窦是昏君吗？诸葛阿良是权臣还是忠臣？
说起诸葛亮，他的确是一个有权有势的大臣，一切都是他说了算。可以说，中国历史上拥有这样权力的大臣很少；同样，诸葛亮也是一个问心无愧的忠臣。他是在关键时刻接到命令的。为了报答祖先的恩情，延续蜀汉之国，他鞠躬尽瘁，死而后已。这不是什么大忠臣？
窦连昏君都不配称为！他白白是一国之君，却没有“皇帝护国，君王亡”的节操。
诸葛亮是忠臣，他那种“鞠躬尽瘁死而后已”的真挚情感，化为历史的永恒。一代中国人热爱他，是因为他们从他“兵败蜀汉兴”的表演中升华了一种崇高的职业精神！
(刘禅)
如果说刘禅统治的40年间，蜀汉政权没有对抗刘禅的功绩，也是基于文臣武将对诸葛亮、、蒋琬、费讳、姜维等的文学攻击。在位40年，其实是个“甩手掌柜”。
他昏迷了吗？不要晕倒！他早已对“革命”失去信心，一直在问自己:“蜀”的大旗还能撑多久？当然，从某种意义上说，他的担心是对的。
但是，作为已故领主指定的接班人，他应该继承已故领主的遗志，将革命进行到底！
也许是先人有不祥的预感，这个娃娃将来可能“违背老子的意愿，甚至失去家业”，所以明确表示诸葛亮可以“取而代之！”
(白帝城托孤)
为了报答先主的恩情，同时理解先主白帝城惊心动魄的嘱托，诸葛亮可能有一种紧迫感，于是在刘禅刚刚即位造反的严峻形势下，采取了“抑和抚并举，用慈和威”的策略，迅速平息了叛乱，经过短暂的准备，开始了连续五次的北伐。
诸葛亮竭尽全力拿下许昌，完成北伐任务，告慰先人。
刘禅是怎么想的？
请看刘禅递交给邓艾的投降书。据《三国志·舒舒三传》载:“限江汉之分，顺蜀士之秩，争一隅，犯一误......”
我们蜀汉人，隔着长江和汉水，像生活在饭桶里一样违背了命运。一年又一年，我刚即位，文帝(曹丕)就向我宣了一道温柔贴心的圣旨，给我指明了出路。但我无知无能，贪图父亲留下的王位，活了很多年，却不按指示办事。现在朝廷军队很强大。.....
我自己的人放下武器，脱下盔甲，完全保护了金库里的财宝...我跪在地上想着营救韦恩之事，...生死之礼由你，我抬棺投降。......
(刘禅的儿子刘沉香)
此时姜维正在剑阁激战，尚有数万兵力，可援成都。但是南方的部队还没有开始增援他，形势一片大好。可惜姜维只能用刀砍石头，发泄自己的失望！
所以阿斗是扶不上墙的烂泥，是从火线叛逃的叛逆者。
关于诸葛亮
的确，他是军事和政治领袖。刘灿·陈有好主意吗？没有历史。所以凡事亲力亲为是诸葛亮的一贯作风。但是，这样做的后果是，他会伤了身体，所以宰相很快就会死。
诸葛亮的致命错误是没有给关羽配备忠诚得力的助手帮助防守南郡，这当然是对关羽的迁就。
诸葛亮统一了蜀中三派的所有干部，任命蒋琬留守丞相府，起用稳重的王平。
他不仅是封建道德的典范，而且是具有杰出政治智慧和军事才能的三军统帅。
他不像霍光那样被称为权臣。他是千古忠臣！
不，是赵构和其他人。明知蜀弱，北伐无所作为。但人心可得，书香是大才。放开他。而且乐不思蜀的故事，显示了才华的深度，从黑暗中回到家，保证自己的安全才是最聪明的！诸葛诚不是位高权重的大臣，但他动不了黄浩，一些人事安排也尊重逝者的意见。权臣是个中性词，不适合伟人。
根据《三国志》中的一些史料记载，可以判断阿斗不是昏君，诸葛亮是忠臣。在这里和大家探讨一下。
