喜德西山宴游记精品教案(二)

喜德西山宴游记是必修教材第三题的一篇课文。在教学设计中，我重点处理以下四组关系:

第一，文言文和文学。对于高中文言文的教学，很多老师都在苦苦寻找文言文和文学的平衡点。有的是纯粹作为文言文来教的，有的是纯粹从文学的角度来教的。前者似乎买竹简还珍珠，后者囫囵吞枣。我的处理方式是先扫除文言文的障碍，积累文言文，然后再专注于文学文本的学习，这样才不会占用太多的课堂时间去疏通文本的意思。

第二，工具与人文。人文性和工具性应该是紧密联系、不可分割的，语文教学旨在通过语言和修辞手段提高学生的思想境界和精神境界。基于这样的认识，我一方面牢牢把握本文的教学重点——通过文本学习理解作品中反映的人与自然的关系，另一方面也强调在写作中引导学生品味作品的特点。作品写作特点的品味，其实最终指向的是作品的人文主题。

第三，引导开放。新课程强调对话和开放的理念，但盲目的对话和讨论容易导致教学时间的拖延，盲目的开放也容易失控。因此，在设计教学过程时，我既尊重学生的主体性，给他们一个开放的思考空间，又注意体现教师的引导，对学生的学习给予适当的指导和控制。

第四，独立与融合。语文新教材中的课文相对独立，从属于板块和话题。因此，在教授单一文本时，我们应该注意整合。就本课而言，板块内的整合主要是与《赤壁赋》诗的比较。对此，我找到了一个整合的“抓手”——贬谪文学和贬谪文化。关于这个问题的讨论可以适当延伸，但不宜过度进行。轻轻一推，就能为学生打开一扇了解文学现象的窗口。

教学目标

1，引导学生了解作者的情况，了解作者的精神世界。

2.引导学生感受作品的独特魅力，品味其语言特色。

3.通过文本研究理解作品中反映的人与自然的关系。

教学重点和难点

1.结合作者的生活经历和性格特点，理解文章的思想内涵和精神境界。(教学难点)

2.通过文本研究理解作品中反映的人与自然的关系。(教学重点和难点)

3.从这部作品引申，可以理解中国文学中的贬谪现象。(难度)

班级安排

如果学生准备充分，可以安排一个课时。如果学生预习不到位，可以安排1.5课时。

教学过程

一.导言

1.浅谈写作背景

“永贞革新”失败了——被放逐荒郊——断绝了旧友——贫病交加——老母病逝——生活在一片火海中——充满了恐惧(第一段抓住了“人”这个词)

“诗人的不幸”往往是文学和读者的幸事。柳宗元贬谪时，写下了许多精彩的诗篇，使他的文学创作成为一部杰作——《永州八记》。

解决问题

引导学生分析“宴会”和“开始”这两个词在课文中的体现(找出文章照顾到课文的地方)。

理解文意，题目中的关键词应该是什么？为什么？/(文中处处可见“是”字，构成了行文的线索。)

二。文本讨论

“开始”一词引出对文本的分析和研究。分析围绕一个大问题:如何理解“游泳是开始”这句话为什么这是真正“游”的开始？西山之旅和之前的旅行有什么不同？)重点比较前一段游览和西山游览的区别，让学生从第一段和第二段中提取有价值的信息进行比较。在讨论对比的过程中，根据学生发言的情况，结合文章分析一些小段落和子问题。

西山之旅与以往之旅的比较(可以从游览的过程、对象、结果的角度进行比较，也可以从游览的外在表现、内在精神进行比较)

在“开始”之前去西山旅游

1.做你付出的，去长途跋涉(随意)，穿越，结婚，燃烧，攀登(主动)。

2、醒来，起身归来(随意来，随意走)看到什么也没有还不想回来(陶醉其中，恋恋不舍)

3、深林、背溪、深泉、怪石(幽深内敛)气势磅礴，别具一格(境界开阔，心灵涤荡)

4、持续的焦虑(无法摆脱的压抑)的凝聚释放，和永恒的和谐(身心的解放和自由)

