EVA到底是什么意思？寓意是什么？

首先，就剧情而言，看似平淡无奇的设定，其实已经表现不凡。因为该剧的拍摄地主要是地球，所以提到东京、联合国、军事机关甚至是敌人——使徒，都是来自人类的宗教和文学作品，圣经和死海文书。其他的，比如一颗陨星坠落到南极，引发了类似于世界末日的“第二次冲击”...诸如此类，种种与人类文化相似的设定，再加上舞台被人类历史往前推的“近未来”时代，使得这部动画作品的可接受性降低了不少。“动漫”在普通人的心目中大多是“为了孩子”的观念，而伊娃却突破了这一壁垒。看看它的机械设置。按照山下先生的说法，机械设定，EVA抛弃了以往机械动画作品中只要看到就能感受到的表演或伟大感的固有形象；以人体骨骼为主体，类似“EVA内容”的结构被机械零件包裹，给人一种强烈的生物感，EVA的设计理念是“受约束的巨大力量”...让人感觉和以前的动画作品不一样。这种带有复古味道的EVA机器人在设计艺术上也有所建树，回到剧情。EVA的前1/3都是正统的机器人动画，斗胜使徒；到2/3的时候，剧情出现了幕后神秘组织“SEELE”、亚当的胚胎、剧本《死海文书》以及“人类补充计划”的实施等设定，大量信息涌入动画，让观众陷入一片神秘的迷雾中。让观众享受阅读推理小说的乐趣；EVA的神奇之处还不仅于此，在接下来的1/3中，故事变成了三条路线:除了与使徒们的战斗还在继续，故事的结构也逐渐展开扭曲；随着神秘信息的涌入，故事的氛围变得神秘，故事中的主要人物随着其生活背景的明朗出现了大量的心理剧！每个人似乎都有自己的想法；他们加入NERV的目的是什么？通过抽象、幻想、精神的表达和一句句精神分析的对话，“心理描写场景”在后面大量出现，显示出伊娃不仅关注军事机械，而且写了很多心理学。人物设定的细心和匠心也由此可见一斑。似乎观众可以在银幕上的人物身上找到自己影子的一部分，从而产生* * *声。在以往的动画作品中，人物在性格上可能刻画得很生动，但心理描写却很少。直到90年代才逐渐出现一些作品，但并没有像伊娃那样引起震动和骂声。这是EVA在动画史上的一大突破和成就。"大量意识形态的心理描写"--伊娃成就了更高的动画艺术。这个特点几乎等同于EVA，而EVA这个人形机器人也成为了这部作品的两个鲜明商标。在《伊娃》的剧情中，除了上述艺术成就，伊娃的艺术性还表现在文学上。虽然EVA已经结束了，但是它那高深莫测的故事却让人难以理解。不仅它的电视动画莫名其妙地结束了，剧场版也像是一部杰作，引起了很多EVA粉丝的热烈讨论。于是，有人从根源入手——也就是探究使徒的真面目。发现EVA与死海文书关系密切，也可以说EVA是死海文书的新译本:以科学现代的视角表达。以下是EVA粉丝将故事与《圣经》和《死海文书》进行对比后得出的最合理的推论:第一，从故事的设定来看，使徒们是“上帝的使者”，降临毁灭人类；十七使徒全军覆没后，人类终于保住了性命。但这只是SEELE剧本的完成和约定时间的到来，也预示着“人类完成工程”即将启动。对于“人类”这个“不完全群体”，通过人工进化把他们变成“完全单一”的生物，才是这个项目的道理。EVA的很多看似不可理解的东西，对比死海文书也能得到一定程度的解释。和OP开头出现的“生命树”一样，世界上所有的宗教都有自己不同的概念，但主要的说法是:它象征着人类得救的过程。但在伊娃身上，它有另一种功能，仿佛是人类之母莉莉斯的召唤或欢迎仪式；某种意义上也呼应了“救赎”的真谛。所以，如果把“人类完成计划”和死海文书对比一下，就能明白了。在犹太教中，很明显莉莉斯和亚当是同时为上帝创造的，但莉莉斯却因为不满他们在“性”上的不平等而离开了亚当；在上帝极力劝说她不要回来后，她又创造了另一个夏娃，莉莉斯变成了女巫，和堕落天使路西法(未来的魔鬼)一起；它的后代就是我们人类，叫做李林，在今天的地球上繁衍生息。当诺亚乘坐方舟来到地球时，除了他的家人和上帝指示他携带的生物，还有上帝在亚当死前为他复原的胚胎。然而，作为后来者，亚当的后代无法与莉莉斯的后代竞争，逐渐枯萎。