诸葛亮是一个忠臣。诸葛亮，秉承儒家思想，即使拥有极高的权力，也不敢当皇帝。刘备对诸葛亮的信任，尤其是那句“若其无能，则可据为己有”，可以感受到，诸葛亮甚至被赋予了极高的权力，诸葛亮也表现出了极大的忠诚，献身于蜀汉的事业。事实上，自赤壁之战以来，诸葛亮做的更多的是“后勤”工作，这些工作似乎已经被他已故的主人“遗忘”了，但他仍然兢兢业业。虽然诸葛亮辅佐刘禅时看似中央集权，但根据裴松之的《三国志注》可以得知，诸葛亮是受先王委托，未成年的刘禅不熟悉行政事务，这是大局。他的内心并没有改变，一心要恢复汉初的政治制度。所以诸葛亮是忠臣。
对于阿斗，大家都被“扶不起的阿斗”这句话蒙蔽了，大家都认为他无能，智障。事实上，诸葛亮曾经评价刘禅的“大智慧”，说他非常聪明。他的表达可能有些夸张，但刘禅仍然很有才华。诸葛亮死后，废除丞相制度，任命蒋琬为傅，费祎为大将军，两者角色交叉制衡，体现了的才华。当然，他还是做了很多傻事，信任重用小人，不战而降，甚至亡国后在洛阳寻欢作乐。所以，刘禅是有才华的，不是一个完全的昏君。
综上所述，诸葛亮是忠臣；我们要看到阿斗昏庸的一面，同时也要肯定其才华横溢的一面。
阿斗不是昏君，诸葛亮是忠臣，这是大原则。具体原因如下:
在三国自称皇帝的人当中，刘禅在位时间最长(223-263)，共40年。一个能稳坐龙椅40年的人能是昏君吗？
先帝刘禅，忠孝节义，旷达宽容。他遵守刘备遗言，推崇重用诸葛亮，称他为相父，统帅军政大权，丞相决定一切。
诸葛亮数次北伐。尽管刘禅不太同意他的观点，但他完全支持他，这表明了他对父亲的尊重。同时，可以看出刘禅的头脑非常清醒。他意识到了蜀汉国力和曹魏的差距，所以不赞成北伐，浪费人和钱，得不偿失！刘禅没有停止北伐的原因是他知道如果君主和臣民不和，就会发生内乱。你能说他是个低智商的人吗？
已故的统治者刘禅对大臣们很仁慈，因为他的生活奢侈腐败。老臣董允写了一封信，刘禅无可奈何。他只能克制自己，纠正自己。他没有杀害被拘留的人，而是宽容地对待他们。这种培养真的是一般皇帝达不到的。
诸葛亮辅佐刘禅11年。他父亲死后，已故的统治者刘禅在贤明大臣的帮助下又当了30年皇帝。他继续执行诸葛亮生前制定的一些好的政策和措施，废除宰相制度，让费祎当大臣，做将军，让蒋琬做傅，一个管军事，一个管政务，相互交叉，相互牵制。军事、政治和国内事务不再由政府主导。
当西蜀灭亡的时候，刘禅为了保护城中百姓的安全，选择了投降，因为如果他抵抗，一方面他的实力很差，另一方面他会得到曹魏的屠杀。我宁愿自己受辱也不愿保护人民。这是一种大爱，美德，勇气！
最后，刘禅不是一个坏国王。
那么，诸葛亮算不算权臣！
诸葛亮倾其所有报答刘备对他的恩情，八面堡是建立在他的功名之上的，三国，四分五裂，都被他的伟大所束缚，死后也就灭亡了。为了恢复汉朝，诸葛亮呕心沥血，耗尽沙场，谱写了忠孝礼义仁智信的人生赞歌，是后世所有人敬仰的楷模。
虽然有“万事靠丞相”的史实，但这都是为了蜀汉的长治久安。他治国有方，勤政爱民，一直为实现汉朝统一的理想目标而不懈努力。他把已故统治者刘禅视为自己的儿子，认真教导，哄着他，小心翼翼地帮助他。恪守为官之道，刚正不阿，两袖清风。
诸葛亮作为宰相，朝野大权在握，但并没有取代他的位置。相反，他尽力帮助已故的统治者刘禅，这体现了“忠诚”一词。
这样的人难道不是忠臣吗？
我觉得是忠臣，不是权臣。忠臣为国，强臣为己！
这就是我的回答。如有不同意见，欢迎评论交流！
阿斗不是昏君，是庸臣，诸葛亮是权臣。这是认识真理的观点。
