碑文墓志铭简介[淄博市]
致仕为青石长方体，高114cm，宽69cm，厚15cm。第一个标题是《魏国老将崔福君骑外服役清河墓志铭》，13行，全行11，34行，其余各行18-33字。碑文有四个字，***4行，3全行，34行，余26行；此外，还有妻子、子女、主要亲属等6行铭文，从21到25字不等。字体为魏体楷书，字迹清丽，雕刻精细。此碑是调查研究当时社会情况和书法艺术的重要资料，藏于临淄文物管理所。位于淄川区昆仑镇奎寺村大奎山山顶东侧石墙上。殷，楷书。写作不行。
《淄川县志》载:“县城南二十五里，山顶峭壁之间有一大铁环，相传是洪水时拴船的地方。这些遗骸今天仍然存在。在它的石墙上，又刻了43个字。四行，云:‘天圣十年九月日记(字阙)居高(字阙)，建九大寺二塔。内石峰高42000尺，为“右楷书”(阙字)，高二时勉强可辨。
山顶的铁环没了，但墙间的石雕还在。只是写法与县志大相径庭。现存石刻48字，说“还记得天盛十年九月一日，和尚道士愿建九座大庙，两座宝塔，内石四万两千尺高，共筑九片松林吗？。"
天盛十年是1032(北宋明道元年)，距今950多年。如果这块石雕真的是北宋的遗物，那么对于研究大奎山的古代地理风貌和自然美景是有参考价值的。原在张店区风水镇范王庄，1982运到市博物馆。
此碑传说今范王庄西南约10米处有一大水湾。据说元代有个秀才去北京赶考，路过这里。她碰巧在海湾遇到一个洗衣服的女人，掉进水里死了。秀才问了当地人，得知海湾里有一条龙，经常伤害人畜。做官后，书生又来到这里，于是招募壮士在湾中斩龙杀民。村民们方便在这里修建寺庙和纪念碑来纪念这一事件。如今，该庙已废弃，人们称之为“截饺碑”
此碑立于1307(元大德十一年)三月。青石，高173 cm，宽75 cm，厚25 cm，刻有“陵县真君庙”字样，铭文用正楷竖写，内容多为治水方面的记载。临淄县位于齐古城南部，西邻都城宫城。是一座夯土墙，高10米，周长3公里。略方，东南角略缺。周围建有宽近7米的护城河，是元末李忠明在大路花池修建的。明成化二年重修时，鼓楼建在泗门。郑德第七年，在西、南、北门修建了月亮城。万历二十四年，用砖重修，崇祯十六年，建堡六座。解放后，除了城东北的废墟外，大部分城墙设施被毁。城内建于清顺治十八年的县衙大堂至今犹存。
现存城门石匾4块，均为青石，长150 cm，宽50 cm，厚20 cm。都刻有印章，南门“牛凤翠爱”，北门“渑池？带，东门的刘孜蟹堡，西门的玉龄潘瑶，重建时为明代，存放于区文管所65438至0974。博山区龚凡寺内，石影壁上覆有石冠，雕有须弥山石基座，四周有石框，中间有石碑，上刻草书“山高水长”四个大字，下刻天启五年(1625)小春姬旦和张忠法。在石碣之后，他的兄弟张治发用印刷体写了一个碑文。石碣高95cm，长215cm。
张忠法，明代著名书法家，出生于淄川。豪放好酒，乐得池中破巢，酒满庭纸，折裹失意，挥毫泼墨，奋勇下笔。相传“山高水长”是张忠法饮酒后所写。清初市博物馆里的李华熙、王铎、刘禹友三人，刻有两块石碑的名字，因都是清廷官员，故称“三尚书石碑”。两碑大小相同，两面镌刻，都是长109厘米，宽35厘米。它们是灰色的石灰岩，质地细腻，雕刻精美，保存完好，字迹基本清晰。李华熙，五弦，人称长白小乔。周村(清代常山县)人，1634年(明崇祯七年)进士，各官各督，掌管西征军务。1644年(清顺治元年)降清，厌官至刑部尚书金光禄博士，加太子太保。1653年(清顺治十年)，回到县城，死在家中。
