新时代出彩少年商标
那时候的摊贩都有一套本事，小包袱，篮子或者推车都可以装满各种货物。我记得一个卖泡菜的女人。她的推车里堆满了琳琅满目的东西，她的喊声清脆悦耳:“做酱油醋，芥末疙瘩——咸菜……”这些小贩每天都很有规律，每天都准时来到我的院子里卖。那时候家家都没有冰箱，但是都是新鲜的。
感觉小贩的口气可能是祖上传下来的。还是老调重弹，很多名字和发音都和现在大相径庭。比如收废品的喊:“把那本书，纸，报纸，破胶鞋，鞋子运动鞋，破被褥烂套子卖了，把那个玻璃瓶卖了……”“破被褥”是旧破布，“烂盖”是旧棉盖，“玻璃瓶”是酒瓶、油瓶、药瓶。以前还流行直接用生活垃圾换小商品。比如有的摊贩喊:“回家找找，长发，破布，废铁旧橡胶，牙膏皮就像混合物一样倒了。”
街上小贩的叫卖声和各地叫卖的特色，在北京被称为“叫卖”。全国各地的摊贩都在叫卖，五花八门，五颜六色，音调悠扬动听。当时大人小孩听到霍金的声音都有一种直觉。那时候交通不方便，所有的消费品，包括吃的，用的，都是从街边小贩那里拿的。因此，无论人们生活在哪里，都与街头小贩结下了不解之缘，成为生活中不可或缺的一部分。
从我记事起，霍金的叫声就变化多端，千奇百怪。有外地的小贩，有青岛的流动小贩，有常州的特色小贩。虽然这些小贩的声音各不相同，但他们都用50年代的各种风味支撑着这个小镇。
“谁会买发油——桂花油？
“谁买的——小根蒜？”
“谁买——谁擦蔬菜？”
常州制造的鼻子
卖娘花有错吗？
“焊接锡罐”
《磨刀剪——唐菜刀》
收集垃圾，废铜和废铝-
酱豆腐，臭豆腐
“豆腐脑热的突然。”
“铲盆，铲碗，铲缸，
“破钱”
随着社会文明的进步，现在的小商贩用三轮车、小拖拉机或者卡车来代替汽车来推他们的货物，也不用满街喊了。他们都用扩音器，只是录下霍金的声音，反复播放。不用担心一天下来会口渴。倒气者还公然录制流行音乐，而不是大喊大叫，蹬着三轮车，喇叭里放着《梁山伯与祝英台》，听起来相当可笑。
在人生的缝隙中，小时候在家乡卖东西的熟悉叫声时常在耳边响起。然后，我想起了那段苦涩而简单的日子，我更加怀念，生出了许多遐想-。
比如夏天卖西瓜:
“吃吧，尝一尝。这个冰人的西瓜又脆又沙质；三角牙，船那么大，冰糖的果肉；八月中秋月饼的馅，芭蕉叶吹不走，蜜蜂在这里做错了窝；你嘴里的沙子是甜的，两个大男孩……”这一小段歌词简直就是一部微缩的文学作品，是一种对比，一种隐喻，一种押韵。即有直白的吹嘘，也有暗藏的伏笔。每一句话都紧紧围绕着西瓜的甜沙，没有一句不充满诱惑，听着不烦。打动买家后，价格终于出来了:“两个大男孩一颗牙。”
比如卖菜的喊:
“香菜，嗯，辣青椒，茄子，扁豆，硬蒜苗，白花黄瓜，白花莲藕，扁豆西红柿冬瓜，备用香菜，韭菜，栗子味面条，老南瓜，胡萝卜，萝卜，香椿和涮韭菜……”买瓜为什么要省香菜？这里面有个时间差:回到家，我把瓜洗干净，切成块，一边在锅里蒸，一边选香菜。时间刚刚好。几句小话就说明了精打细算的合理性，就算是平头男也要过精致有品位的生活。
Xi的“酒客”多集中在街边大排档和夜市，如北院门街、大麦街、东新街夜市。尤其是北门，大排档堆积如山，喊叫声自然很大。“烤羊肉！正宗烤羊肉！”“库高在那边！枣泥饼！”还有几个宝贝，比如“豆沙包子、糖包子、小米糕、黑米糕、荞麦糕、枣糕、玉米粉糕！”一口气能抿出七八十种食物。吆喝，此起彼伏，依然是这条街的一道风景。
Xi安的另一种叫卖家庭是流动小贩。虽然人分散，有个性，但他们的呐喊更有特色。这是必然的，你想，如果他的呐喊不够新颖，不够优美，你能把留在家里的老幼都叫出来吗？记得小时候住在北四府街，伴随着拨浪鼓的声音，“糖——面——人！”喊声一响，街坊的孩子从家家户户飞出来，围住了卖糖水和面的小贩。掌管金钱的成年人正慢慢地步他们的后尘。看小贩的表演。他在小炭炉上支起一块方形的厚铁板，在铁板上刷一勺热糖浆几下，马上画出一朵小花或一只小鸟，中间用小棍撑着，既好看又好吃。孩子们太开心了，大人们都愿意满意地为此买单。揉面机更加独特。家常的白面团，在小贩手里，三下两下，挤出一头猪。耳朵和肚子被大大夸张，逗得孩子们哈哈大笑。小贩也一手拿着钱，一边得意地喊:“糖——面——人来了！”
这清亮的声音在黄土地上的西北风中呼喊得很强烈。先大声喊第一个字，然后平稳拖腔，最后一个音一定要重闷。比如“赞——蛋糕！”“换——米！”“玉米面鱼——搅球！”喊声抑扬顿挫，铿锵有力，很像当地的秦腔。元代诗人袁浩文在《秦人指南》中说:“关中风俗厚，人质豪爽义，风习，曲慷慨，秦汉旧。”讲述了秦人说唱的特点。作家梁实秋先生回忆说，少年时在北京，听到院外大街上叫卖、叫卖的声音，就像听到京剧清唱剧一样，非常迷人。似乎全国各地的叫嚣就能代表一点地方大戏。也许，戏剧性的唱腔是从早期的喊叫声演变而来的。
我认为xi安街头的叫卖是一种民俗文化，就像秦腔，就像Xi安的老房子。可惜的是，如今秦腔在这座城市里已经逐渐没落，而且这几年随着大规模的建房运动，xi安的老房子越来越少了。也许是Xi安的秦汉唐皇家景点太多，对明清民国的民风没有一点怜惜。没有人会像作家冯骥才先生那样去抢着保护民俗。随着时代的发展和城市的清理，Xi安的摊贩越来越少，叫卖声越来越萧肃。在我现在住的这条小街上，那家祖祖辈辈守着大锅枣泥饼，现在也关了摊。鬼鬼祟祟的流动摊贩大多骑着自行车或三轮车，机动灵活，与城管玩起了老鼠和猫的游戏。让人哭笑不得的是，有的喊叫声被喇叭代替了。有的小贩车里装了电喇叭，里面有事先录好的芯片，可以边走边放。比如我住的这条小街，每天最大的哭声就是“嘿嘿嘿嘿嘿嘿！”那是录音。不知道机关里的人有没有听到，都以为小贩真的有这么大的声音。