广宗县的地理环境

到2011年,广宗县蔬菜大棚5000个,每月出栏肉鸭50万只以上,农业产业化率达到38%。实施了农村供水、农业综合开发、中低产田改造等项目。第二批、第三批93个村扶贫工作完成,被省政府确定为连片开发示范基地县和河北省产业化扶贫示范县。

截至2013年,广宗县蔬菜种植面积超过65438+万亩;肉鸭等专业养殖村80个,畜牧业产值占农业总量的40%以上。国家农业产业化龙头企业1家,省级农业产业化龙头企业5家,市级农业产业化龙头企业20家,全县农业产业化开工率达70%以上。森林覆盖率达到26.5%。2010年,广宗县工业增加值8.4亿元,占GDP的32%,比“十五”末提高3.5个百分点。规模以上企业达到27家,完成工业增加值2.6亿元,是“十五”末的1.8倍,年均增长12%。涌现出和森化工、绿宝集团、国范汽车工业三个省级知名品牌。外贸出口企业达到38家,出口额达到5549万美元,是“十五”末的17.5倍。全县私营企业达到6500家,比“十五”末增加2600家。全县产业结构不断优化,棉花加工、自行车两大传统产业不断转型升级,生物医药、装备制造两大新兴产业发展强劲。同时,注重环境保护和生态建设,如期实现了“十一五”节能减排目标,特别是综合治理了电镀企业,促进了电镀行业的健康发展。

截至2011年底,广宗县已投资2亿多元完成四纵五横路网及行政服务中心、中小企业孵化器、污水处理厂、110千伏变电站等配套设施建设,竞争力和承载能力明显增强。规划面积达到10平方公里,建成面积达到7平方公里。正在积极申报省级产业集聚区,入驻企业78家,建成投产51家,投资超亿元企业8家。广宗县拥有梅花拳、太平道乐、柳编3项国家级非物质文化遗产,传统纺织技艺、黄巾鼓等6项省级非物质文化遗产。

黄巾鼓

广宗县的黄巾鼓起源于东汉末年的黄巾起义。黄巾起义聚集民众击鼓欢呼。作为战场助威鼓,黄巾鼓应运而生。用于战场助威,鼓声震天动地,烘托了战场助威的浓厚气氛,故又称太平战鼓。

手工木制旋转

光宗的手工旋木技艺起源于明朝,代代相传。以前手工业为主的时候,辉煌过几次。手工木纺是一种历史悠久的传统民间手工艺艺术。其特点是以木材为基材和中轴,将原材料变成不同形状的生产、生活用品和工艺品,广泛应用于社会的诸多领域。

枝编工艺

广宗县的柳编起源于清初,已有300多年的历史。它的主要特点是用柳条编织家用电器和手工艺品。切完柳条后,趁它还湿的时候把它剥开,放在阴凉处几天。有了弹性之后才能做成各种产品。柳编对湿度要求非常严格,所以一般情况下,需要在地下窑中制作。

太平道乐

太平道乐,又称太平古乐,起源于东汉末年张角领导的太平道起义。因为起义军把头裹在黄巾里,所以叫黄巾起义。广宗是黄巾起义和太平道乐的发源地。起义失败了。太平道乐的遗产在光宗民间代代相传了1800多年,却传承得很完整。2008年,“光宗太平道乐”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

梅花拳

梅花拳在广宗的流传是在清康熙末年。梅花拳第三代传人邹从徐州来到广宗县前卫村传拳。梅花拳的组织形式分为纸场和武场两个场,文场领导武场。武术界梅花拳的弟子占梅花拳练习者的大多数,主要是通过武术训练了解拳法。梅花拳分为架、拳、扭拳、器械四个部分。练习梅花拳时,常伴以打击乐渲染气氛。打击乐器有牛皮鼓、锣、钹、钹、钹等。鼓乐铿锵有力,让人精神饱满。

炮竹马

跑竹马来自民间,起源于隋唐古战场——广宗县北塘疃乡后九店村(据《广宗县志》)代代相传至十七世纪,传承方式分为师传和家传两种。在发展演变过程中,竹马融合了民间舞蹈、武术、杂技等多种技艺,形成了独特的传统文化形式。这是河北南部平原一种罕见的娱乐活动形式。在邢台市广宗县大平台村南,有一座长150米、宽70米的沙丘。据史料记载,这里是著名的沙丘宫台址。现为省级重点文物保护单位。《广宗县志》中说:广宗地势平坦,沙土遍地,丘陵起伏,故名沙丘。沙丘宫也因此得名。据史料记载,这片看似不起眼的土地,就是中国历史上著名的“困龙之地”。商周时属邢国,祖逖曾迁都邢国。商纣王在邢国的沙丘上大兴土木,多建梯田,设酒池肉林,使男女裸奔追逐游戏,通宵唱歌喝酒,邢厚因忠言谏而受罚。在西周时期,沙丘属于邢国和魏国。因占卜墓地,卫灵公葬于此沙丘,此沙丘属赵国所有。赵武灵的王川,是一个才华横溢的人,在胡夫骑马和射击,在最小的儿子赵会文后面,住在沙丘宫。他的长子,公子张,与惠文王争夺皇位。他发动了一次起义,被打败了,逃到了赵主父亲居住的沙丘宫殿。惠文王派公子成、李兑包围沙丘宫,杀了公子张,把武陵饿死在沙丘宫。公元前210年,秦始皇第五次出巡,在平原病倒。七月,丙寅上沙丘,死于沙丘宫平台。他的小儿子胡亥与宰相李斯、太监赵高勾结,谎称胡亥被始皇帝立为太子,使真正被始皇帝立为太子的长子傅肃自杀。自秦汉以来,沙丘宫遗址已成为一个景点。文人墨客来此访古,探幽,留下了许多诗篇。清康熙年间,广宗县吴写的一首七调《沙丘宫怀古》就是其中的代表。诗云:

“闲来凭吊春秋,阅尽沧桑。

土兵打了几百场仗,却止步于解体片。

祖龙思车而恨之,父志而忧于宫。

上个月只有朦胧的黄沙,至今你还照耀着荒山!“唐代,仙翁张出生于兴州光宗(今河北省光宗张古寨村),著名道士,住在襄阳一座山上,经常出入兴明。张是历史上真实存在的两个人之一。唐·吴泽已经100多岁了。多次被武侯和唐玄宗召见。还被唐玄宗封为阴陆博士和先生,并赐星州翁山为道场,修建栖霞寺。后来,他以“年老多病”为由,回到星州仙翁山(今张山)。他的故事最早出现在《明太祖杂记》中。他死后,“李山童,道长叶发山的弟子,拜他为师!仙翁死后葬于家乡广宗张古寨村,现为县级重点文物保护单位。

张,邢州广宗(今河北广宗张古寨村)人,人,号。他是唐代武则天、玄宗年间的著名道士,据说喜欢骑驴。

潘,河北邢台市广宗县后宅人,明朝人,迁居上蔡岭,升任监察御史,在豫州做官。

郑远山(1799—1878),字体内核,号。宋风,出生于广宗祐宝村。清道光五年(1825)举人,二十一年(1841)进士,官至河南巡抚。

敬廷彬(1861 ~ 1902),尚青,直隶(河北)广宗县东照村人,清末义和团运动后农民起义领袖,龙团大元帅。

朱(1954 ~),河北广宗人,现任中国记协书记处书记。曾任中共十六大、十七大新闻中心副主任,全国人大、全国政协新闻中心副主任,2008北京国际新闻中心副主任,庆祝新中国成立60周年新闻中心副主任,中共十八大新闻中心副主任。