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作文分析1:品味语言句式与内容感悟的结合。

“始”以顶级真理句法游动，后接钩句，继续共长，传递出“施与行，游之久”的魅力。而去西山旅游，则以短句为特点，行色匆匆，体现了西山的吸引力和主动性，与前者大相径庭。(可补充:文中动词和宾语的巧妙搭配。西山之行前后也可以对比句型。一个节奏快，一个节奏慢，正好对应不同的心情。)

短文分析二:西山周边的“独特性”。

1，是什么吸引了西山的作者，让他披荆斩棘，不顾疲劳，孜孜追求？/(高大雄伟，独一无二。)

2.作者如何表现西山的雄伟？/(映月的方式就是映衬你在西山上看到的东西，也就是周围的环境。——可以用柳宗元的诗《江雪》作为补充说明。还有就是从俯视到俯视的视角变化。视角的转变伴随着境界的进一步开放，境界的进一步开放伴随着作者思想的进一步开放。)

3.为什么西山的雄伟之美如此吸引作者？/(首先，原始的深林、背溪、深泉等景点大多偏僻幽静，给人以被囚禁、压抑的感觉，强化了作者原有的孤独感；巍峨、雄伟、开阔、壮丽的西山给人一种豁然开朗的感觉，使人身心得到放松和解脱。——在这里，你可以联系到学生在初中学过的《小石池塘记》。“坐在池边，周围都是竹林，很寂寞。又悲又冷，又静又静。为了比较，活的久了太清楚了，但是要记住。也可以联系岳阳楼中对迁居诗人不同感受的描述。更重要的是，《自然》中“不与佩永同”而独树一帜的性格中的西山，正照顾着作者被打击却又不甘沉沦的人格精神，两者在精神上是相通的；因此，作者可以忘记自己，忘记烦恼，人格精神与宇宙自然融为一体，达到“凝释与万物和谐”的境界。——谈到柳宗元的精神人格，还可以联系江雪。)

短文分析三:从文章中的两种观光情境看人与自然的关系。

两种旅游中人与自然景物的关系是一样的吗？如果有，区别在哪里？

在游泳前的“开始”，自然是缓解抑郁的对象，与人隔了一层，人当然很难理解自然的精神，只能获得暂时的快乐和暂时的解脱。“常焦虑”的“常”字就是这种状态的体现。(可以引用柳宗元的《林建树与韩力》:“永州是楚国最南端...我无聊又旅行，我害怕旅行。野外有大蜜蜂，仰望地面，疲惫不堪。近水怕射沙，怒而偷发。我像一个影子，移动到一个疮。说到幽树好石，一会儿一笑而过，一会儿不再快乐。”)而西山之行是天人合一。这些“天各一方皆不如意——天各一方”的风景，既是观赏或送别的对象，也是千载难逢的“知音”。这种状态使刘雯既慨叹意外，又体会到山川幽怀。精神的契合使人认识了山的精神，山也触发了人的心灵，从而达到了一种超越和解脱的境界(“闲适高傲，但还不够；杨洋与造物主同游，不知其穷。”——《心形释放与万物和谐》)。在这里，山与人、物与我、情与景、形与神是统一的，这正是柳宗元山水游记超越他人的地方。

对象化的自然往往把人和自然置于不平等的地位，或把人当作神灵崇拜在自然脚下，或居高临下地操纵和控制自然，或把自然视为容纳一切情感的容器，因而难以走进自然，欣赏其内在精神；个性化自然，我们可以与自然平等对话，用欣赏的眼光看待自然，用清澈的心倾听自然的话语，从而发现自然之美，感受自然之灵；如果能与自然融为一体，不仅能发现自然之美，感受自然之灵，还能超越小我的局限和世界的束缚，达到思想和精神的自由。柳宗元恰恰达到了这种境界。)-这部分有一定深度，可以根据学生情况随机处理。

总结:至此，“为什么说‘游是开始’(西山之游是真正游的开始)？”这个大问题应该解决。请总结一下。/(一方面，西山之旅给了作者不同于以往的全新人生体验——自由、放松、超越、解放。另一方面，西山之行也达到了天人合一的境界。)

