达摩经典语录
三王子睡在一棵树上，一只白鹰在他面前飞。第三个王子害怕了，摔倒了。他在迷雾森林中向前走，看见一个老人坐在一间小屋里。三皇子(幼达摩)在梦中掉进了一片雾蒙蒙的森林，他看到深处坐着一个老人。
三王子:老头！这是什么地方？
老人:对你来说，这是个陌生的地方。就算我告诉你，你也知道，说明你不知道。
三王子:你不知道！这是我的国家，将来我会在这里继承王位！
老人:你目前不确定自己的情况。你对未来有把握吗？我觉得你还是顺其自然吧。
三王子在雾中转身，回到了原来的地方。三王子:不知道雾什么时候散？
老人:你眼里看到的是虚幻的景象。在我看来，什么都没有。
三王子:老头，你在这里做什么？老人:等你。
三王子:等我？我都不认识你。老人:但是我认识你。
三王子:这有什么奇怪的？大家都知道我是三皇子。老人:我不仅知道你是三皇子，还知道你的过去和未来。三王子:将来？你刚才不是说不确定吗？老人:但是我可以确定你的一切。
三王子:好吧，不言而喻，今天我会怎么样？老人:你会遇到危险，你会九死一生。三王子:然后呢？
老人:像我，一坐就是九年。
三王子:你竟敢对我胡说八道！你到底是谁?老人:我就是你。三王子:是我？
疑惑中，抬头一看，老人不见了。
(宫殿)
这时，老人来报告说国王生病了，让三王子赶快回来。回宫途中被多人刺杀，九死一生逃回皇宫。
般若波罗蜜多大师:大胆无形，敢于占有人体。
占有:哼！我是来复仇的。他毁了我的王朝，杀了我的家人？半小时后，他就会和我一样了！哈哈？
主人:唉？邪恶的障碍！这样杀完了吗？化解仇恨的唯一方法是用同情去原谅别人。多杀一人报仇，就多加一罪。坚持下去，将来会坠入地狱！占有:？
师父:这样吧，先放下仇恨，我替你超度，让你有机会在西天修行！免于轮回。第三王子:‘西方极乐？！
国王飞到法师面前:“多谢指教！”“主人:‘好就是好！“马妮啊，成为米弘吧！国王:发生了什么事？！“三王子:‘没什么！没什么。你为什么不休息一下？！“大王子问法师，‘师父，真的有地狱吗？
师父:说是，说不是，做好事就没有地狱；如果你作恶，地狱之门就会打开。二皇子:照你这么说，西方有地狱的地方就有天堂。大王子接着问:“但是那个地方在哪里?”？
师父:如果你作恶多端，西方极乐世界离你十万八千里。如果你做好事，西方天堂就会在你面前！
二皇子:师父，如果你想作恶，失败了，可以去西方极乐世界吗？
师父:忏悔你的罪恶。
法师问:请问三位王子，世界上还有什么东西比这颗珍珠更珍贵？
大王子:这个球体可以照亮世间万物。世界上没有任何宝藏可以与之相比。只有法师的美德才配得上。二皇子:我想说的话被王师兄说了。
第三王子:宝珠之光只照别人，不照自己。我认为世界上最珍贵的是智慧之光。
二王子:智慧光是什么？
三王子:智慧之光是智慧之光，既能照亮人心，又能明辨是非。
师父:万物之中，什么东西没有相位？三太子:万物之中，无相。主人:在所有的东西中，最高的是什么？第三王子:在所有的东西中，我是最高的！主人；最大的事是什么？三王子:最合法！
主人:我很感激郡王的礼物。
三王子:师傅，你能让我为父亲做主人吗？主人:那好吧！“三王子:请。
(宴会)
师父:你看窗外的时候有很多想法吗？达摩:你闭眼打坐的时候不是有很多心事吗？
师父:过去的已经成为现实，未来的没什么好想的。光想着肚子是吃不饱的。
三皇子:素食虽然清淡，但如果天天这样，恐怕会营养不良，身体虚弱。
法师:牛这么壮，不也是吃草为生吗？
第三王子:牛的身体结构和人不一样，需要的结构也不一样。师傅:我从小就吃得很快，以保持体力。人和牛的嘴里都有扁平的牙齿。其实人吃肉是违背自然规律的。
