莫高窟在哪里？
莫高窟的历史
敦煌位于甘肃省西部，在自然地理上处于河西走廊的西端。南接青海，西接新疆，自汉代以来就是中西交通的枢纽。
公元前111年，汉武帝设立敦煌郡，作为抵御匈奴的边防哨所。自汉武帝开辟丝绸之路以来，敦煌作为西部边陲重镇，成为连接中原与西域的交通枢纽，丝绸之路沿线的商业中心，各民族文化交汇的场域。其中，包括佛教文化艺术在内的中西文明在这里交汇、碰撞，是敦煌石窟艺术的历史根源。
莫高窟的发掘和修建时间，不同的文献记载略有不同。目前多数学者认为，前秦建元二年，乐_僧在莫高窟开凿洞窟，法亮禅师继续修建。到北梁时，这里已经形成了一个小和尚群落。这些洞穴最初被用作隐士僧侣的冥想场所，但后来它们发展成为在附近服务的寺庙。
此后，北魏宗室王元·荣泰和北周贵族龚建平·余一先后担任瓜州刺史。受供奉佛像习惯的影响，莫高窟开始发展。隋、唐初，敦煌成为丝绸之路的主要商业枢纽和重要宗教中心，莫高窟也进入鼎盛时期，成为各方朝觐之地。在此期间，莫高窟修建了大量的石窟，包括两个大象龛。作为冥想的辅助，作为向不识字的人宣传佛教信仰和故事的教学工具，这些洞穴空间和内部的壁画和雕像都是精心打造的。主要洞穴通常由佛教僧侣、地方统治精英和中原皇帝赞助，而其他洞穴则由商务旅行者、军官和当地人资助。
安史之乱后，吐蕃在建国后两年占领沙洲。在吐蕃三宝的保护下，莫高窟继续发展。大中二年，张一超领导起义，收复河西十一州失地，回归唐朝。在晚唐时期，当张回到叛乱政权，张的家庭成员和他们的显贵姻亲继续在这里建设。
乾化四年，曹义进接替张掌管起义军政权。曹石家统治瓜沙120多年，新建洞窟，对上一代的洞窟、屋檐进行了彻底的重绘和重修，并在崖面绘制了大型露天壁画，使莫高窟看起来蔚为壮观。
这里先后被西夏和蒙古政权统治过，北宋的荆轲和南宋的宝卿。尽管仍有修建和修缮，但随着丝绸之路重要地位的丧失和敦煌经济的萧条，莫高窟已经衰落。元代以后停止开洞。
综上所述，莫高窟兴盛于十六国时期，历经北魏、隋、唐、宋、西夏，直至元代。
莫高窟的主要景点
九层
96窟外木构建筑的俗称。唐朝被称为北大雕像。俗称大佛殿。代表性洞穴之一。敦煌石窟中最大的洞穴建于初唐。洞内直通崖顶，高40米，洞外有九层木质建筑，高45米。洞壁无画，敦煌石窟中最大的造像弥勒佛像，是在悬崖上塑成的。高度仅次于四川乐山石刻佛像和四川荣县石刻佛像。在泥塑中，它的高度是中国最高的。
三层建筑
一个武和尚统治着这个石窟，这个石窟在晚唐时期被称为武和尚石窟。代表性洞穴之一。建于大中五年至咸通八年之间。洞的主人武和尚是唐朝末年河西都城的高僧。佛坛洞在斗顶中央。位于莫高窟南区北段底部。365窟在它上面，顶层是366窟。三窟前有三木檐，即三层楼。
这个三层楼的洞穴，似乎是武和尚一个人挖的一系列洞穴。主室是莫高窟最大的洞窟。室内马蹄形中心佛坛上，有九尊清代翻新的宋雕塑，坛的西侧沿后屏正对洞顶，绘唐宋画。四壁壁画重重叠叠，表层是西夏青绿底色上绘的千佛。色彩单一，形象千篇一律，缺乏活力。1981敦煌文物研究所对这个洞穴内的壁画进行整修时，在底部发现了晚唐时期的壁画。画色鲜艳如新，线条清晰，仿佛是一些变化了的净土声明图中的水榭雕柱，让我们得以一窥晚唐不变的画的一斑。
石窟顶部为西夏浮塑镀金的群凤四龙藻井，四层覆以镀金方格花纹。隧道两壁绘有西夏语录和祭祀菩萨的图画。南墙中间嵌有重建清代千佛洞三层建筑的木碑，北墙中间是藏经洞的门。前屋没有画。窟号为16 ~ 17，16窟建于唐五年至咸通年间。洞前建有三层木飞檐，故俗称“三层楼”。它是清光绪三十二年王道士所建。王道士在16号洞发现了隧道北侧的藏经洞，后编号为17号洞。所以三层小楼也是洞中为数不多的洞穴。
保存佛经的洞穴
莫高窟第17窟，又名“鸣沙石室”、“敦煌石室”，位于第16窟的隧道北壁。它建于唐朝第五年和咸通三年之间。它原是晚唐时期洪通和尚在河西居住的一个佛教洞穴。洪_死后，其属下僧人或吴家将其改为电影院。这个洞穴的平面近乎正方形，上面覆盖着一个斗状的屋顶，从地面到洞穴顶部的高度为3米。北墙前建有长方形的禅床矮坛，坛上坐着一尊泥塑，是弘和尚的塑像。北方壁画是两棵菩提树，枝叶相连表示洪水。菩提树东侧画一比丘尼，双手持一对凤扇；西边画一个女人，一个拿着毛巾，一个拿着杖。西墙嵌有大中五年洪水的牌位。从公元4世纪到11世纪，在石窟中发现了数以万计的古代佛经，社会文献，丝绸画，刺绣，器皿和其他文物，所以它通常被称为“藏经洞”。