辽宁省朝阳市旅游业
燕都国际对面是商业街集中的街道。当然还有一些大商场，分布在这条主街上！
旅游景点有举世闻名的化石展览馆、发现佛教文物的南北宝塔，以及著名的凤凰山、槐树洞景区、皮山沟景区等。
零食，想全吃，得去好几个县。凌源的豆腐脑配挂炉饼和炸糕，喀左的羊肉汤配煎饼和油条。北漂的糕点等等。
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历史和文化
朝阳的历史文化在辽宁省乃至国内外都有重要影响和独特优势。多年来，随着考古工作的进展和历史文化遗产的发掘，人们逐渐认识到朝阳历史文化的重要价值。
中国文明的发源地之一。
朝阳的悠久历史可以追溯到65438+万年前的旧石器时代。喀左县水泉乡大凌河边发现的鸽子洞古人类遗址，是中国北方最早的古人类聚居地。出土的人类牙齿和动物化石、石器和灰烬层表明，当时的古人类已经从事狩猎、采集和用火烹饪，在这里过着原始的社会生活。今天在建平县发现的古人类上臂骨和肱骨化石表明，4 ~ 5万年前，朝阳大地上出现了一个原始的“新人”——建平人，与现代人相似。据1979，喀左与建平、凌源两县东山嘴坛交界处牛河梁女神庙、积石堂红山文化遗址的发现，说明生活在朝阳的原始人类经过漫长的发展过程，进入了人类文明社会的门槛，出现了具有国家雏形的原始文明社会。从纪世忠群出土的大量精美彩陶和以于澍龙为首的玉器来看，当时农业和手工业是有分工的，生产技术、工艺水平和审美意识都达到了相当的水平。朝阳红山文化大型祭坛、寺庙、墓葬遗址的发现，证明了中华民族在5000多年前就进入了古代文明社会，从而使朝阳区成为中华文明繁盛5000年的地方之一，将中华文明史向前推进了1000多年。
中国东北最古老的历史城市
朝阳历史文化名城的发展和地位，标志着其在政治、经济、文化等方面独特的历史优势。柳城，位于朝阳市东南郊，历史悠久。战国时，燕置五郡，柳城属辽西郡。到了汉朝，柳城已经成为辽西郡西部的总督署，后来又被乌桓郡分三郡统治。曹操北伐乌桓曾出兵柳城，可见秦汉时期柳城已成为东北重镇。公元342年，前燕太子建都为“柳城北，龙山西”的龙城。十六国时期颜倩、后燕、北燕建立的88年间，龙城作为三燕的都城长达52年。隆城，繁华的都城，也成为东北地区的政治、经济、军事、文化中心和历史名城。
历代长城以外的战略要地
朝阳古称塞外辽西之地。由于其地理位置处于中原通往东北的古代交通要道，又处于中原汉族与东北少数民族的联系地带的历史和民族活动，中原历代都在此设置边城，东北各民族进入中原时也要以此为战场，使朝阳成为历代塞外的战略要地。
隋唐时期，朝阳为颍州，被誉为“隋唐中央政府与东北各民族交往的枢纽”，也是中原王朝继续对东北各民族统一实施封建制度的前沿阵地。根据战争的需要，还开辟了中原到辽西的颍州古道，从这里可以到辽东、朝鲜、日本，使颍州经济、文化交替繁荣。辽西颍州也成为盛唐文学中经常描写的边塞题材之一。
辽金元时期，中国北方的契丹、女真、蒙古等民族兴盛，辽西朝阳地区成为这些北方民族与宋朝在中原展开激烈争夺的战略要地。
明清时期，朝阳还是一个重要的建筑场所。清朝时，朝阳是清朝皇帝巡视东方的重要地点，也是清政府借地养人、屯兵保存实力的地方。1840鸦片战争爆发后，清政府从朝阳调集蒙古骑兵驻守沿海港口。虽然随着清朝全国的统一和行政区划的相对稳定，朝阳作为塞外战略要地的作用也随之转移，但历史上多次成为辽西乃至东北地区政治、经济、军事、文化中心的事实，使其重要的战略地位历久弥新。