王铎(1592-1652)，金梦人，明日进士，弘光大学士，南明人，礼部尚书。清顺治初，1653年(清顺治十年)迁礼部尚书，不久去世，得“文安”称号。王铎博览群书，好古。他从事诗歌、绘画和书法，并有“？山图帖，各体皆备，亦善画山水、兰、竹。
字中徽人刘禹偁，名吴语，明朝万历年间进士，工部侍郎。顺治初，任兵部侍郎。顺治五年，任兵部尚书、刑部尚书、户部尚书。顺治十年掌管刑部时受贿，被革职，一棍子打死，不久就死了，有颜香斋的收藏。
《三尚书事解》主要整理了王铎、刘禹偁给李华熙的书信。李华熙珍藏王、刘的书信，他“擅抓金石”，似乎主要是出于对他们书法艺术的推崇。
就书法而言，《三尚书·世杰》是一部优秀的代表作，尤其是王铎的草书，有颜真卿、米芾的模仿，还有工行的草书。笔法苍劲，刚柔并济，擅长书画，备受书法界推崇。从内容上看，《三尚书·世杰》也从一个侧面揭示了明朝孤独的儿子，在政治上受轻视，失意而无聊，在思想上受批判而自责，因而也具有一定的史料价值。原位于淄川区洪山蒲家庄西门外，蒲氏旧宅内，蒲氏始祖张溥墓前。1980搬进了蒲松龄陵园。
纪念碑高185厘米，宽76厘米，厚28厘米。顶部有一个波纹状的药片盖，底部有一个药片座。刻在石碑上，楷书。1715(清康熙五十四年)十月，普姓公。由于自然侵蚀和人为破坏，碑文已模糊不清，14字已无法辨认。龙王庙，位于淄川区蒲家庄，建于1713年(清康熙五十二年)。解放前被士兵破坏，纪念碑幸存下来，现在存在于蒲松龄故居。
碑高142 cm，宽55 cm，座无帽，上端凸起。碑文为185字，用楷书镌刻在一块青石板上，记录了蒲松龄在柳泉修建龙王庙的过程。1963在淄川区青云寺大殿残墙下发现。现存于蒲松龄故居。
纪念碑高170厘米，宽70厘米。青石铭文，楷书。176字的碑文，记述了青云寺自然风光之美，天王、祖师两殿的重建。碑文短小精悍，美轮美奂，出自蒲松龄之手。1701年(清康熙四十年)夏日立。关帝庙位于淄川区洪山镇蒲家庄东西街北巷。这座庙的年代不详。这个碑原来在庙墙上，1958搬进了蒲松龄故居。
纪念碑高119厘米，宽49厘米。青石镌刻，楷书，蒲松龄书写，1695(清康熙三十四年)八月立。七神社位于淄川区蒲家庄。它建于一个不为人知的年代，20世纪30年代毁于战争。1956年，此碑移至蒲松龄故居。
纪念碑高162厘米，宽59厘米。青石镌刻，有座无帽。1646年(清顺治三年)，蒲昭泰写了一篇文章。平板电脑上的供体中，普和？他的长子，赵朴，有着与石碑相同的头衔。站在淄川区蒲家庄蒲松龄墓前。纪念碑高178厘米，宽69厘米。青石题字，楷书，无帽席。碑文:“刘全普先生墓表”。题词由蒲松龄旧友张之子书写，概述了蒲松龄的生平和履历。碑上题字有蒲松龄夫妇的生卒年月，蒲松龄著作目录和祭拜者姓名为讳。
墓桌最早由蒲松龄的四子八孙于1725(清雍正三年)竖立。于1966年被毁，现立于墓前的墓桌，于1979年按原碑拓重新刻制，孔写丹。阿育王塔原建于临淄西关北侧的西天寺，为赵末石虎所建。已经废弃了，只剩下塔的中间，也就是这个。石刻呈八角形，均刻有韩立佛经，故又称“八脊碑”。直径157 cm，厚度50 cm。此石在西关吴承安家中保存多年，1980，其后人呈临淄文管所收藏。