三王子:人是万物之灵，怎么能和动物相比呢？我觉得背对天的人都能吃。
主人:所以他也能吃东西？看来三皇子的智慧是忽悠人的。如果你能抛开杂念，专心修行，将来一定能弘扬佛法，教育众生。
三王子:我和法师不一样。你从小练，我是太子。我想我这辈子都没有机会和佛一起生活了。师父:好吧，就让这一切都是命运吧！
看到法师故意忘记带走的东西，他打开锦囊:我出生前是谁？我出生时是谁？三王子:我是谁？
(国王过几天就完了。三皇子放弃王位继承权，认命离开。)
(对潘罗多罗大师)大师:谁让你出家的？
男甲:是珈蓝神殿大师让我出家的！(被棍子打)
师傅:我一点意见都没有。你没有一点自发性吗？男甲:我自己也想出家！(再用棍子打)
师傅:我不懂什么尊师重道，自己做主。再说一遍！男甲:嗯？(楞在那里)
师父:看在你性格单纯，又有点善根的份上，我收你为徒。
师父:那你为什么要出家？(问旁边的三皇子。三王子不说话。)
法师:你不是哑巴，为什么不说话？
三王子:没有答案能解释我对佛的渴望。我宁愿不说。师父:好吧，既然有心求佛，那就先建一个坚固的书房，以示心意。
于是第三个王子开始盖房子。本来要建的，突然两个人打起来就毁了。我很无奈。我只是想吃我送的饭。结果一只松鼠从下面经过，被撞翻了，米没了。只有继续建，饿了吃洒在地上的食物，到了晚上，屋子里只搭起一个架子，刚点了火烤了火，又下了雨，把火扑灭了。我只好跑进只有屋顶的房间，正要吃碗里的剩菜。然后刮起了大风，掀翻了屋顶，吹倒了框架，下起了倾盆大雨。王子仰望天空，低头看着盛满雨水的碗，若有所思。)
第二天，法师来了。
师父:可能你跟佛没机会了，放弃吧！以后不用给他送饭了。
房子建好了，法师的弟子看到了，就去请法师。法师来了，王子又把房子拆了。
三皇子:弟子无知，建书房花了这么久。弟子:这个有盖吗？
太子:说是盖的不对，应该说是找到了。佛道修行在心中。
主人:跟我来。所以我给他刮了胡子。第一刀:除一切烦恼，第二刀:誓修一切善法，第三刀:愿度众生。
师父:记住，我死后67年，你可以去震旦传法。不要着急。
(赶走和尚)
六十七年后，在佛法原国。
异己王:和尚终日不耕不种，受民祀。他们只研究佛教。什么是佛教？居然没人能给我解释这都是迷信和盲目崇拜！一切世俗化，永不归佛！
当打人的和尚被赶走时，达摩祖师的弟子出现了。
国王异议:你在空中飞行。是邪恶的吗？达摩克利斯:郡王若能明辨善恶，就不会排斥佛教。异议王:看来你口才很好。
达摩克利斯:我知道的不多，但是我可以解决你的疑惑。国王:什么是佛？达摩克利斯:见性即佛。国王:性在哪里？达摩克利斯:性在起作用。
国王:如果有，它出现在哪里？达摩克利斯:如果世界上存在，应该有八个。国王:第八是什么？
达摩克利斯:胎中为身，世间为人，目中辩，鼻中辩，口中说，手里牵着脚，脚里跑着，但处处见之，如尘消息。知之者谓之佛，不知者谓之灵！国王能理解什么吗？(当他说的时候，他从国王那里拔出剑)如果他不明白，这个可怜的和尚会死在王千！国王:你真的懂佛教。谁是你的主人？达摩克利斯:那是你叔叔:菩提达摩。国王:我叔叔？他还活着吗？
(侄儿发达摩)
达摩:异己王，请帮我收拾东西。
异议王:好！大叔，你真的决定用震旦纪传法了吗？“佛法:我一定要选一个披着斗篷的弟子，让禅宗在震旦纪发扬光大。
异议王:三叔这么大年纪了，山海阻隔万里征途不是太辛苦了吗？我能不去吗？达摩:这就是命运！异议王:那就让侄儿帮我，通知奥罗拉的佛寺接收我叔叔。佛法:一切随缘！
(托林吉)
