古希腊风化史

作者:李奇德译者:杜之常明

本书以独特的视角——“性”解读古希腊的风俗文化，探讨性在爱情生活、宗教、文学艺术、社会生活、公共生活、娱乐和舞台表演中的作用，从而解读古希腊文化和历史的方方面面。因其文字可读性强、资料详实、图片数量多，是研究古希腊历史的重要参考资料。

任何社会都离不开性，古代社会的风俗文化往往能从性文化中反映出来。希腊是世界文明的发源地，其性文化也有着不同于欧洲其他国家的特点。古希腊人把青春视为人生最宝贵的财富，他们对待性的态度是一件再正常不过的事情，既简单又自然，甚至到了现代人难以想象的地步。“他们的最高理想是‘身心美’”。要想对古希腊的生活和文化有一个正确的判断，首先要了解和理解他们的道德观，要真诚地将自己融入古希腊的精神，不带偏见地深入了解古人的思想，这样才能理解古希腊人崇高的道德观。本书是一本严肃的学术著作，通过对古希腊社会诸多领域中性的反映，揭示了情欲在古希腊生活中的至高地位，同时详细介绍了古希腊文化主导下的欧洲古代文明。这本书涵盖了哲学、宗教、文学、历史、地理、体育等各种文化习俗，堪称小百科全书。对希腊文化乃至欧洲文化史的研究具有重要意义。

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中文翻译前言

了解希腊，了解希腊。

王乙竹

对于文明程度和开放程度都有所提高的今天的中国人来说，希腊应该不是一个生僻的名词。大多数人大概都知道它是今天欧洲的一个国家，虽然很多人可能不知道它在哪里。但这个国家和我们国家一样，都是有几千年历史的文明古国，灿烂的文化遗产依然保持着影响力。可以说，除非你没有学历，否则你可以搜索你的知识库存，找到与希腊文化相关的东西。小学生也知道π(π)这个字母，学过代数和物理的中学生一定知道∑(适马)、∑(α)、∑(β)和∑(γ)这几个字母是什么意思。ω作为一款瑞士表的商标，大家并不陌生。这些曾经是希腊字母。当然，每个人都知道马拉松和奥运会意味着什么。如果要说它们的起源，都来自古希腊。为了保持古老的传统(最早的奥运会于公元前776年在希腊举行，相当于中国的周幽王时期)，现在每届奥运会的圣火都是在希腊点燃，然后传播到举办地。而且，不管你承不承认，希腊(然后是罗马)文化是我们所说的西方文化(政治、经济、法律、哲学、文学、自然科学、艺术等)的起源。)今天。直到本世纪初(20世纪)，西方发达国家(英国、法国、德国、美国)的中小学生都要学习希腊文、拉丁文(加上希伯来文用于神学学习)和这两种语言的经典著作，就像中国的孩子过去读《论语》、《孟子》、《诗经》、《左传》一样。如果你不懂希腊文和拉丁文，你就不能成为一个有教养的人。如果不了解希腊罗马的历史，就无法知道西方国家本身的来龙去脉，所以这些国家的古代史就要从希腊罗马开始，然后慢慢讲自己的历史。这与中国自成体系，从夏商周地方史开始，大相径庭。

让我们从另一个角度来看我们与希腊罗马文化的关系。为什么非要研究希腊罗马文化，既外来又古老又难学？这不是三言两语能说清楚的。就说马克思主义吧。自从我们党成立以来，我们就申明我们信仰马克思主义，这是我们的指导思想。但就马克思主义的背景而言，纯粹是西方历史文化的思想成果。马克思是德国犹太人，在德国接受教育，在西方度过一生。他分析研究资本主义社会，研究的对象和使用的材料都是西方的。因此，我们可以有把握地说，除非我们彻底了解马克思主义起源的西方历史和文化，否则我们不可能真正理解马克思主义。一个东方人很难理解西方的历史和文化。这是个大话题！

在此，我想引用《希腊城邦制度》的作者、中国有远见的革命家顾准的哥哥陈敏之在《顾准的生活与学术思想》中的一段话来补充我的看法:“在我们的通信中，他(指顾准——始作俑者)不止一次地告诉我，不了解西方历史，很难真正理解马克思主义。.....有人曾经严厉批评说，你说的一定要叫希腊罗马，当然是批评这些人只会背诵外国历史和外国教条。作为中国人，对中国历史一知半解，当然可悲；但反过来说，如果中国人，尤其是中国的马克思主义者，对西方历史，对马克思主义产生的西方的历史和传统一无所知，不真正理解马克思主义的本义和精神实质，又怎么能正确地运用于中国的现实呢？可悲的是，这个简单的道理似乎仍被忽视，满足于一两本小红书，仍执迷于并鼓吹‘半部论语治天下’的陈腐传统观念。”(《顾准日记》第338-339页)应该说，要从西方谈思想，特别是马克思主义，就必须“用希腊文和罗马文说话”。否则我们可能不明就里，成为无源之水。

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