李林继续繁衍，继承了诺亚带来的生活经验和知识，自称是亚当的后裔和上帝的子民。《伊娃》中的“死海文书”记录了克制日的预言，亚当的复活，以及莉莉斯想把分布在世界各地的孩子们聚集成一个的愿望。当SEELE利用NERV完成了死海文书中规定的事项，所有的人类都可以回到她身边，与觉醒的亚当重聚，消除一切原罪，一起回到上帝的宝座上。另外，一直被视为“敌人”的使徒，在死海文书中其实指的是“天使”；剧中还指出“使徒”和“人类”之间的所有盐基因序列99.89%相同...动画中使徒的形状并不固定。如果与死海文书比较，结果如下；第三使徒:别名水天使。第四使徒:白天的天使。第五使徒:掌管雷电的天使。第六使徒:掌管鱼的天使；外观设计上挺像的。第七使徒:音乐的使徒；伊娃和他对战的时候，背景用了特殊的音乐，可以说是一个思路，一种另类的表达。第八使徒:“胎儿”的天使；剧中，当使徒接触到伊娃后，使徒随着出现从蛹状态迅速进化。第九使徒:雨的天使；它看起来像蜘蛛，但它的中心有眼睛，像雨一样滴液体。第十使徒:掌管“天”的使徒；受到来自外太空的攻击。第十一使徒:掌管“恐怖”的天使；这位使徒很特别。他直接针对NERV的核心——东方三博士系统，这对NERV来说是“可怕的”。第十二使徒:执“夜”的天使；它的身体是一个黑暗的空间“迪瑞克海”。第十三使徒:云电影的天使。第十四使徒:手握“权柄”的天使；这也是最强的使徒，力量很大。第十五使徒:“鸟”；外形设计一致。第十六使徒:掌管“子宫”的天使。第十七使徒:“自由意志”的分裂；与这位使徒战斗时，背景音乐引用了贝多芬的《欢乐颂》，在音乐上与之呼应，被认为是一种创新的表达方式。另外，值得一提的是，在EVA剧场版中，有一个场景是凌波灵有六对翅膀和两个头，与圣经中描述的炽天使的形状一致。除了以上两点，如剧中的“朗吉努斯之枪”和“死海文书”等。，都是引自经典，各有各的道理。细致的调查和引用让这部动画作品更具文学性，这也是EVA的艺术风格！

绘画是动画的灵魂。东西方动画风格不同，主要表现在绘画上。东方，如果就日本而言，是现实主义的主流；随着时代的进步，除了“写实”，越来越注重“美”。EVA主要是现实的。正如监制曾经说过的，角色是通过模仿一个亚洲种族来刻画的。其他方面，比如机械，现实中几乎都有描述。所谓“动画”，是指由几幅或几百幅静态连续画面产生的“动态”视觉效果。但在EVA中，有大量的“停顿”，即某个画面停留几秒甚至一分多钟；这种表达在过去是很少见的；但这种“停”会加深人们的印象，也会加重气氛；同时也能让观众从紧凑的剧情中稍作休息，好好思考一下。相比这几张图，描述伊娃与使徒的战斗就很有动感了。往往在短短的一两分钟内，可能会用到上千个动画！这种“动”与“静”的鲜明对比也令人印象深刻。而且日本机器人动画所批判的“暴力”不仅在EVA中愈演愈烈，还有大量吐血、吃使徒的画面；也有描绘性和裸体的场景...可以说达到了动画规模的极限。除了画面和绘画质量好，字卡的表现也很抢眼:写在全黑纸上的字令人印象深刻。

EVA是动画史上的里程碑。就伊娃的出色表现而言，的确是一部佳作；EVA对动漫产业和日本社会的影响很大，可以成为一个里程碑。EVA在日本刚上映的时候，一开始并没有引起很大的热潮；但随着剧情的快速发展，越来越难懂，开始引起话题:动漫迷的疯狂讨论，媒体的报道，甚至一直不喜欢看动画的成年人也开始注意到这部颠覆以往动画习惯的动画作品。EVA的周边商品开始热销；大量关于伊娃的书籍如雨后春笋般涌现。当时日本正处于经济危机中；在这种环境瓶颈的束缚下，EVA创下了年收入300亿日元的纪录，真的很了不起！虽然有人笑称这种盈利是“骗钱”，但一部动漫能引发如此经济效应支撑国民经济，实属难得的奇迹！EVA已经成为90年代最著名的代表作，在欧美也广为人知。除了对社会经济的影响，对社会文化也有影响。和剧中的“暴走”一词一样，成了时下的流行用语。剧中男女主角设定在14岁，正处于青少年身心成长阶段，也引起了成年人对当下青少年教育的关注。当然EVA是动画，所以最直接的影响就是动画。凌波凌，EVA剧中的女主角之一，外表清丽，但性格冷峻文静，创新了以往动画中美少女的风格，成为未来动画中的流行。《移动战舰》等重要作品。及其大量使用定格画面，降低制作成本，注重作品内容和主题的表达；剧本的难度没有以前那么好理解，尺度上的放宽(比如性的描写)也有很大影响。《少女革命》《莲》等重要作品。特别是EVA有大量的心理剧描述，让动画行业的趋势发生了改变；在伊娃之后的作品，已经明显强调了心理层面的描写，都是受伊娃的影响。EVA的巨大影响力为动画画出了一个新的世纪。

