人生若只如初见一首诗。
木兰的诗模仿了古老而果断的词，柬埔寨的朋友
作者:纳兰性德
原文:
人生若只如初见，哪有西风画扇这一说。改起来容易，改起来也容易。
骊山话止于子夜，泪雨永不怨。万一你运气好，运气好，愿意多一个翅膀呢！
注意事项:
1，玉兰:词牌名。柬埔寨:这些是信。
2.什么句子:用班婕妤在汉朝被抛弃的故事。汉朝公主班婕妤被赵诽谤，隐居冷宫。后来她写了一首诗《哀歌》，以闲秋扇为喻，表达了自己被抛弃的怨恨。南北朝时，刘亮萧绰的诗《班婕妤怨》中指出我的身体像一把秋扇，然后她用秋扇表明女子被弃。这意味着我们应该相爱，但我们已经疏远了。唐代诗人王昌龄写了五首长信秋的诗来悼念她。
3.故人:指恋人。但是，改变人的想法是容易的(出自自娱自乐园)，但是工作的时候改变人的想法是容易的。看似白话，却是典故，其出处在于南朝齐国山水诗人谢朓的最后两句“以王管怨书”，故心犹永恒，故心不见。王本《纳兰词》误刻最后一句，现代词选多沿用。
4，李(左)山句:借用唐和的爱情故事。相传唐·和于七月七日晚在骊山华清宫长生殿宣誓结为夫妻，白头偕老。白居易的《长恨歌》:我们愿在天上飞，两只鸟合而为一，愿做地上的连心枝。这个描述的很形象。安史之乱后，明成祖入蜀，在马尾坡处死了杨玉环。杨临死前说:“吾忠报国，死而无怨。”。此外，明成祖在途中听到雨声和钟声，感到很难过，于是写下了《雨霖铃》这首歌来寄托哀思。
5.何二如唐代李商隐《马嵬》诗中的两句:如何以四季为帝，不如陆贾《莫愁》的句意。不幸:善变。靳一郎:指唐黄明。
诗意:
和对的人相处，应该永远像刚认识时一样甜蜜、温暖、深情、快乐。可是你我本该相爱，可为什么今天却要离开彼此？现在改变自己的心很容易，你却说在这个世界上改变自己的心很容易。就像唐和一样，你和我在永生宫里发过生死誓，但我们最后还是做了告别。即便如此，我们也没有任何怨恨。但唐怎么能和当年的相比呢？他一直有一个誓言，要做一对鸟，把树枝和杨玉环连在一起。
赞赏:
碑文上说这是仿古之作，其《绝句》是一种古诗，以女人的口吻控诉男人的薄情，以此表达对男人的排斥。如古体词《白头吟》、唐元真《三古决言》等。纳兰性德的初稿，是借汉唐典故来表达永远在我心中的感受。
悲凉秋风画扇是什么？用汉代班婕妤被弃的典故。夏天用风扇驱热，秋天就没人理了。古典诗词常用扇子来形容被冷落的女性。这意味着我们应该相爱，但我们已经疏远了。也把对文字的热爱从美好的回忆拖向了残酷的现实。
改起来容易，改起来也容易。因为这个词是用女性口吻写的，所以主角从这两句话中深深自责和后悔。他不是一个令人心碎的人，但那时的少年还没有主宰自己的命运。事实上，像李隆基这样的唐朝皇帝连自己心爱的情人都留不住，何况是纳兰。
李姗的话止于午夜，泪雨和钟声永不怨。用唐和的爱情故事。七夕那天，唐和杨在华清宫许下海誓山盟。海誓山盟还在。马尾坡事件一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐在从四川回长安的路上，在栈道上听到了雨声中的钟声，勾起了他对杨贵妃的思念，便写下了名曲《雨声》。在这里，我借用这段代码说，即使做最后的告别，我也不会有任何怨恨。