历史上多民族杂居交融的地方。
朝阳在历史上是中原各民族与东北各民族交流的纽带地区。隋唐时期，朝阳是一个多民族杂居、交融的繁荣时期。在此期间，曾居住在潮阳的民族有契丹、突厥、十卫和Xi。由于隋唐时期高句丽的大规模东征，中原汉人大量涌入并定居。
辽金元时期，北方三大民族——契丹、女真、蒙古都以辽西为重要根据地，所以地处辽西的朝阳在当时也处于一个政治、经济、军事、文化繁荣发展的多民族融合时期。明清时期，朝阳有蒙古王公的封地，所以有大量的蒙古人居住在那里。这一时期，中原的汉族也因为移民垦荒而大量迁入，并逐渐占据多数。清代以来，民族分布没有发生大的动荡和迁徙事件，民族分布趋于稳定，从而形成了近代朝阳民族分布的基础。
丰富的文物古迹
朝阳的文物古迹不仅因其渊源流长、分布广、种类多、价值大而成为当地悠久历史的象征，而且为研究中华民族的起源和文明提供了极其重要的依据。
人类居住遗址在朝阳分布广泛，每期遗存都有4000多处。最早的古人类居住遗址是旧石器时代中期的喀左县鸽子洞，是与北京周口店文化一致的古人类文化遗址。
随着代表政治、经济、文化发展进步的城镇的兴起，古建筑发展迅速，寺庙、古塔遍布城乡。朝阳较早的寺庙可以追溯到5000年前红山文化时期的喀左东山嘴坛和牛河梁女神庙，是古人祭奠祖先和天地的场所。朝阳现存古塔22座，多为辽代所建。著名的古塔有朝阳市的南塔和北塔，城东凤凰山上中寺的墨云塔，喀左县的利州塔等。这些古塔造型优美，工艺精湛，堪称古代建筑的瑰宝。朝阳现有古寺遗址142处，其中辽金元22处，明清118处，近代2处。著名的寺庙有佑顺寺、会宁寺、万象寺、天城关、玉清宫等。朝阳还发现了两座古代石桥，其中凌源天盛金代石拱桥已有800多年的历史。发现了四个冶炼遗址，最早的是春秋时期。共发现窑址20处，多为辽、金、元时期的瓷砖窑。发现古墓410座，各时期均有遗存。
朝阳市出土文物数万件，占全省近三分之二，文物众多。红山文化新石器时代遗址中最早发现陶瓷文物，最著名的是商周时期的青铜器，石器和玉器文物极其广泛。金辽元时期的壁画墓中发现了书画文物。所有这些丰富的文物古迹在被称为“神秘之地”的朝阳，作为巨大的历史财富，将越来越显示出更加深远的意义。
光荣的革命传统
在历代社会变迁中，朝阳人民以不屈不挠的精神推动了历史发展，特别是在近代革命斗争中，朝阳人民形成了英勇奋斗精神和可歌可泣的英雄事迹的光荣革命传统。
清末，生活在水深火热中的朝阳人民忍辱负重，不畏强暴，与封建王朝、官府和外国侵略者进行了英勇的斗争。从1836到1911这70年间，朝阳地区爆发了十几次大规模的武装起义。1861年，朝阳县李凤魁带领部分淘金者、破产农民造反，侵占县城，连破凌源、赤峰，震惊清廷。1900年，朝阳县花子沟邓来凤组织联庄社，建立“反洋社”人民武装，与外国侵略者和腐败的清政府军浴血奋战，最后壮烈牺牲。
民国初年，军阀混战，苛捐杂税，盘剥百姓。1915至1917，朝阳地区发生了以侯建平文光、朝阳赵子福、北票高振英为首的大规模反捐款武装斗争。从65438年到0922年，凌源县张明久领导的反捐武装斗争持续了8年。
