四川皮影戏是巴蜀文化的一朵奇葩。

皮影戏是一种用兽皮将人物雕刻成平面偶像,灯光反射在幕布上表演故事的皮影戏,集曲艺、音乐、舞蹈、说唱于一体。中国皮影戏可分为北影和南影:北影以河北滦州为代表,南影以四川皮影戏为首。

四川皮影戏可以追溯到乾隆后期。李(公元1734-1803)清代中叶四川学者、戏曲理论家、诗人,有诗曰:“倾覆全凭两手,一息而闻,不可理喻。这是一场明摆着的城池之战,长年坐拥美食大军,是一场大胜仗。”形象地反映了乾隆后期绵州农村皮影戏班的表演。四川皮影戏创作题材广泛,包括名人轶事、文学故事、戏曲唱腔、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活,是民间工艺和民间文艺的完美结合。

四川皮影戏可分为川北皮影戏和成都皮影戏。从工艺上来说,是在经过腌制、刮平、风干后的牛皮上打草稿,再经过雕刻、画染、固胶、打蜡上光、连线串联而成。但由于地理环境、民风民俗、欣赏习惯的差异,两者都有各自的艺术特色。

成都皮影戏是四川皮影戏中最具地方特色和代表性的类型,主要配合川剧的唱腔。清朝中期,陕西人来四川经商,陕西皮影戏也传入四川。从1851到1853,一些热爱川剧艺术,对皮影戏有兴趣的画家,与当时成都著名的皮影戏雕塑家钟介子、刘合作,雕刻出一套正宗的四川皮影戏。他们借鉴了民间木版年画(主要是绵竹木版年画)中夸张变形的造型手法,与民间壁画、寺庙画形成鲜明对比,又吸收了古朴典雅、装饰性强的蜀锦、蜀绣、民间剪纸、印染中的水、云、龙、凤、花鸟、虫、草等各种装饰图案,具有浓郁的地方特色。正是从这个时候开始,四川皮影戏开始形成独特的艺术风格。

成都皮影戏分为14关节,头部可插入用细铁丝绕在脖子上的皮圈,其余关节用细麻绳连接。一个衣冠楚楚的电影人,分为三个部分:帽子、头(统称为“尖”)和衣服、鞋子(称为“柄”)。成都皮影戏比北方皮影戏有更多的关节和节段,比例匀称。改为软毛软须,可以灵活自如的操纵。

在雕刻和装饰图案方面,成都皮影戏在模仿川剧的同时,还吸收和采用了“蜀锦”、“蜀绣”上的图案,采用透雕工艺,线条优美,服饰精美,色彩悦目。在面部造型上,成都皮影戏的额头呈弧形,下巴圆润,脸型丰满,与北方皮影戏有很大区别。雕刻一部皮影戏需要时间和金钱。刻一个皮影戏大概需要3到4天。一个皮影戏团队至少有七八百个皮影戏,一个技艺高超的雕塑家需要七八年甚至更长的时间才能完成。

皮影戏里的人物分行业,一脉相承的类别很多。生,分文武生,头刻空面,色代空,鼻扁唇平。丹主要分为老聃、中年丹、京剧蓝调、青衣等。其中青衣又叫“萧”,与雕刻中的角十分相似。网,属于画脸的范畴,是借助线条和“画”来雕刻的。额头突出,鼻子呈钩状,眉毛又长又大,斜插入太阳穴。脸有红、绿、黑等多种颜色。最后专指老学生,电影里也叫“胡子”。造型是正面镂空的,最主要的特征是胡子。年轻人和中年人一般留3、5根胡子,老年人留5根或更长的胡子。丑,男丑一般是花生,女丑是花旦。丑的特征主要表现在眼睛上。一般是眼睛周围画圈,或者鼻子上翘,有痘坑。头套也不同于其他类型,看起来幽默而轻佻。妖孽,有阎,小鬼,判官等角色。

皮影戏是木偶戏,操纵是表演中非常重要的一环。一般三根竹竿分别放在影子人的脖子和手上,影子人的活动主要通过手部动作来表现,所以手竿的操纵是最关键的。成都皮影戏体积较大,有时会有三根以上的控制杆。控制皮影戏的武打场面并不容易。要有一招即玩,成功与否直接影响演出效果。