何如波在《锦衣郎》中是幸运的，毕一莲之所以愿意用唐李商隐的诗《马嵬》两句来继承前两句的意思，从另一个侧面说明了主人公的情感忠诚。
整个词用女人的口吻表达了被老公抛弃的辛酸。文字悲伤感人。秋风画扇感叹被抛弃的命运。骊山语影射当初的深情瞬间。晚上，雨铃写了像唐玄宗和杨贵妃这样亲密的恋人，最后它伤了马玉坡的心。写下曾经的爱情誓言已经是遥远的过去。而这总在我心里的背后，似乎还有更深的痛，而总在我心里只是一个伪装。所以有人认为这篇文章有隐情。诗人用男女之间的爱情做比喻，说明朋友之间要始终如一，不离不弃。
哦，让一个有精神的人在他喜欢的地方冒险
哦，让一个有精神的人在他喜欢的地方冒险
邀请喝酒
作者:李白
原文:
你有没有看到黄河的水是怎样从天上流到海里，一去不复返的？
你有没有看到，在高高的房间里，明亮的镜子里的可爱的头发，虽然早上是丝黑色的，到了晚上却变成了雪？
哦，让一个有精神的人去他喜欢的地方冒险，不要让金尊(zūn)空到月亮上去。
既然上天给了人才，就让它被利用吧！，等你女儿走了再回来。
煮一只羊，杀一头牛，磨一磨胃口，让我，三百碗，喝一大口！。
岑老爷，丹秋生，会饮，杯不绝。
让我给你唱首歌吧！请听我说。
钟鼓、珍馐、珍宝是什么？，让我永远沉醉，永远不要理智！。
古代清醒的人和圣贤被遗忘了，只有伟大的饮酒者才能名垂千古。
陈在完成殿的一次宴会上，用一万个金币买了一桶酒，大家笑着说了一句俏皮话。
为什么说，我的主人，你的钱不见了？，去买酒，我们一起喝！。
吴把、的邱(齐)交给男孩，让他俩交换好酒，并恩销千古愁。
注意事项:
1，姜:此诗作于唐玄宗二十四年(736)。把(qiāng)放进酒里是乐府里的一个老话题。是的，请吧。
2.入了海洋，一去不复返:黄河东流入海，一去不复返。
3.高唐:父母。
4、伤心白发:为白发而伤心。
5.虽然早上还是丝黑色，到了晚上就变成了雪:形容时间飞逝，人生苦短。蓝头发，黑头发。黄昏时化为雪，晚上黑发变白。
6、得意:指心情愉快，有兴趣。
7.旋转一千块银币，全部回来！:意思是钱不够贵，散了还会回来。
8.满足需求:应该。
8.岑参与丹秋生:李白的好友岑洵与袁丹秋。
9.听耳朵:听耳朵，形容听得认真仔细。一边，一个倾斜。
10，钟鼓与玉:代表富贵富贵。钟鼓，古代贵府的宴席是伴随着钟鼓的。玉，形容食物美如玉石。
11，孤独:默默无闻。说到被世界冷落。
12，太子陈在太和殿设宴请客:是三国时魏诗人曹植(192232)，名叫。宴是洛阳一种平和乐观的盛宴。
13，一桶酒一万币，带着许多嘲笑和讽刺:一桶酒要1000元，说明酒价高。曹植《名都篇》:归宴，酒争一千。桶、盛酒器、把手。玩得开心，玩得开心。开玩笑的，乔伊。
舒静:保重。
15，五倍子马，千金秋:五倍子马是指一种珍贵的马。千金秋，一件价值不菲的皮衣。
16，会出:拿出来。
17，永恒的悲哀:无尽的悲哀。
诗意:
没看见黄河之水从天而降，浪涛直卷东海，一去不复返吗？你没看到年迈的父母，对着镜子叹息自己的白发。我年轻的时候，现在头发全白了。(所以)当你为自己的生活感到骄傲的时候，你应该沉浸在喜悦中。