三。集成迁移

1.比较苏轼的《赤壁赋》和这篇文章的异同。

不同:柳宗元文章重在描写，风格清新险峻，其天人相似重在精神人格；苏轼的文章重在议论，格调高雅，他的天人合一重在哲学层面(既认识到物我相似，又从更高的角度审视物我关系)。(可以补充一句:“刘游记的深度来自骚，宋六家的旷达得益于庄。宋人游记之美，不在于‘怨’与‘述’，而在于‘潇洒’与‘议论’。”(陈平原《中国散文与小说史》)——处理学生发言的情况，不要太追求全面和深度。

童:两篇都是在贬谪时期写的，都写了作者感情的变化。最终，他们陶醉于自然而忘返，在自然景观中得到了解脱和超越。

2.延伸迁徙:异地诗人山水文学的* * *性——融入个人情感体验和生命体验。

联系到《红墙赋》，请注意文学史上一个有趣的现象——作者贬谪期间产生了很多优秀的作品。思考:为什么这个时期容易产生优秀的作品？为什么贬谪文人最容易与自然山水融为一体？

在中国古代文人中，流亡文人是一个庞大而特殊的群体。他们都活跃在仕途上，并取得了一定的功名。但他们被流放，颠沛流离，经历了人生的大起大落，或因反抗权贵，得罪脸面，被谏，或因无辜，被冤枉，被牵连。由于流放，文人大多被剥夺了官职，摆脱了公务的束缚，更容易集中精力进行文学创作。同时，由于流放，文人深入到更广阔的社会生活中，他们有更多的机会被山川风光所激荡，以促进其杰出艺术才华的表达。由此，他的文学创作可能会进入一个前所未有的时期。流放期间，文人的生活和思想往往处于剧烈变化的状态。由于政治理想的幻灭，生活条件的恶劣，亲人的疏远你将何去何从，朋友的疏远，政敌的疏远，各种各样的感情冲进了他们敏感的内心。他们对不可知的未来感到恐惧，对自己的不幸感到愤恨，对失去的一切极度留恋，以异常陌生的目光和复杂的情绪面对新的环境。因此，他们可以与同样被忽视的自然景观产生“我们都不快乐——到天尽头”的* * *声，更容易观察到自然景观的美，更容易投入自然景观的怀抱寻求自我解放。情绪在中间运动，然后在嘴和手里形成，因此比以前更有创造性。所以，很多作家最有价值、最有艺术魅力的诗歌，大部分都是在流亡时期创作的，这些作品更能反映作家的精神情感世界和思想轨迹。可以联系屈原的《离骚》，范仲淹的《岳阳楼记》等作品。

[教学目标]

根据初中语文课程标准，要求学生“阅读简单易记的文言文并配有工具书”，具有独立阅读能力，能初步理解和欣赏文学作品，受到高尚情操和兴趣的熏陶。结合本单元的教学目标和课文本身的特点，我设定本课程的教学目标如下:

能概括课文中段落的大意。

借鉴作者抓住特点，用侧面对比写风景的方法。

学习这篇文章前后对比的写作方法

学习作者在风景中带着感情写作的方式。

在书房里，我感受到作者热爱西山、突出独立的情怀。

【教学重点】

把握景物特点，用侧面对比写景物

【教学难点】

理解作者的想法和感受。

[教学方法]

自学、提问、讨论和合作探究

[类别类型]

新教学

[教具]

多媒体的

[教学时间]

1课时

[教学过程]

导语设计:最近我们学习了几篇山水散文，哪些名句给你留下了深刻的印象？(学生随便说说)这几个句子的作者抓住了景物的特点，同时也把作者的思想融入了景物的描写中。“爬山充满感情，看海充满意义。”今天，我们将学习同一篇文章，它包含了柳宗元的不同感受板书题目“西山宴开始游记”

新课程探索:

一、总结两段文字的主要内容:

说明题目，从题目出发，课文第二段的主要内容是什么？第一段说了什么？

流放永州，漫游山水。

从西山入手，发现西山。

2.重点关注:

自学指导1:

读课文第二段，用一分钟时间，写出描写西山风景的句子。

“爬啊爬...看起来像

自学指南2:

读作者西山在文章中看到的句子三分钟，思考:作者写西山抓住了什么特点，用一两句话概括(可以自己总结，也可以用文章中的话)，继续理解作者是怎么写风景的。

疑惑:作者在目睹了西山的严谨之后是什么感受？那句“便知山绝，……而不知其穷”包含着怎样的思想感情？

【爱西山，赞西山，写在黑板上】

面对如此雄伟的西部大山，笔者很高兴。他能戒酒吗？能不爽朗吗？从课文中找出宴句，并齐声朗读。

“我充满了行动，...而我还是不想回。”