阿逗的资质平平。诸葛亮死后，废丞相之职，将军蒋琬和费祎共同掌管。这样做的目的很明显，就是想插手蜀汉的具体事务。尤其是在蒋琬休息了几年之后，还特意命令蒋琬准备北伐，可见他想当家。
问题是，干了几年，这家伙发现自己太累了，就懒得干了，又扔回给了费义、董云、陈佐等人。
从这一点来看，他的资历确实平庸，但并不昏庸。
为什么这么说？他信任他的臣下，这在古代皇帝中是罕见的。很多皇帝级别高，能力强，却不信任下属，最典型的就是项羽。当然，也有人盲目信任下属，导致内乱。最典型的是梁武帝和侯景。
这对刘禅非常有利。诸葛亮当政时，并没有过多干涉。后来蒋琬和费义管事的时候，他也没有过多干涉。姜维当政时，对姜维有些不信任，所以用黄皓来制约姜维，但他并没有主动针对姜维，只是维持一种力量的平衡。
他的平庸之处在于，诸葛亮死后，只从世家大族中选拔人才，导致了蜀汉后期人才的衰落。
诸葛亮是个厉害的大臣，因为他带领益州放牧。那时，蜀汉真正的领土是这个州。总之，诸葛亮是当时的大师。所以在《三国志》《资治通鉴》等史书中经常出现这样一句话:政出葛氏。
诸葛亮死后，孙权问，现在没有诸葛亮你能处理吗？这也凸显了诸葛亮的威力。《刘彭、廖立、刘维、杨列传》中记载的人物的死或废，可能与诸葛亮有关，被认为是陈寿做的诸葛亮黑料。
诸葛亮是一个有权有势的大臣，但他忠于蜀汉。主面在哪里？
李严曾建议他加九锡，其实是权臣夺权的前奏，诸葛亮拒绝了。至于诸葛亮的爵位，没有封公爵或国王的爵位，只到了侯，这也是诸葛亮忠臣的表现。
诸葛亮一生清廉，约束子女。这些都是忠臣的标志。
所以忠臣和权臣并不冲突。
另一个忠臣是司马懿。他最后没有让魏给他加九锡，同时也没有给他封号。问题是他的后代最终在他的基础上获得了魏国的王位，所以司马懿在后世的形象不再是忠臣。
历史的确是巧合。如果诸葛亮的儿子死时已经成年，或者他的继子诸葛乔没有死，也许没有人知道历史会怎么走。
就像王莽不夺位，估计又是一个霍光式的人物。权臣踏出那一步，就不再是忠臣了。不出门，自然是忠臣。
志写了许多分析三国题材的文章。有兴趣的话可以自己找找。
我是历史吃瓜人，很荣幸回答你的问题。
君主是不是昏君，首先要看他是否说了算。不算的话，想晕也体现不出来。阿逗不仅在诸葛亮时代守信用，在蒋琬、费祎、董允时代也守信用。直到姜维和陈豪时代，阿逗才逐渐掌权，开始说了算。这个时候说了算只是相对的，更重要的是他对人民不残忍。总之，阿斗不能称之为昏君。感觉这个人好像对治国真的没那么大兴趣。
至于诸葛亮，权臣和忠臣似乎并不矛盾。军政大权，不能说他不是位高权重的大臣；如果他不是忠臣，我只能问什么是忠臣？
导语:在三国所有自称皇帝的人中，刘禅在位时间最长，共40年。一个能在龙椅上坐40年的人会是昏君吗？
刘禅(Shà n) (2007-271年)，即蜀汉末年的统治者，字公嗣，别号阿斗。昭烈皇帝刘备的儿子，他的母亲是三国时期蜀汉第二个皇帝，昭烈皇后甘。我年轻的时候，经历过很多灾难。还好赵云将军救了我两次。刘备定都益州后入蜀，立蜀汉为太子。他于公元223年继位，在位42年。期间拜诸葛亮为父，支持姜维北伐，后期又对黄皓宠爱有加，导致蜀汉逐渐衰落。
景尧六年(263)，魏从阴平入侵邓艾，打败绵竹，杀死诸葛瞻父子，投降。蜀汉死后，刘禅和一些蜀汉大臣被迁到洛阳居住，他们被封为幸福公爵，然后死在洛阳。64岁时。西晋末年谥号四公，刘渊起义后追封刘禅为孝怀皇帝。
窦是昏君吗？读过《三国演义》的人都知道，是刘备的儿子，绰号“窦”，后来的蜀国皇帝被称为“窦”，因为蜀汉政权在他那一代被灭，自己投降了魏，流下了“不思蜀”的千古笑话。