别让这金杯空了明月。每个人的出生，必然有其自身的价值和意义，大笔一挥，黄金还是可以收回的。让我们以烹羊宰牛为乐。一次喝三百杯不过分！岑老爷和丹秋生！
赶紧喝！不要停下来。让我为你唱一首歌，请你仔细听我说:整天吃山珍海味的奢侈生活有何可贵？我只想醉而不醒。自古圣贤冷清寂寞，能喝酒的人才能留下好名声。你知道当年王晨曹植夜宴的乐观故事吗？你在争酒的时候也喝得很重，让主客玩得不亦乐乎。师傅，为什么说我钱不多？就买酒，我们一起喝。把你的孩子叫出来，让他们换酒。
让我们一起消除这无尽的永恒的悲伤吧！
赞赏:
李白的酒诗很能表现他的个性。这类诗在长安发行后，在思想内容上当然更深刻，在艺术表现上也更成熟。《入酒》是他的代表作。
“江”原是汉乐府短笛钹歌的曲调，歌名简单说就是劝酒歌，所以古语“江”就是骑大白云的意思。作者与沈继义(小对诗歌的分类补充)合写的这首著名的诗，作于天宝十一年(752)。当时他和好友岑洵在嵩山另一好友杨颖山做客，三人尝爬山饮酒(“赏岑洵，探得元丹秋何事，以诗待酒，看如何招”:别在千里之外，以命驱之。元朝中叶，丹秋，邓玲宴碧霄仙子。想着我突然想到酒，吹口哨，尖叫。)。人生之乐，在于酒会上有朋友，而作者恰恰是兼收天下英才而不相见(小)所以充满了不合时宜的酒与诗，有着淋漓尽致的表达。
诗的开头是两组平行的长句，如随风雨奔向读者。难道你没有看到黄河的水是如何从天堂进入海洋，一去不复返的吗？杨颖离黄河不远，所以他们爬得很高，玩得很开心。黄河历史悠久，落差极大，如从天而降，泻千里，向东入海。这么强的浪景，不用肉眼也能看的极差。作者欲从天而降，从道而得，语言夸张。最后一句说大河的来临势不可挡；下一句说的是河水没了，不可逆转。一个升起一个消失，形成一种如释重负的感叹，这是短句所没有的(比如黄河坠入天，走到东海)。然后，如果你没有看到可爱的锁在明亮的镜子在高的房间，虽然丝绸般的黑色在早上，到了晚上变成了雪，这就像一个动荡的浪潮。如果说前两句是对空间范畴的夸大，这两句就是对时间范畴的夸大。感叹人生苦短，而不是直截了当的伤害老板，我们谈的是如何可爱的锁在高庭明镜里，一种抓头看影子的模式，就像画画一样。把人生从青春到衰老的全过程描述成一件早晚的事，把原本短暂的事变得更短，把原本强烈的浪变得更强，前两句是一种逆向夸张。因此，第一组排比长句不仅意味着生命在河水一去不复返时易腐，还通过对比黄河的伟大与永恒，展现了生命的渺小与脆弱。这个开头可以说是极度悲伤，但并不细腻。可以说是具有惊心动魄艺术力量的巨人式悲凉，也是因为长句开头的气势感所致。这种开场手法是作者常用的，比如从昨天起不得不把我和博尔特扔了；今天更伤了我的心(舒云，宣城谢朓校送别信)，沈德潜说:这种风格太白发自内心，可见颇有创意。这首诗是号召大家不要看(一般乐府诗只是在文章开头或结尾偶尔用)，大大增强了诗的感情色彩。诗歌有所谓的大开大合，可谓大开大合。
