横、竖、左、右；楷书、隶书、草书、柳体摇曳——这风景、这山水、这自然的色调，以及回归自然的黑白双色渲染不可磨灭的宣纸，或许，时光的梳理定格了桥、流水、峰峦、怪树的烟雨。在只剩下笔墨的书房里，研磨时光的背影里只剩下一个可爱的颜如玉。

啊，这是怎样的心路历程啊！——没有时间，没有地点，只有无尽的旅程，只有你和我...看着昙花的花朵，听着落叶的声音，读着无字的天籁，想着空旷的旷野...用图和心记录这一刻的心情。

4.在歧坪迷宫中寻找生命的钥匙。

与邱毅同游，天是圆的，地是平的，黑白昼夜是棋，星是散的，云是聚的无数。

没有孩子，所有的棋局都是热血沸腾，一句话也不说，所有的话都在手里。不是人生故事，而是棋局般的叹息；人生不像棋，另一方面，不如做一颗干净的，充满生命永恒的透明棋子。大家都说世界上没有一样的游戏，为什么是一样的废物？同一个故事，同一个结局，却有着不同的内涵:叹息与喜悦，苦涩与甜蜜，成败与得失，陷阱与解开；我是棋手，还是棋手？犯了错就恨千古，退一步海阔天空。我们在棋坛上玩着熟悉的红尘，却清晰地看到红尘之外的自己。看看别人的快乐，成就自己的苦难，听听别人的故事，说出自己的想法。我们不像坐山观虎斗那样麻木，像身处炼狱；我们应该重新定义自己，而不是重新定义自己。

也许，所有的选择都不是因为别人风光的成就，而是因为启蒙以来的刻意风光。输赢好，还是做爱好；泡一杯茶，温一杯酒，约一个棋手，是一道永恒的风景。风景在我们面前，清晰，生动。只是不知道是不是因为这个人生游戏。

举起手，时间凝固，一言不发，到极点。

5.人文地理是最精致的名片。

徐霞客《水经注》不注解山川之奇；而是世界的大小。这不是关于方圆，九州，而是关于广阔的资源，山相连，水和水是一样的。我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。这地理人文，这山水，不是用来按图索骥的，不是靠树边寻鱼的，不是靠雕舟求剑的，不是靠妙笔生花的。

到过那里比到过那里好。还不如退休。陶一生都在寻找梦中的桃花源，而他却描绘了一个干净的伊甸园。马丁和波洛用最迷幻的“指南书”让世界从此了解了国中之国，从此对其虎视眈眈；野心和贪婪，掠夺和破坏是一对双胞胎。你认识世界很难，但世界认识你很容易。石玄奘浩如烟海的《大唐西域记》向我们展示了寻求“道”的途径，以及对“道”的完全不同的解读。关注道彼岸的文化思想之花？还是关注沿途的风景？注意力是前提；关心是一种因果关系。我们在东西方文化的道路上迷失在黑暗中，从此误入歧途。

也许，最美的诗句，是一场旅行开始到梦中的轮回，是一句最简单的提示，是一张最精致的名片或商标。

所以，不要对旅行好奇。每次去徒步，你遇到的不是上一个愿望，而是下一个期待。最美好的不是你看到的，而是你遇到的，不是到达目的地后短暂的喜悦，而是你在这个过程中编织的所有梦想。更多的人在好奇和失望中迷失和崩溃。

一颗脆弱的心和一个虚弱的身体不适合旅行，即使是最简单的散步，更不用说徒步旅行了。

最重要的是欣赏李白无拘无束的旅程。他看到了我们渴望看到的一切美好，有着浓浓醇厚的太白味道。我最不欣赏的是杜甫的逃亡。每一个景点都不是为了招待这个最悲伤最失意的诗人。