学古筝还是古琴？
尤其是在难度稍高的曲目上，古筝对手指速度和力量的要求要高得多。
总的来说，刚开始的时候，两种乐器差别不大，都比较容易上手。但是越往后，古筝越难。
之所以很多人误以为古琴比古筝难，是因为很少有人懂古琴，不知道古琴，所以很少有人能做出客观的解释。
上面说的是技巧。没有必要的技巧，意境是无法正确表达的。秦和郑能弹出一个好的意境不容易。
贴一个古琴和古筝的区别，供楼主参考:
古琴和古筝有很多区别。下面简单描述一下，供钢琴爱好者参考:
1.其形成的日期和名称:在古代，“琴”意为古琴，又称“七弦琴”、“七弦”，而“筝”则称筝，又称“秦征”；古琴至少有4000年的历史。据史书记载，它的出现最迟不晚于尧舜时期。郑的出现比秦晚，大约在春秋战国时期，距今2500多年。
2.就体积而言，琴更小，更便于携带，而筝比琴大得多。比如长度:古琴一般是1.2米长，而古筝统一规格是1.63米。
3.从弦数来说:琴原是五弦，出土的战国古琴有七弦十弦。汉代以后定型为七弦，中间没有琴码，一直沿用至今。不过，起初的古筝是12弦，到了唐代是13弦(现在日本还在用)。后弦的数量越来越多，中国的现代古筝一般都改成了21弦，中间有弦码。
4.音色方面:古琴的音色安静、古朴、悠远，音量比筝小。筝的声音比较明亮华丽，音量很大。
5.在历史传承方面，秦拥有大量真正的古乐(如、广陵散、阳关三叠、潇湘、阳春、和梅花三弄等)。).仅明清两代就出版了150多首古琴专用曲，历代古琴专用曲有3000多首，除去同名不同版本的600多首。
但现代人抄的《功赤谱》只有两三部，据说是清代编的。古筝曲目大多是近现代音乐家根据琴、琵琶的古名、古调移植而来，也有一些现代曲目。比如著名的古筝曲《渔舟唱晚》，就是在民国时期移植创作的。
因此，筝的指法并没有流传下来。现代筝的指法以古琴、琵琶和吉他为基础。但古琴有大量古代专用琴书和乐谱的图文记录，基本指法大多直接继承于古法。
古琴从唐、宋、元、明、清各代传世数百件，一直保存在世界各地的博物馆和民间收藏家手中，部分唐代古琴还可用于实际演奏。但传世的古器物极为罕见，展品多为以出土文物为蓝本的仿制品(已不能再玩)。这是因为古琴面板较厚，有漆胎保护，制作工艺较复杂，所以传统工艺制作的古琴使用寿命可长达数千年；但筝的面板较薄，工艺相对简单，面板无漆胎保护，使用寿命短。另外，古人对古筝重视不够，所以古筝基本上没有明器。
也就是说，古琴在古代的普及程度远高于古筝，在古代民众中的普及程度相当广泛。从文学作品和历史典籍中可以看出，古琴的出现频率远多于“筝”，就《诗经》中反映民俗的诗词作品而言，古琴是当时农村百姓用来迎客和祭祀的乐器。在史书记载中，很多地方都提到了古琴，后来出现在唐诗宋词中。《魔秘乐》中记载，明初文化水平不高的普通人，知道连小曲都会弹。仅在明清时期，专门用于古琴的作品就多达150首，但基本没有实证性的古筝音乐...“四大名著”中对古琴有明确的描述，包括古诗词、史书、小说、戏曲、绘画和古瓷..那里有大量的古琴。所以古琴在古代也曾经相当流行，至少在文人中是家喻户晓的。
在现代学者中，古琴之所以远未“普及”于古代，是由于一些历史原因，人们的文化水平、修养、审美水平普遍不如古代。没有这种文化氛围，“秦”首当其冲，何况秦。当代大学生书法好的只有少数，中国传统文化修养普遍欠缺。
因此，古琴艺术是唯一被联合国列入世界非物质文化遗产名录的中国乐器(单一乐器)艺术，而古筝因为没有古乐，也没有传世物品，没有申报资格。
6.就学习难度而言:琴和筝几乎一样难上手。到了四五级的水平，筝在技巧上显然要难学得多，而琴更注重修养，所以在技巧上要多学。而4、5级及以上的筝曲，手指的速度和力度明显较高，技术上练习难度较大。所以一般来说，学习古筝在技术上是比较困难的。从意境上来说，想要弹好古筝，需要下功夫，在学习中不断提高个人修养。
7、文化内涵:
古琴天下第一:历代研究琴的著作数不胜数，唐宋诗词数十首都与琴直接相关。古琴出现在大量的古代文学作品和绘画作品中，在《封神演义》、《西厢记》和四大古典小说《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》(林黛玉、诸葛亮、听琴...).很多词和成语最初都是直接来源于古琴而不是其他乐器:比如《春雪》(出自春秋时期的古琴大师)、《山流水》、《知音》(春秋时期的钢琴家、)、《得心应手》(列子随文老师弹琴)、《甲骨文》的“乐”就是一架钢琴的象征。——而且历史上对古筝的描述和记载在各方面都比琴少很多。
许多历史和文化名人演奏琴而不是筝；
《礼记》有云“君子不无故撤琴竖琴”。早在春秋时期，琴就成为文人的必修乐器，君子的座位必须左随琴右随书。明代的虞舜、、、孔子、石、赵、、卓文君、蔡邕、、嵇康、阮籍、白居易、欧阳修、苏轼、宋太祖赵匡胤、宋政宗赵佶、赵孟頫、李清照、朱熹、宁王朱权。
其中，杨雄、蔡邕、嵇康、苏轼、朱、冷谦、赵孟頫等著名历史人物的古琴作品依然存在于世。李白、白居易、苏轼、李清照等人也有专门写秦的诗。
琴在历史上是一种修身养性，体现一个人文化水平的乐器。《史记·孔子世家》中说孔子“写了三百五十首弦歌”。他虚心认真学习钢琴的故事，成为了美谈和后人的榜样。在他教授的“礼、乐、射、御、书、数”六艺中，古琴是必修乐器。据说孔子曾经创作过钢琴曲《幽兰》。在古琴的经典风格中，有以孔子命名的“仲尼风格”。
古筝在中国古代也有着悠久的历史，在古代文学作品中也经常有所描述。虽然没有古琴多，但也没有古琴长，古歌和指法也没有古琴多。但由于很多古筝曲都是直接从古典作品中移植过来的，有些也是口传，文化内涵丰富。