天地之夫，万物之逆程；时光荏苒，百代已过(《自兄桃李园春宴序》)。虽然悲伤是不可避免的，但悲观并不接近李白的本性。在他看来，只要生活是值得骄傲的，就没有遗憾，就应该纵情欢乐。五六句是反转，由悲转喜。从此，直到杯子停了，诗越来越野。当你到达你的命运，你不能担心你的休闲时间，你不能吃，喝，爬楼梯(“梁”)。这就是题目。但杯子里的东西并不直接写在句子里，而是用金杯对月的形象语言表达出来，并不是特别生动，使饮酒富有诗意；不直接写，就喝酒狂欢，不用直接写，用双重否定的风格，更强调。哦，让一个有精神的人去他喜欢的地方冒险吧，这似乎是在宣扬吃喝玩乐的理念，但这只是一种现象。诗人有骄傲过吗？凤凰初写紫泥，皇帝称之为“玉壶吟”以自傲；然而，这只是一种幻觉。冯无鱼可吃，准备回家，周也没有想到向贵族们鞠躬，这似乎并不值得骄傲，但他们感到失望和愤怒。但不抑郁。诗人接着用乐观而强烈的语气肯定了生活和自己:既然上天给了人才，就让它被利用吧！，这是一句令人惊叹的话。有用且必要，非常自信，就像人类价值的宣言，这个人我要资本化。在这里，从看似负面的现象中，隐藏着一种深藏不露、渴望入世的积极本质内容。总有一天我会乘风破浪，谁会为这样的未来饮酒歌唱。花钱无非是纺一千块银子，全部收回来！！这又是一句高度自信的惊人之语，能带动金钱而不是被金钱所造，着实让所有普通人大吃一惊。诗如其人，认为一个诗人能在不到一年的时间里游历未央，派发30多万元(上安配昌史)是一种英雄行为。所以，那种深深嵌入骨子里的豪情，绝不是装腔作势。作者用这种风格描述了一场盛大的宴会，绝不是一道菜或者两道菜。一壶酒怎么样，还是两壶？而是把羊煮了，把牛一个头一个头宰了，不喝到三百杯绝不休息。多么盛宴，多么壮丽的诗篇！
此时，狂野的感情趋于高潮，诗歌的旋律加速。诗人的醉态，眩惑，狂热，顿时让人觉得仿佛在喊着劝他喝酒:岑老爷，丹秋生，要喝，不要停！几个短句的突然加入，不仅改变了诗歌的节奏，也迫使萧大声说话。他不仅是知音，也是喝酒的对手。他不仅忘乎所以，而且诗人甚至忘记了他正在写一首诗。他的诗似乎复活了。他想让我给你唱首歌！，所以请听我说。下面八句是诗里的歌。这个想法奇奇怪怪，纯属神来之笔。
钟鼓玉寓意富贵生活(富家吃饭时，钟声响起，食物精美如玉)，但诗人认为还不够贵，声明希望永远醉下去。至此，诗诗明显由狂放转为愤怒。这里不仅有酒后的狂言，也有酒后的告白。以我的天赋和有用的才能，我应该在你的位置上，取得成功，但道路像蓝天一样广阔，但在我的眼前没有出路(“很难走”)。说财富不够贵是出于义愤。下面两句古已有之的清醒人和先贤被遗忘也是气话。诗人曾哀叹古人孤独，表现其孤独。所以我想一直喝醉。在这里，诗人用古老的酒杯浇了自己的一砖一瓦。说到只有喝酒的人才会留名，他们以王晨曹植为代表。并利用他的“名都”回宴享乐，酒斗一千。古代醉翁之意不在酒，偏爱王晨，这与李白的自负是分不开的。在他的心目中，谢安等高层人物树立了榜样，而在这些人物中，王晨与酒的联系更多。这文笔有风格，和上面说的极度自信的语气一致。此外，王晨曹植在丕瑞之际疑神疑鬼，野心难显，也引起了诗人的同情。一提古代圣贤，另一提王晨曹植，满是纸委屈。这首诗起初似乎只涉及生活感受，而没有政治色彩。事实上，整篇文章充满了一种深刻而深刻的焦虑和自我信念。诗所以悲而不伤，所以悲而坚强，就是植根于此。