达摩创始人在中国航行三年后，于梁武帝元年登陆南海。当时中国正处于南北朝时代，战乱频仍，百姓水深火热。佛法的创立者除了弘扬佛法、普度众生，还得物色接班人。梁武帝信佛修行，所以在他统治的领域能够保持小康水平。
公告:天竺的达摩法师要来弘法，我在托林寺见。每个寺庙都会举办，听大师讲课。
讲经会上，达摩祖师坐在台上，只翻经卷合上，没有说话，就下台了。和尚甲:“哦，我明白了，天竺和尚不需要用嘴说话。”和尚乙:“没有嘴怎么说话？”
达摩祖师在树下打坐。
托林寺甲:大哥，那不是天竺和尚吗？
大哥:我告诉你，要在污泥中长出干净的荷花，只能走妙莲的干净，千万不能走污泥的浑浊。
和尚甲:没想到大哥随随便便就悟道了。甚至污泥的莲花也是可取的。舍其繁而取其精，妙哉！
佛法:同命，同命。污泥可以长出荷花，也是好土！大师兄:按大师的说法，凡事无定论，坏事有其可取之处。原因是什么？达摩:不好也不坏。因人而异。？哥哥要打弟弟了。
达摩:你现在是握拳，还是握拳成手？和尚乙:这是先有鸡还是先有蛋？@几个小和尚开始争论先有蛋还是先有鸡。
达摩:不分先后，两者皆对。这取决于自然！
和尚丙:哦，原来如此！大师的话，凡事不要执着！凡夫随命变，得道者随命变！说白了就是暧昧。我不明白。
达摩:你最好先找个能让你明白的人。大哥:说了半天，我觉得那个人就是你。达摩:不是我！但是你自己。
师父，你是一个开悟的人，所以我问你，你死后去哪里？我不知道
你也不知道！因为我没死。？(禅堂)
大哥:静室不能说话！学弟:是，学姐。
达摩祖师:里面是怎么回事？和尚:打坐三天三夜不说话。突然一阵风吹灭了油灯？师弟:啊！油灯熄灭了。另一个:你为什么说话？大哥:我们不会说话。
小弟得意:只有我没说话。大家:啊？！
此时达摩祖师正在桌上磨瓷砖。小弟问，师傅在干嘛？达摩祖师:你在做什么？大哥:打坐成佛！
达摩祖师:我在把瓦片磨成镜子。大师兄笑道:磨瓷砖能变成镜子吗？
达摩祖师:既然瓦不能成镜，禅修如何成佛？中年和尚:怎样才能成佛？达摩祖师:你要知道，佛没有一定的形态，禅也不是坐或卧。你只知道打坐，不知道为什么，所以永远看不到路。
和尚:怎么做才能看到大路？达摩祖师:根本上。和尚:什么是根本？
佛法:心是根本，罪由心生，也由心灭。一切善恶皆由心生。如果想不通这一点，我们只会在表面上努力，白白浪费时间。
(会见梁武帝)
梁武帝:风在响！
达摩祖师:在我看来，皇上的心是在动的。
梁武帝:大师说的很有道理。遇见你对我来说是值得的。达摩祖师:我是远方的贫僧。听说梁朝的国君叫菩萨皇帝。我也是通过海路来传播佛教的。
梁武帝:你能来真是太好了。我即位以来，修建佛寺，造佛像，抄写经文，供养无数僧人。请问大师，我立了什么功德？达摩祖师:无功无德，如影随形。说有，其实没有。
皇帝:那么，什么样的事情才算是功德呢？
达摩祖师:只有成就了道的人才是清净圆满的。这种功德，世间难寻。
皇帝:请问大师，这个世界上有佛吗？菩提达摩:没有。
梁武帝:作为一名僧侣，你知道你是谁吗？达摩祖师:不知道。
梁武帝:这倒是真的。来看看福建吧。
达摩祖师渡河，到了北魏。直公告诉梁武帝，达摩祖师是一位观音学者，他传播了佛心印。梁武帝后悔了，准备派人去邀请他。达摩祖师在河南嵩山少室山达摩洞九年。北朝和北魏时，全国都知道嵩山有个不倒翁，长年不吃不喝地打坐。消息传到了南朝。梁武帝命令一名将军潜入北魏邀请达摩。结果绳子被一匹马拉断了，佛法在禅定中纹丝不动。梁武帝:“请不要这样移动他。看来我和真正的佛没有任何联系。”智公大师:如果没有机会，为什么还要坚持？
