王昭君是一个什么样的历史人物?

王昭君本名王嫱，出身于一个普通的民家，在很小的时候就被选入宫中成为一个普通的宫女。当时皇帝有三宫六院，嫔妃动辄百计，像许多命运凄惨的宫女一样整日困守于深宫之中几年也见不到皇帝的面。当时的皇帝汉元帝已经40多岁了，由于纵欲身体衰弱不堪。王昭君虽然是锦衣玉食，住的是绪窗朱户，但不过是笼中之鸟，池中之鱼而已。不甘心做白头宫女的王昭君也深感前途茫茫，难有出头之日。恰逢匈奴主呼韩邪单于于公元前33年来长安竭见汉帝并请求娶汉室女子为妻。当时宫中几乎无人愿意嫁给单于去过那种大漠穹庐的艰苦生活，在这紧要关头王昭君挺身而出自愿嫁给单于演出了一则千古佳话。当昭君略施粉黛，容颜焕发的出现在大家面前时真是绝色佳丽，冠艳群芳，连汉元帝都为之眼亮，后悔把这样一位美丽的女子嫁给单于，但又不便失信。汉帝只好送给昭君锦绣帛绢，黄金书画等贵重礼物，并赐名“昭君”。

王昭君辞别友人，离开长安，渡过滔滔的黄河，翻过莽莽的群山，来到了草原。她把带去的珍贵礼物分赠给匈奴同胞，受到了人民的欢迎，爱戴和信任。

王昭君克服一切困难，逐渐习惯了天寒地冻，风沙蔽日的气候，她和匈奴人一样住穹庐，穿皮裘，食羊肉，饮洛浆的塞外生活。据说她到匈奴后，很爱护百姓，教给当地妇女织布，缝衣和农业生产技术，很受人民的爱戴。应该说王昭君是一个美丽，正直，有理想，有见识，深明大义的女子。事实证明昭君出塞促进了民族团结，沟通了民族感情，发展了民族友谊为我国多民族的统一做出了不可磨灭的历史贡献！

王昭君列为我国古代四大美人之首，依靠自身的努力终于过上了自由幸福的生活，而其他三位都因色起祸死于非命，远不能与王昭君相提并论。

有人说就王昭君本人来说是个不幸的女子，不堪忍受封建压迫才被迫请缨嫁给单于的，为了国家的利益而牺牲了个人的幸福。她和单于不可能产生爱情，一生在宫中和大漠尝受了种种磨难，就个人而言毫无幸福而言。据史记载王昭君婚后三年既公元前31年呼韩邪去世，大阕氏的儿子被立为单于，想按照匈奴的风俗“子娶其母”娶王昭君为妻。这跟封建的伦理道德相抵触，所以王昭君给汉成帝上书要求返回汉朝。但最终王昭君从大局出发，以民族利益为重，尊重了匈奴的风俗。

说王昭君受封建社会的迫害不假，可试问中国古代女子有多少没有受到社会的压迫呢？西晋时富豪石崇为取悦宾客竟然连杀毫无过错的侍女三人。（见《二十四史·晋书》）但要说她和单于没有爱情，一生都谈不上“幸福”我个人觉得是没有根据的。先不问“爱情”和“幸福”是何物，就说在中国古代都是先婚嫁后培养感情，她和单于生活在一起未必就不会产生“爱情”，另外王昭君是自愿请缨，就她而言与其在深宫里闷死不如闯出去成就一番伟业。事实上她做到了，她舍弃宫中优越的生活条件，不惜万苦来到草原不就是为了追求自由和幸福么？何况在当时的条件下这么做是要表现出巨大的政治勇气和非凡的胆略的。王昭君真乃中华千古之英明女子也！

备注：写此文参考了《二十五史·汉书》，《中国通史》等史书。

王昭君简介：王昭君名嫱，中国古代四大美女之一，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。

王昭君生平：王昭君于汉元帝时期被选入宫为宫女。虽然其相貌出众，但因品格高尚，不似他人用各种手段以谋求皇帝的宠爱，于是“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。竟宁元年（前33年），匈奴呼韩邪单于来朝请求和亲，昭君自愿请求嫁于匈奴，后呼韩邪单于封其“宁胡阏氏”。王昭君与呼韩邪单于育有一子，名伊屠智牙师，后为右日逐王。呼韩邪死后，王昭君再嫁复株累若鞮单于，育有二女，长女为须卜居次，次女为当于居次。王昭君死后，葬于“青冢”（现内蒙古呼和浩特城南）。

王昭君野史

“沉鱼落雁”的典故

传说“昭君出塞”时，王昭君行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。

《后汉书》关于昭君的记载

昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝□以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝□令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。