只是流露出一点深情，我又回到了谈酒，看起来心情更高了。下面的诗又野了，越来越狂。为什么说，我的主人，你的钱不见了？，不仅搭理了“一千块钱都花光了”这句话，还故作跌宕，引出了最后的豪言壮语:就算花光了一千块钱，也要毫不犹豫地把珍贵的宝贝送出去，比如五匹有五种花纹的皮毛的马，来换酒，借以一醉方休。这个结局的美好，不仅仅在于叫你儿子你儿子，还在于你的大口气；而且，它有一种作者此刻可能没有意识到的武断情绪。你要知道，诗人只是被朋友请去喝酒的客人。此刻，他正坐在高高的位子上，颐指气使，暗示自己应该是匹马，让人怀疑谁才是主人。浪漫色彩极其浓厚。说话要快，除非大胆贴心，否则做不到这一点。诗歌是如此的狂野，让人叹息，让人歌唱，让人想手舞足蹈。爱情还没结束，诗已经结束。突然又蹦出一句话，和开头的悲伤有关，永恒悲伤的含义更深。在这白云随风消失的尽头，很明显诗人在奔忙，在起伏。纵观全篇，真是跌宕起伏，必如巨笔。
《入酒》篇幅不长，却饱含五音不绝，气象非凡。它笔墨饱满，悲愤交加，狂放不羁，语言极其大胆冷静。诗歌有震撼古今的气势和力量，当然与夸张有关。比如巨大的数字(一千美元，三百杯，一千杯酒，一千杯黄金，一千杯永恒的悲伤等等。)在诗歌中被反复使用，以表达豪迈的诗情，同时又不给人空虚夸张之感。其根源在于其丰富深刻的内心感受，潜在的酒词如波涛汹涌的愤怒。此外，全篇跌宕起伏，诗意顿生，从悲到喜，到狂，再到怒，再到狂，最后到千古哀怨，呼应文章开头，如行云流水，有气势，曲折，能扛起鼎。在他的歌里，有写歌的方法，有别出心裁的写法。既不容易学，也不容易学。整篇文章以七个字为主，却被三五十个字打断，极其参差不齐，错综复杂；诗以散点为主，用短对句标点(如岑夫子、丹秋声、五花马、千金秋)，节奏变化快，奔放，不易流。《唐诗别裁》说读李诗者，在大中得其远神，是神仙之面，此文足以为之。
薄秦淮全诗
薄秦淮全诗
博秦淮
作者:杜牧
原文:
烟笼冷水月笼沙，秦淮酒楼附近夜泊。
商界女强人不知恨国，仍隔河唱后院花。
注意事项:
1、秦淮:秦淮河，发源于江苏句容大茅山和溧水东庐山之间的山区，经南京流入长江。相传是秦始皇南巡时挖的，用来疏浚淮河，所以叫秦淮河。历代都是游览和享受的繁华之地。
2、烟:烟。
3.停车:停车。
4.商人:以唱歌为生的歌手。
5.后庭花:《玉树后庭花》这首歌的简称。南朝皇帝陈()纵欲无度，为与后宫美女寻欢作乐而作此曲，最终导致亡国，故后人以此曲为亡国之声的代表。
诗意:
迷离的月光和轻烟笼罩着冰冷的海水和白色的沙滩，夜晚小船停泊在岸边的秦淮酒家。歌手不知道什么是亡国之仇，还在隔河唱《玉树后花园花》。
赞赏:
《伯秦淮》是杜牧的代表作之一，载于523卷《全唐诗》。下面是安徽师范大学文学院教授赵先生对这首诗的赏析。
建康为六朝都城，秦淮河经城流入长江，两岸酒楼众多，是当时富贵、官僚士大夫宴饮的地方。唐朝的都城虽然不在建康，但是秦淮河两岸的风景一如既往。