梁武帝:当我问他，我为佛教做了这么多好事，但他竟然说没有
直公:皇帝有功德，但口中常挂在嘴边，求褒，即能贪图功德，善恶可抵，故不会有功德。皇帝应该知道，佛本身是没有实体的，只存在于他的内心。皇帝问佛在哪里。如果他心中没有佛，怎么会有佛呢？
梁武帝:我问他是谁？那他也不能告诉我。不知直公:没想到达摩法师已经到了无我的境界。智公大师:不是偶然，是缘分。这都是梦。梁武帝:是的，我在这里是不同的。我可以和圣僧交朋友。
(菜地)
智公大师:你跪了很久了。你有什么要告诉我的吗？申光:我仍然不时做噩梦。请高手给我解答一下。智公大师:我告诉过你，昨天各种东西都死了。多读书。
经文。各种今天都是今天生的。
申光:但是我每天都读很多经文。智功大师:那你就继续专心吧。申光:我每天念经的时候都真心祈祷后悔。
智公大师:那不对。念佛的时候，应该没什么要求。
智公大师:为大众工作也是一种修行。你未来的实践在我之上。一念善也能成佛。君子要自强不息。申光:儒家是这么说的。
智公大师:佛教和儒家有什么区别？最重要的是安心。申光，不要太固执了。
(在一个不知名的地方)
一只带箭的鸟落在了祖先的手上。达摩祖师:唉！你知道，今天做一只鸟是关于过去的生活。被箭射伤也是因果循环造成的。不要心怀怨恨。我会为你皈依三戒。我以后会好好做人，好好修行。走吧。
达摩祖师:寻找你的猎物，对吗？一箭能射几个？猎人:一个，运气好的话有时候可以射两个。
达摩祖师:我不这么认为。有时候我可以射杀怀孕的猎物。猎人:对，哈哈，那就不止两个了。
达摩祖师:我只能射一个，但如果我射了那一个，千千万万的众生都会得到安宁。亨特:那是什么？达摩:就是你！
猎人:我不杀，还有别人！
达摩祖师:血腥又好吃，苦涩又苦涩。设身处地的想一想，谁会拿刀砍自己？
(刀割自己)师兄A:这不就是避免晚上做噩梦不敢睡觉的方法吗？为了避免做噩梦，申光不睡觉读圣经。如果他想睡觉，他就用刀捅自己。老师看到的时候割伤了自己。
申光:师父，你为什么要割伤自己？智公大师:我与你何干？申光:我的门徒心碎了！
智公大师:我以为你是个没有感情的人。我们出家人一定会遇到恶势力，佛心坚定才能突破。
(餐厅)
孔植:我们潜心佛学，不应该有得失之心。如果我们贪图名利，我们就会有喜怒哀乐。我们要超越善恶的得失，这样一切都会空无一物。
孔志:这是达摩法师吧？贫僧孔植，佛学浅薄，想请教大师。心、佛、众生皆空。你所经历的事情也如幻，没有圣洁，没有付出，没有得到，没有善恶，一切都是空的，对吗？
达摩神父打了他一拳。和尚吓了一跳:怎么打人了？
达摩祖师:既然你说一切都是空的，为什么会痛苦？看到看不到的，听到听不到的，知道不知道的，才是真理。
向和尚鞠躬:话是说不清楚的，只能用心去感受。
(兔子)
申光:驴子，别做傻事。虽然你做错了，但不要惩罚自己。只要你知道自己的错误并能改正。
兔子:“不倒翁”只是一个谣言。我不知道去还是不去。
申光:这是不对的。既然有心求佛，就要有信心，才有机会达到目的。人生短短几十年，除了童年的懵懂，年老的衰老，体质的下降，吃饭睡觉的时间只剩下一万多天。我们应该抓住宝贵的时间，多做好事来弥补我们的错误。
备注:人生真的就像一个过客，就像在酒店住一晚。其他时候，你会长期沉溺于三害之中。
(寻找断臂的方法)
达摩祖师:你已经跪在雪地里三天三夜了。你想要什么?惠科:请让大师为我放心。达摩祖师:你不爽吗？
惠科:虽然我致力于寻求道，但我总是感到不安。达摩祖师:那就带上你的心，我会为你保平安。惠科:为什么我找不到那颗不安的心？达摩祖师:我让你放心了。惠科:请收我为徒。