想必大家看三国的时候，总会咬牙切齿的痛斥这个不争气的“斗”吧。当你还在襁褓中双目失明的时候，长山的赵子龙叔叔在长坂坡把你从百万大军中救了出来。你的父亲刘皇叔双目失明，在十字军东征中惨败而归。临终时，白帝城成了孤儿。真是浪费了诸葛的辛苦，以身作则做“劳模”，尽心尽力的打理你的内政。
诸葛亮的长子诸葛瞻虽然战死沙场，但是形式并没有失控，刘禅可以坚持等着姜维的军队回来，然后，然后就没有了。只不过姜维在弥留之际还在谋划兵变和复兴。
所以让我们回到我们的问题——刘禅真的是一块泥，一个“不可阻挡的水桶”吗？
其实也不尽然。据史书记载，公元234年诸葛亮驾崩，263年蜀国灭亡。也就是说，诸葛亮死后，刘禅当了29年皇帝。虽然刘禅不称职，但他并不是一个完全的坏国王。刘禅能统治465，438+0年，他仍然非常擅长。
先帝刘禅，忠孝节义，旷达宽容。他遵守刘备遗言，推崇重用诸葛亮，称他为相父，统帅军政大权，丞相决定一切。
诸葛亮数次北伐。尽管刘禅不太同意他的观点，但他完全支持他，这表明了他对父亲的尊重。同时，可以看出刘禅的头脑非常清醒。他意识到了蜀汉国力和曹魏的差距，所以不赞成北伐，浪费人和钱，得不偿失！刘禅没有停止北伐的原因是他知道如果君主和臣民不和，就会发生内乱。你能说他是个低智商的人吗？
已故的统治者刘禅对大臣们很仁慈，因为他的生活奢侈腐败。老臣董允写了一封信，刘禅无可奈何。他只能克制自己，纠正自己。他没有杀害被拘留的人，而是宽容地对待他们。这种培养真的是一般皇帝达不到的。
诸葛亮辅佐刘禅11年。他父亲死后，已故的统治者刘禅在贤明大臣的帮助下又当了30年皇帝。他继续执行诸葛亮生前制定的一些好的政策和措施，废除宰相制度，让费祎当大臣，做将军，让蒋琬做傅，一个管军事，一个管政务，相互交叉，相互牵制。军事、政治和国内事务不再由政府主导。
当西蜀灭亡的时候，刘禅为了保护城中百姓的安全，选择了投降，因为如果他抵抗，一方面他的实力很差，另一方面他会得到曹魏的屠杀。我宁愿自己受辱也不愿保护人民。这是一种大爱，美德，勇气！
总而言之，刘禅不是一个坏国王。
诸葛阿良是权臣还是忠臣？诸葛亮也是权臣吗？答案自然是肯定的，这件事还得从刘备临终说起。蜀汉彰武三年二月，被东吴打败的刘备病重，诸葛亮被紧急送往永安宫商议后事。
知道儿子莫若甫、刘备甚至刘玉鑫陈都是卑微的少年，恐怕难以驾驭复杂的局面，于是对诸葛亮说:“只要十倍于曹丕，我们就能安天下，最终成大事。继承人可以增补的，增补；如果他不称职，你可以自己承担。诸葛亮哭着说:‘我敢用尽我的力量，侍奉忠节，然后死去！’这就是著名的白帝城托管。
之后刘备颁布了两个诏书，一个是“信丞相明，群臣命李严为副”；其次，让刘玉鑫·陈“与总理接触，像父亲一样行事”。刘备死后，刘玉鑫陈即位，诸葛亮被任命为武乡侯，“开府治国”，“掌管益州牧”，成为蜀汉政权的头号大臣。据史书记载，“政事无细枝末节，盐由光定。”
诸葛亮成为蜀汉权臣后，并没有按照刘备的旨意让李延做他的副手，而是让他镇守永安，实际上是把他排除在朝廷的最高决策层之外。当时魏国的大臣们直接上书诸葛亮，说“陈的天命是使天下诸侯”，可见在魏人的心目中，诸葛亮就是的幕后皇帝。
就连蜀汉皇帝也说过，“政为葛氏，而祭祀为我。”可见诸葛亮的厉害。诸葛亮虽然独揽大权，但与其他权贵不同。他没有像曹操那样培养儿子接班，也没有像司马懿那样建立自己的权力。他致力于蜀汉的发展。