有人说写一首诗特别难得(严羽的《苍施琅话》)。这首诗的第一句话很不凡，那两个字很醒目。烟、水、月、沙被两个笼中人和谐地融合在一起，画出了一个极其优雅的水边之夜。它是那么的柔和宁静，却也隐含着一种微微飘忽的心境。笔墨是那么的淡，却又是那么的缥缈冷峻的气息。第一句的月亮和水和第二句的秦淮附近夜泊有关，自然是先看第一句再看秦淮酒家附近夜泊。但就诗人的活动而言，要在晚上停在秦淮，才能看到烟笼中的冷水月笼沙的景色。但是，如果你真的倒过来看了，你会发现平板无味。诗歌这种写法的优点是:首先，营造了一种非常鲜明的环境氛围，给人以强烈的吸引力，营造出一种牵一发而动全身的艺术效果，符合艺术表现的要求。其次，有一两句话是这样处理的，就像一幅画的画面和题字的关系一样。人们在欣赏一幅画的时候，一般会先关注画面的精彩(这就像是一个烟笼，里面有冷水和月砂)，然后再看墙角的题字(这是秦淮边的夜泊)。所以诗人的文笔还是挺符合人们艺术欣赏习惯的。
晚上睡在秦淮酒家附近，看似平淡，却很值得玩味。这首诗中的逻辑关系很强。因为晚上住在秦淮，所以离餐厅比较近。但前四个字为前一句的风景指出了时间和地点，使其更加个性化和典型，也照顾到了诗；后三个字为后面的话打开了思路。因为离餐厅近，把商贾姑娘、亡国、后庭花都带了出来，触动了诗人的感情。所以从诗歌的发展和情感的表达来看，“近馆”二字就像开了一个水闸，河水汩汩而出，喷涌而出。这七个字是一个承上启下的环节，整个网络，诗人的细致精妙的构思，在这里可见一斑。
女商人是侍候他人的歌手。他们唱什么取决于听众的口味。可见诗中说的商女不知亡国恨，不过是一种乐笔。他们真正不了解亡国和痛恨的，是那栋楼里的欣赏者，封建贵族、官僚、士绅。“后庭花”，即“玉树后庭花”，相传为南朝放荡、错误的国家陈后主所作。这种颓废的声音已经让陈朝灭亡了。然而，在这个没落的时代，有些人却用这种亡国之声来取乐，而不是思考国家大事，这不禁让诗人担心历史会重演。“过河”一词来源于亡国仇富的故事。指的是隋兵陈世江在江北，南朝小朝廷隔江危在旦夕，而陈后主还在纵情声色。唱“裘德”这个词很有意义，它把历史、现实和想象的未来巧妙地、自然地联系在一起。女商人不知亡国恨，仍隔河唱“后院花”。在婉约轻快的风格中，他们表现出辛辣的讽刺、深沉的悲哀和无限的情感，堪称绝唱。这两句话表达了清醒的封建知识分子对国家大事的忧虑，也反映了官僚贵族正在用歌舞升平、醉生梦死来填充他们腐朽空虚的灵魂，正是晚唐没落的现实生活中两个不同方面的写照。
润物细无声，作诗一首。
润物细无声，作诗一首。
《春夜喜雨》。
作者:杜甫
原文:
好雨知时节，当春天来临。
随风潜入夜，润物细无声。
野径暗，江船明。
看红湿处，金冠城花重。
注意事项:
1，知道:了解，知道。说雨知道季节是一种拟人化的写法。
2.是:是。发生:萌发和生长。
3.秦:偷偷的，悄悄的。在这里，春雨随着夜晚的风悄然而至。
4.保湿:用雨水滋养植物。
5.荒野小径:田野间的小路。
6.这两句话的意思是天空布满乌云，甚至看不到河道、河流和河上的船只，只能看到河船上的灯光，暗示雨势较强。
7.肖:天刚亮。红湿处:被雨水打湿的花。
8.花重(zhng):花重是因为饱含雨水。锦官城:位于今成都南部，又称锦城。三国蜀汉时期主管织锦的官员驻扎于此，故名。后人将其作为成都的别称。这句话的意思是露水和鲜花的美丽。
诗意:
及时雨似乎知道季节。春天来了，它伴随着春风在夜晚悄然而至，默默地滋润着万物。田间小路的天空漆黑一片，只有河边渔船上的一点渔火发出一缕光，格外明亮。清晨来临，湿漉漉的泥土上一定铺满了红色的花瓣，金冠城的大街小巷一定是一片五彩缤纷的景象。
