三国时期的故事是怎样的？

前首领让荀假装处于危险之中，以减少敌人。荀曰:“请乘刺而屈服，以贿众，问假道而得之。”。⏶献公:⏶夫挂荆棘，我是你初的宝；我失意的时候最棒。如果你接受我的钱而不是我的假道，你会怎么做？』

荀对说，“不然。他不骗我，就不会受我的苦。你若被我欺，仍取内屋藏外屋，仍取内屋外屋。君Xi患了什么病？”献给大众。就是让荀以放弃生产为朝廷现实的机会，使其悬崖勒马，走一条避危的假道砍死敌人。愚公沉迷于宝藏和马匹，想答应他们。

宫谏曰:“不可。险与危，若车为辅，车为辅，辅亦依附车，险与危之势也。一位老祖宗说:“唇尽齿冷。“我丈夫的不朽也取决于危险，危险的不朽也取决于危险。道若假，敌必亡，危必随。为什么是假的？』

危险，听，和错误的方式。荀伐郭，克之。也反对切割危险，和克。荀把马牵走了。龚贤·Xi说:“玉还不错，马的牙齿又细又长。所以说薄利多销。

翻译:

晋献公想攻打虢国，但是他必须经过虢国。于是，他派荀借豫州的路去攻打郭汜。荀对说:“请你用荆棘崖和歪地出产的好马，作为礼物送给。如果你求一条路，愚公一定会答应的。”晋献公说:“背脊上挂着的悬崖是我的前辈们传下来的宝物；曲笛产的好马是我的坐骑。如果他们接受了我们的礼物却不把路借给我们怎么办？"

荀对说:“这是不会发生的。如果他们不把路借给我们，他们肯定不会接受我们的礼物。”如果他们接受我们的礼物，他们肯定会把路借给我们。再说了，把一匹竖棘的好马送给豫州，就像把竖棘从内屋转移到外屋，把竖棘的好马从内厩拉出来放到外厩。有什么好担心的？晋献公答应了，派荀把出产的好马作为礼物，再把挂棘之玉送给豫州，从陆路进攻郭汜。当愚公看到宝玉和骏马，他同意训Xi。

龚祁智劝说，“你不能答应。郭玉和果果就像汽车的牙齿和汽车配件。车牙靠车配件，车配件也靠车牙。这正是郭玉相互依赖的情况。古语有云:‘没有嘴唇，牙齿会觉得冷。’(唇齿相依的由来)郭之国未灭，乃虞之国；虞国并没有因为郭的存在而灭亡。如果借路给晋国，郭朝早亡，虞国也晚亡。怎么能把路借给晋国呢？"

愚公不听龚的话，就把这条路借给了晋军。荀带领军队去消灭虢国。回军灭于国。荀取了玉璧骏马回来，奏知。龚贤高兴地说:“玉玉还是老样子，只是马老了一点。”所以小利是大利的祸害。

出自:吕的《春秋》，出自的得意门生，朝代:战国末期。

假路线:一般指借道之名破坏这个国家。

扩展数据:

《假杀》在后世的应用；

1，山西灭敌的假道之战，历史上经常被一些人模仿，成为由强变弱过程中“一举两得”的惯用策略，而这场战役所反映的道理也为以后的兵家提供了有益的借鉴。如北宋赵匡胤的“假道荆湖”，攻下荆湖，剿灭南平、武平等地的割据势力，就是显著的例子。

2.北宋被金国和宋朝联合灭了，最后被金国灭了。但南宋并没有吸取北宋灭亡的经验教训。而是蒙古利用这个计划与其共同灭金，最终将其摧毁。

3.新中国刚成立的时候，毛主席毅然决定出兵朝鲜打抗美援朝战争，直到胜利，这是另一种唇亡齿寒的做法。

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