由此想到《西山前漫游》也是写游宴的，于是下面同学讨论交流:

作者从西山出发，前往西山赴宴。在之前的文章中，作者也写过去西山之前的旅行和宴饮。用了什么技巧写的，角色是什么？

【漫游前:给予与旅行，说明旅行是随意的、无目的的、被动的。旅行的目的是寄情于山川，排解焦虑，“常焦虑”的心情就是真实写照。这里可以结合背景简单介绍一下。作者的目的达到了吗？从他去过的地方，深林幽泉，结合《小石池塘记》的学习，作者并没有让他的抑郁摆脱。

文章中还写道，喝酒就是“倾壶而醉，一醉方休”

【从一次西山之旅开始:与上面形成鲜明对比的是，西山的与众不同吸引了作者。从四个短句组成排比句，形成一个冲。可见西山之行是一次积极主动的游览。游览结束后的宴会和上面的完全不同。就是倒满一杯，慢慢喝，边喝边欣赏风景。醉酒与其说是醉，不如说是醉人的风景，所以当你进入白天，你就再也看不到了。作者压抑在胸中的压抑终于得到释放和解脱，达到了超脱无私、物我交融、天人合一的境界。终于找到了倾诉的对象，西山是作者的知己，相映成趣，无话不谈。同时，我们不妨理解，此时的西山很难从作者那里分辨出来。作者赞美西山，就是赞美自己，就是写西山的独特性，就是作家不随波逐流。想必同学们还记得，那个独自钓鱼的孤独男人是一个孤独的形象。他不怕冷，在无人捕鱼的季节和天气里独自欣赏江雪的美景。从那孤舟到西山，柳宗元用他的文字向我们阐释了他的精神世界:人会像西山一样巍然屹立，作者是把自己的全部感情寄托在西山上，这正是本文采用的写景抒情的写作方法]

3.主题诱导:赞美西山，表现作者独立的性格。

四。写作摘要:

抓住特征和对比来对比场景中的感觉

动词 （verb的缩写）扩展和延伸:

在文学史上，有一种文学是贬谪官员的，但是他们在贬谪的时候创作出了优秀的作品。从欧阳修的醉翁亭，我们感受到他“与民同乐”的思想。从范仲淹的《岳阳楼记》中，我感受到他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；从苏轼《承天寺夜游》中“月色如水”的描写中，我们可以感受到苏轼乐观旷达的心境...柳宗元也曾被贬，失意。你认同柳宗元的人生态度吗？

不及物动词分配

欣赏一篇表达自己志向的短文，体会作者在其中的思想感情。

七。结论

柳宗元政治失意，他表现出不落俗套的独立人格。他对生活的态度是非凡的，但他的西山留在我们的记忆中。让我们感谢西山和柳宗元！

教学反思:

长期以来，对于文言文的教学，很多语文老师只注重文意的疏通。老师是老师，学生只是被动接受。《西山宴始游记》一文，优美、准确、生动，并配有注解。意思相对容易理解，学生之间可以很容易的相互解答。但是，当老师问作者在这篇文章中表达的想法和感受时，学生们产生了分歧。这和我备课之初的设计是相悖的。我以为学生一下子就能得出准确的结论，这就迫使我及时调整。我想，既然学生能在阅读文章中找到两种不同的情绪，为什么不引导他们去分析、去寻找呢？在这种思路的支配下，积极组织学生进行分析讨论，学生结合作者的创作背景迅速得出结论。

这个班的教学给了我新的体验。如果只是为了让学生抓住结论，老师可以一言不发的一笔带过，但是这种灌输方式能加深学生的感受吗？教师是学习活动的组织者、引导者和参与者，学生是学习的真正主人。他们有很大的发展潜力。教师要充分尊重学生的学习主动性，培养学生自主学习的习惯，让他们意识到自己是学习的主人。在本文的教学中，师生在平等和谐的氛围中交流学习，学生的态度如此积极，让我很欣慰:一是激发了学生的学习热情和学习能力；第二，学生从自主学习的探究中获得学习的乐趣。