赞赏:
这是一幅描绘春夜雨景，表现欢乐心情的杰作。一开始就用一句好话赞美雨。生活中，善良常被用来赞美做好事的人。如今，善用赞美之雨会唤起行善者的联想。接下来把雨拟人化，说它知道季节，知道如何满足客观需要。其中用词生动，简直把雨都带活了。春天是万物发芽生长的季节。只需要下雨，就开始下雨了。真的很好。
对联中雨的发生进一步表现了雨的美好，其中潜、润、细等字形象地描述了好雨的特点。雨之所以好，是因为它及时，滋润万物。春天的雨通常用微风和细雨滋润万物。然而，也有例外。有时候，还会伴随着冷空气，由雨转雪。有时候，还会伴有大风，还会下暴雨。这个时候的雨虽然是春天下的，但不是典型的春雨。只会破坏东西，不会滋润东西。自然不会让人开心，也不会受欢迎。所以，仅仅知道第一副对联的季节，是不足以充分展现好雨的。直到第二副对联写了一场典型的春雨——伴着温柔的雨声，好字才落实。随风潜入夜，润物细无声。这还是拟人化。潜入黑夜与寂静的结合，既说明了雨是伴随着微风的细雨，也说明了雨是故意滋润东西，无意取悦。如果是为了讨好，那就在白天来，制造一点声势，让人看得清，听得清。只是因为它故意滋润东西，无意取悦，所以它选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间，在人们熟睡的夜晚，悄悄地、小心翼翼地下了地。
雨下的这么好，希望雨越下越大，下周通宵。如果只是持续一段时间，就会放晴，滋润不会很彻底。诗人抓住了这一点，写了一条项链。在一个不那么阴郁的夜晚，小路比田野更容易看清，河流比岸边更容易分辨。如今，放眼望去，野径云影皆黑，江船只明。只有船上的灯亮着。另外，连河都看不到，小路也分不清。天空布满乌云，地面像云一样黑。看起来好像要一直下雨到天亮。这两句话描述了雨夜的美丽景象。黑与亮相映成趣，既点出浓浓的云雾和雨脚，又给人以强烈的美感。
尾联为虚景，紧扣题中喜字写出雨后清晨的锦官城迷人景象。这样的好雨下了一夜，万物都会滋润茂盛。万物之花之一，最能代表春色的花，也随着雨水开放，即将滴落。诗人说:等到明天早上去看看吧。整个锦官城(成都)到处都是花生树，红而湿，红而重，汇成一片花的海洋。红、湿、重花等词语的运用，充分显示了这首诗的细腻。
蒲启龙说:写雨割夜易，割春难。《春夜喜雨》的这首诗，既切夜切春，又写出了一场典型春雨的高尚品格，即一场好雨，表现了诗人所有好人的高尚人格。
诗人期待这样的好雨，也爱我们的好雨。因此，尽管标题中的快乐一词没有出现在诗中，但快乐和意义都从裂缝中钻了出来(蒲启龙的《读杜新解》)。下起雨来，诗人正盼着春雨，一上来就高兴地欢呼起来。第二副对联写的是诗人听到的。诗人聚精会神地听着，听出春夜的雨在绵绵密密地下着，只为滋润万物。不求人知道他自然高兴得睡不着觉。我出去看雨，因为雨是无声的，听不见的，怕雨会停。第三节写的是诗人看到的。看到雨势强劲，不禁想象起黎明后城市春天的美景。它的无限欢乐非常生动。中唐诗人李越写过一首诗《观雨》:桑叶无叶，土生烟，笛管迎龙水寺。在朱门看歌舞，怕春音吞弦。比起那些在朱门看歌舞的人，杜甫在春雨中润物细无声的喜悦，自然是一种高尚的情怀。