急~ ~金菩萨的吊坠应该用什么材质,是铂金吉利还是黄金?请专业人士指教~ ~谢谢。

听老师说,最好不要带佛,这样不恭敬,反而会加持。除非你受过三大戒和清净身。最好带上佛教的咒文,比如楞严咒。如果你得到过一个保持了净身的和尚或者一个在家不吃酒肉五欲无欲的白居士的加持,那就更好了。禁忌:1。情侣住的时候要把它取下来放在佛寺或者干净的地方。

2.不要让洗脚水、脏水、粪便等污秽的东西污染里面的咒文。不然气场就没了,还得请新的。

印刷大师纸钱第三册第二册——与吴崇印《书生》商榷:

(1935)

重印居士会剑:三天前收到两本《歧路》。看到附带的徽章,还挺自然的。民国二年,北京法源寺道士为佛祖生日开追悼会,以释迦牟尼佛像为徽,从此不知其事。随后,道杰来到普陀,并向广广赠送了一枚徽章,后者谴责其亵渎神明。12年过去了,依然如此。上海紧随其后,今天的俗人也是如此。制作小雕像的罪行始于台阶。道姐还是可以讲课的,但是尊重一点,不说话,太可惜了。所有来开会的人都必须佩戴徽章,拜佛是不合适的。如果你崇拜别人,你会得到别人的祝福。但是,现在是道教秩序所提倡的,它已经成为一种普遍的规则。我也知道这件事不好收拾,但是在我一个俗人恋爱的时候,有必要说一下。……

翻译过来,印刷大师光写道:

民国二年,道士举行佛诞追悼会,用释迦牟尼佛像作为徽章(不是印章,是佩戴用的)。我(印光大师)绝对不知道这件事。

这件事之后,道长来到普陀,给了我一个徽章,我斥之为亵渎三宝。民国十二年,他们还在用佛做徽章,上海也跟着做,现在俗人也这么做了。这种行为的始作俑者是道长。

道士可以讲学,但是他们尊重这种尊重,但是他们根本不说话。真是一声叹息。参加这个会议的每个人都应该佩戴这个佛像做的徽章。

佩戴此徽章拜佛是不合适的;

佩戴这个徽章去崇拜别人,佩戴者和被崇拜者都会得到祝福。

但是现在道姐所提倡的已经成为大势所趋,我也知道这件事不好收拾,但是你们居士要我说我不得不为你们说这些。

衷心祝愿您5月15日回复。

现今善男信女居士多以玉(或金银等。)佛像和观音吊坠作为护身符。他们不仅不穿在衣服外面,还紧贴在皮肤上。他们上厕所或者洗澡的时候都不摘下来。渎神罪绝不浅!我还想据此种福消灾。有什么理由这样做吗?!甚至有传言说‘男戴观音,女戴佛’调和人体阴阳,真是无稽之谈!尹光大师是菩萨的化身,自从这种虐待开始以来,他一直在陈奇。鉴于这种谩骂的泛滥,我特此将达实的法语记录下来,以供公众!只希望大众珍惜福报,不要受罪!

佛教护体很多,应该是以我的佛典为准。如楞严咒。佛顶的《楞严经》说:“...如果所有的世界,连同国家所有的众生,用桦树皮和树叶(折叠的头发)用白色写下这个咒语,并储存在香囊里。没有背诵的是懦弱的心。或者带着它。或者在书屋里。当你知道人在生活中做到最好,各种药物都伤害不了他们。……"

(本卷的功德简直不可思议!这里记录的内容太多了)。密宗经典里也有很多可穿戴的护身符,功过是非简直不可思议!现在科技已经加工出很多各种质地的精美饰品,内置这种魔咒,既保护了身体,又保持了美丽。是更换佛牌吊坠的好方法!望大众广为传播,皆得非凡利益!

最好谨慎佩戴佛像,穿上一些防备措施。

近年来,一些对佛教不太了解的人,为了自己的安全和与家人朋友的好运,想依靠佛教吉祥物作为“护身符”。一些工艺品厂商借机迎合人们的心理需求,把佛菩萨作为徽章、金卡等“护身符”,鼓吹“男带观音,女带佛”。有的甚至把佛像铸在金戒指上,不仅带去厕所等不干净的地方,还用带着佛戒的手。

就像佛经里说的“一个人上完厕所不洗手不拜佛就是有罪,死后会被抓进厕所。”那么带着佛像上厕所的罪就更大了。

可见佛菩萨的徽章是有罪无福的,没有保护作用。在经书中,佛陀多次提到人要叫佛菩萨的名字,从来没有说过人要戴佛像。现在很多只顾眼前利益的商人,甚至一些寺院,也在利用“护法佛”赚钱。也有少数刚出家的和尚,也用佛像、金卡等徽章送人。其实都是在不自知的情况下犯罪,前途极其辛酸。

也有很多人这几年印佛经,或者把佛像印在经书封面上,不合适,应该印在经书第二页。

来寺庙的人大多是烧香的,但现在很多香厂不是提高香的质量,而是用佛菩萨雕像做包装来吸引香客。人家花钱买劣质香,印着佛像的包装还在垃圾桶里,还是被踩在地上。这真是不可想象的大罪。

希望有识之士以后不要买印有佛像的香,香厂也不要用佛像做商标包装,应该提高香的质量。这样,做香的人和买香的人就可以因罪受益,共同受益。

要想得到佛教的真正好处,就必须要求得到尊重。请诚实守信,尊重三宝,互惠互利。

真正的防护用品应该是加持写的“咒文”和“符咒”,而不是挂在身上的佛像;佛像庄严肃穆,令我们肃然起敬。所以学佛要敬养三宝。当然不能流通残佛像(也就是没有全身的佛像),否则有罪必有快乐。