1919五四运动以后，朝阳人民的革命斗争进入了一个新的阶段。特别是1925年，* * *热及工作委员会成立后，以热沙依早期党首陈景虎为首的* * *生产者积极开展革命活动，使朝阳的工人运动和农民运动迅速发展起来。1931“九一八事变”后，日本侵略者占领了东北，朝阳人民不畏强暴，加入了抗日救国的人民战争。在侵华日军的过程中，首先受到辽西抗日义勇军的沉重打击。在抗日战争的艰苦岁月里，北票的蓝田林部、潮阳的东刘镇、喀左的李天德部、建平的郭文连部等抗日武装如尖刀刺进敌人的心脏。朝阳县石明新沟人民屡遭劫掠，英勇不屈，坚守家园，直至抗战胜利。
解放战争时期，朝阳再次成为两国争夺的战场。在朝阳作战的党政军和人民与国民党军队和地主武装浴血奋战，为朝阳和中国的解放创造了不朽的英雄业绩。在中国近现代历史进程中，朝阳区涌现出许多可歌可泣的英雄。陈镜湖，建平人，革命初期李大钊组织马克思主义研究会时出生，是一名党员。曾任内蒙古特委书记，因其抗日救国的献身精神被称为革命先驱。出生在朝阳县的赵尚志烈士，是东北抗日联军的优秀将领。他英勇杀敌，令敌人闻风丧胆，声名远扬，被誉为“北方雄狮”。烈士刘桂五，出生于朝阳县，在Xi事变中因抗日救国获得第一次“抓蒋介石”的功勋，后在抗日战场英勇牺牲，成为全国人民敬仰的英雄。此外，出生于潮阳县的孟广忠、出生于建平的马瑞福、出生于凌源的毛德、杜根德和出生于北票的张，都为抗日战争和解放战争英勇牺牲，他们锻造了中华民族不屈的脊梁。
深厚的文化艺术积淀
朝阳的文化艺术具有浓郁的民间、民族、民间和地方特色，形式众多，历史悠久。
古老而传统的泥塑、石雕、木雕在朝阳流传并有了新的发展。在佑顺寺、会宁寺、天城关等项目的修复中，技艺高超的民间艺人纷纷展示他们古老的技艺，雕刻技艺比以前更胜一筹。民间雕塑和泥塑不仅继承了民间传统，还加入了新的科学技术。
刺绣是南北文化交流的重要形式。据考古发掘，朝阳民间刺绣在唐、辽、金时期已形成独特风格。朝阳民间刺绣以服装、枕套、台布、门帘、鞋袜等生活用品为主体，内容分为花、草、鱼、虫等类别，工艺精细，色彩鲜艳，典雅高贵。朝阳民间剪纸艺术起源于宋代。民间剪纸内容广泛，民间剪纸艺人选择自己的题材为主，以传统题材最具特色，历史传说、神话、戏曲剪纸也相当优秀。朝阳的剪纸艺术，融“吉”、“鲁”的憨厚韵味于一身，汇聚了江南明亮细腻的情怀，感染了朝阳的山水，形成了独特的风格。
朝阳的表演艺术在不断发展。京剧于清末传入朝阳。二人转艺术也在清末传入朝阳地区，成为朝阳地区曲艺的主要形式之一。朝阳的鞠萍艺术兴起于20世纪20年代。戏剧艺术于20世纪40年代传入朝阳地区。朝阳传统戏曲影响广泛。到了60年代，朝阳的戏剧逐渐形成了自己的艺术风格，被誉为辽西的山红派。在戏剧创作实践中，成长了一批山红派的作者。在戏曲创新方面，遵循戏曲艺术的发展规律，突出辽西山区红派的艺术特色，从剧目到演出都形成了自己的艺术风格。皮影戏起源于河北中部，在朝阳民间历史悠久，形成了高亢、柔和、滑稽、活泼的风格。今天的皮影戏扩大了银幕，改进了灯光，运用各种现代手段，精彩地表演了童话故事。朝阳的民间文学内涵丰富。在多民族的朝阳中，民间神话传说犹如绚丽的珍珠，让人回味无穷。这片浸透着古老文明的土地，也孕育了几位文坛的杰出人物。尹湛纳希，1837出生于北票下府的蒙古族作家，著有《大元盛世清史演义》、《一楼》、《为红亭哭泣》等文史巨著。，并被称为“蒙古的曹雪芹”。出生于凌源万源店的蒙古族民俗学家、思想家罗布·桑克丹，民国初年被誉为蒙古族的百科全书，为后人留下了宝贵的遗产。张进，1847年生于建昌的画家，一生创作了大量优秀的中国画作品，艺术造诣深厚，流传甚广。这三位名家被称为朝阳文坛“三杰”。在现代文坛上，以马拉琴夫和胡为代表的潮汕作家也占有一席之地。