达摩祖师:你问我佛法，为什么不先觉悟自己？惠科:？！
达摩祖师:如果你知道前世的因缘，你今生得到的就是；如果你知道来世，你这辈子要做的事就是。
回想起来，记忆犹新，百感交集。这时，惠科砍掉了他的一只胳膊？
达摩祖师:你有断臂求法的决心，何乐而不为？我先给你起名叫惠科。
(庙遇上强盗)
方丈:施主，如果真的需要，就拿去吧！
兄弟姐妹们，你们是弱者。在我离开之前，我会教你一些锻炼身体的方法。武侠和写作是一样的，有动有静的一面。其实我们的日常生活表现，比如吃饭睡觉，都没有离开这个范围。想要了解禅机，只要用心观察，每一个手势都有它的禅意。
(钱胜庙)
达摩祖师:我即将回到西方的天竺。请告诉我你从学习中学到了什么。
徒一:文字是在解释佛教的真谛。我们不应该执着于文字，但也不应该把它们抛在脑后，这样道才能被利用。达摩:你只得到我的皮肤。
徒二:据我所知，好像是清溪见了阿胜国，见了之后悟出了道理，豁然开朗，就不需要再见了。达摩祖师:你比道孚懂得多，却只能得到我的肉。徒三:土、火、水、风都是空的，所见、所听、所闻、所嗅、所感都不是真的，我所见的都不存在。
达摩神父:你刚刚得到了我的骨头。你呢，惠科？惠科走上前去向他的主人学习。
达摩祖师:就是这样。你终于得到了我的骨髓。徒二:知者不言，言者不知。
达摩祖师:惠科，我将把我的衣钵传给你，作为传法的象征。在我死后200年，把衣钵传给六祖是没有必要的，因为那时候禅宗已经传遍全国，但知道的人多，实践的人少，讲道理的人多，觉悟的人少。所以，不要轻视固执的人。任何人都会在一瞬间弃恶从善。这四卷《楞严经》是。
听我说:我生在这里，我传播佛法拯救我的痴心。当一朵花开出五片叶子时，结果将是自然的。
(只回西方)
在钱胜庙里，豫东魏孝敬皇帝田萍坐了三年就死了。后按佛教礼仪，于十二月移葬于熊耳山，并在河南陕县丁琳寺建塔作为纪念。东魏使者宋云出使西域，久久未归。他对达摩的死一无所知。达摩死后两年，宋云从西域回到罗京。经过青脊时，只见达摩一手拄着张西，一手提着一只鞋，穿着僧衣，光着脚，从东向西走来。他们相遇后，宋云赶紧停下脚步，问:“师傅，你要去哪里？”达摩答道:“我要去西方。”然后他说:“你回北京后，不要说你看见我了，否则会有灾难。”两人道别，各奔东西。
宋云以为佛法是笑话，并不介意。回京后，我给孝景帝发了一个信息，顺便提了一下在丛林同达摩的会面。谁知话音未落，东魏孝景帝勃然大怒，怒斥宋云:“人所共知，达摩祖师葬于熊耳山，建塔设丁琳寺。你怎么能说你在丛林寺遇到了大师呢？这分明是欺负国君，你好大的胆子！说着，命殿角上的人，将宋云扭出殿外，投在南牢里。"。
过了几天，孝景帝开庭审理宋云欺君一案。宋云被送进殿后，孝景帝问:“我在青脊遇到达摩是怎么回事？说实话。”。宋云磕头道:“陛下告诉我，您在青山见法时，您的祖先是赤着脚，一手拄着张西，一手拄着拐杖走路的。连衣裙随风飘向西方。他说他要回西方，并告诉我不要告诉任何人这件事。如果我做了，就会有灾难。我以为是开玩笑，但不敢骗圣者，就如实打了出来。我说的每句话都是真的。不敢欺圣，盼圣检。”孝景帝听了这话，半信半疑，不知所措。殿角下，大臣们也纷纷议论。有的说:“众所周知，佛法死了，死人怎么还能回太阳？”？宋云欺君之罪，应依法处理。”有人说，“达摩克利斯是宋云的。被囚禁了还敢再骗天？既然真相无可争议，那就开棺验证吧。孝景帝采纳了后一个建议，命令人们打开棺材看一看。棺材是空的，只留下一只鞋。
达摩入太和年，熊耳山宝塔寺完整。在宋云葱郁的山林里没有见到你，只去了西天。