李严曾经给诸葛亮写过一封信，劝他“配得上九锡，加冕为王”。众所周知，曹操父子在夺取汉朝皇位的时候，也遵循了这个过程，加了九锡，然后称王，最后篡位。诸葛亮没有直接回答李延，只是说:“我是东方下士，被误为前朝皇帝、官职、大臣，被鲁赐数百亿。今求贼未果，知己不答，宠溺齐晋，坐地自安，非其意也。”
诸葛亮还在信中说:“若灭魏，斩芮，帝归旧居，与众士共升。十条命虽可，形势不如九害。”其实，诸葛亮借此机会表明，他只想为蜀汉政权鞠躬尽瘁，死而后已，根本不在乎个人名利。诸葛亮用行动证明了自己的忠诚，最后战死在北伐军中，令后人敬仰。
总结:人总是多面的，即使是诸葛亮这样的圣贤也会有不那么光彩的一面。所以，无论是看历史，还是看现实中的人，都要辩证地看。盲目看到好坏，容易被一叶障目。
不可否认的事实是，阿斗，也就是刘禅自古以来的言论都是昏君。他一生唯一做对的一件事，就是牢记父亲刘备的教诲，重视一生从未动摇的诸葛亮。
在《三国演义》中，刘禅有一定的魔幻色彩。他出生的时候，满屋红光，仙鹤唱歌庆祝；在曹的大营里冲杀，连人带马都进了坑，还被一道红光从的尸体上给蒙混过关了。按照古时候流行的说法，生来陌生的人一定有异象。刘邦睡觉时有真龙身保护；孙权出生的时候，他的母亲梦见月亮会掉到她的怀里。看来刘禅未来会有一个不寻常的机会。但结果是，他凭借父亲刘备的功绩登上皇位，却在后来的表现中毫无亮点。在后期，他甚至偏袒宦官，破坏国家事务，并最终导致蜀汉的灭亡。投降曹魏后，酒席上甚至出现了“我在此乐而不思蜀”的名言。这样的君主不是昏君什么的？
至于诸葛亮，自然是忠臣。其实从古至今，忠臣，尤其是重臣，很难与权臣区分开来。因为很多时候他们看起来几乎一模一样。同样是大权在握，独断专行，以至于君主不得不在某些方面让步和妥协。最直观的例子:西汉的霍光，东汉的曹操，蜀国的诸葛亮，明朝的张。这四人在当时的王朝都身居高位，甚至都有自己的党权。他们在位的时候，在位的皇帝几乎没有发言权。表面上看，真的没有太大区别。
然而，如果你看结果，这样的差异是显而易见的。霍光投身汉朝。虽然有很多关于废除立法的讨论，但他是无私的，天生的忠诚。而曹操几乎就是权臣的代表。虽然他上台时也为中原的恢复和发展作出了贡献，也有心帮助国内，但归根结底只是为了自己的政绩，而不是为了汉家。他死后，他的儿子曹丕几乎迫不及待地废掉了汉武帝，自己坐大，但朝中几乎没有动乱，这是曹操打下的基础。
至于诸葛亮，自从刘备死后，他几乎肩负起了蜀汉的重担。无论是军政还是一般民政，他都亲自过问。他的丞相府几乎和刘禅的皇宫地位相当，而且他自己在《出师表》中也提到“诸宫并立，不应有异同”，而蜀汉后期的大臣，如郭友志、费祎、董允等，几乎都是诸葛亮的密友和门生。蜀国当政时，只知道丞相，不知道还有一个天子。但他的所有努力都是为了帮助这个弱国发展壮大，最终实现刘备“兴汉”的理想。诸葛亮死后，家里没剩下什么钱，他的后代也没有什么重封号。单从这一方面，就足以证明孔明的忠诚。
“三召以国事为重，二代以赤子之心”，这样一位鞠躬尽瘁死而后已的老臣，是不能玷污的。
(全文结束)
蜀汉王朝的末代统治者刘禅既不是昏君，也不是明君，他只是一个中等水平的国王。一代谋士诸葛亮，经历了刘备、刘禅父子王朝，身居高位，影响天下，成为显赫一时的王朝。因此，诸葛亮不仅是一位忠于君主、报效国家的忠臣，也是蜀汉的得力大臣。