EVA蕴含的哲学理论

现在说到EVA，大家一定觉得很熟悉。一部融合了基督教、犹太教、归零理论和机器人战争的漫画；一部充满伪神学、彻底贯彻庵野秀明思想的作品；GAINAX继《难以置信的海》中的Nadia之后的另一部轰动作品；被狂热粉丝称为可以和高达系列并列的动画里程碑。同时也是商业奇迹；赚钱的法宝。

现在，距离这个奇迹诞生已经过去了10年，大家对它的热情也逐渐消散。莉莉丝，亚当，天使，A.T .菲尔德，死海古卷，补遗等。，在恋人间广为流传，不再提及。(“化妆”是个例外)连EVA研究站都近一个月没更新了，门都很少。现在，如果我告诉你，我想和你就《EVA》中的一些事情交换看法，你一定认为这个人是要重复绝地武士等人讲过无数遍的话。我不能说我的观点与之前的研究成果无关，但肯定会不一样。在我看来，EVA的主题不仅仅是神学。EVA研究站老板Jedi曾说过EVA是“宗教+科幻+心理学+社会”，全面概括了EVA的范围。另一位对EVA研究较多的爱好者CASPER对EVA的哲学方面做了一些分析。他说:“我在伊娃身上看到了尼采、马克思、黑格尔……”这两位已经对EVA的这些特性有了一些了解。但绝地的分析有些庸俗，只看到了伊娃表面的宗教线索(当然，他可能是伊娃神学研究的先行者，应该说他的思想影响深远，让我们觉得他的理解“庸俗”)；卡斯珀已经发现了EVA的隐藏线——哲学，但太肤浅了。他只看到了哲学对EVA表达的影响，而没有深入探讨哲学在整个EVA中所起的重要作用，即庵野秀明整体构想的指导作用。一部好的作品应该有两条线索，一条明线和一条暗线。经过总结，我觉得EVA的主要思想应该概括为“一个中心，两个基本点”(笑)。

EVA的中心之一是启蒙和教育反抗时期的孩子，或者套用EVA的术语——完成。EVA的两个基本点，一是犹太教及其衍生的宗教和神话；另一个是关于黑格尔体系的哲学，特别是由黑格尔提出、青年马克思阐述的“异化”思想。

大家也要意识到孩子在叛逆期的心理完成情况。伊娃司机的年龄定在14岁，因为亚当和夏娃是在14岁被逐出伊甸园的。圣经把偷禁果的时间定在14岁，正是因为这是人类必须经历的反抗期，是挑战父母权威的时期，也是最容易产生困惑的时期。《伊娃》中的很多人物形象都反映了孩子在叛逆期的心理特点。主角Shinji Ikari性格内向，自闭，懦弱。母亲早逝，缺乏母爱；父亲执着于自己的事业，对工作(凌波)的关心超过了对孩子的关心。在孩子需要父爱的时候，不关心孩子，直到孩子快成年了才接触(这对孩子也有用)；严厉，苛刻，典型的家长式作风。明日香的家庭也有很多问题，缺乏亲情和关怀，就像信二一样。但她却养成了另一种典型的性格:争强好胜，自尊心极强，盛气凌人。凌波丽虽然不是一个普通的人类，但她也代表了一些处于叛逆期的孩子的特点:冷漠，有自杀倾向。葛城美佐是一个非常特别的人。她是那些孩子和成年人之间的桥梁。15年前的第二次冲击她也在场。那时候她刚好14岁。她年轻时的心理特征是对父亲不满。但在以父亲的生命为代价获救后，他对父亲的看法有了很大的改变，明显有很强的恋母情结。可以说，虽然她在第二次打击后心理上被蒙上阴影，失去父亲很长一段时间，但正是在那个时候，她的逆反心理完成了，而纠正长辈的偏见，承认亲人的价值，应该说是她对待家人态度上心理完成的比较成功的典范。这也是她特别关心真嗣的原因，真嗣或多或少也有同样的问题。但她的完成并不彻底。直到父亲去世，她才纠正自己的看法，这让她一直对自己怀恨在心？