历史上王昭君写的诗有哪些？

杜甫

万山万壑近荆门，光女生于斯，长于斯。

她从紫色的宫殿出来，进入了沙漠，她现在已经变成了黄色黄昏中的绿色坟墓。

她的脸！你能想象春天的风吗？，桓配空是夜月的灵魂。

她的玉吉他上的鞑靼之歌，诉说着她永恒的悲伤。

注意事项:

1，费明:即王强和王昭君，汉元两朝的内廷大臣。到了晋代，因避而改名为明君，后人也称之为明。

？公主。昭君村在贵州(今湖北省秭归县)东北四十里，离夔州很近。

2.还有一个村子:也离开了她长大的村子，也就是古迹的意义。

3.一句话:赵君离开汉宫嫁给匈奴后，再也没有回来，永远和硕墨联系在一起。

？紫台:紫禁，皇帝住在那里。江淹《恨赋》:“明公主去了，我太放心了。紫色平台有点远，

？关山无极》朔漠:北方大漠，指匈奴居住的地方。

4.画画句子:意思是元帝在画画的时候可以清楚地看到她美丽的脸庞。

5.裴欢一句话:意思是赵军死在匈奴，回不来了。只有她的灵魂才能在月夜归来，所以称之为“空返”。

？应该是《朝暮》裴欢:女饰，指昭君。

6.一千年两句话:琵琶是西域胡人的乐器。相传汉武帝在西域娶了一位公主(其实是江都的女儿)。

？孙公主很伤心，胡人马上弹琵琶招待他们。由于昭君艳遇和乌孙公主远嫁的相似性，

？所以我想是的。曹勤还记录了赵君的缺席，并写了一首怨恨的歌，后来被命名为赵君的怨恨。

？《琵琶记》中的胡言乱语。音乐中的抱怨。

押韵翻译:

钱山一直在赶往荆门；

这里仍然是费明成长的山村。

一次告别汉宫，她嫁到了北方的大漠；

只留下青城一个人面对黄昏。

汉元帝看图能知道月亮的美吗？

昭君在月夜佩戴玉饰徒然回魂。

她的胡音琵琶流传千年；

歌里倾诉的，分明是满满的悲愤。

评论:

？这是杜甫路过昭君村时写的一首史诗。赵君生于名国，死于塞外，投奔了国家。

苦涩无以言表。所以主题落在了“怨”“走”两个字上，这是怨的开始，“独立”

“留”字是怨念的终结。作者同情赵军，也为自己惋惜。沈德潜说:“雍昭君的诗是这样的。”

永别了。“自信。

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对书名或背景的注释

《古迹咏怀五首》是杜甫在夔州、子洲赴江陵途中所作的一组七言律诗，作于大历元年(766)。这是第三首，是杜甫离开夔州东，经过荆州府(今湖北秭归)东北四十里的昭君村时所作。

有人认为“永怀”和“碑”是两个话题，后人误将它们合二为一。如果把它们放在一起读，就会失败。有人认为借古迹咏乡愁，咏古就是咏乡愁，一个题目有两层意思。从诗的内容和主题来看，两种观点都有道理，但从语义上来说，把“古迹颂”解释为“古迹颂”就有些别扭了。“颂”字下面有两个对象，一个是“古迹颂”。但直接把“吟诵古迹”解读为“吟诵古迹”来解释诗的内容和主题是准确的，但解释题目的意思却是牵强的。其实“乡愁”这个词就是“怀念”的意思，“乡愁”这个词既是动词，意思是歌颂乡愁，标题的意思是歌颂和怀念古迹。

(1)

明妃初出汉宫时，眼眶湿润。

回头看那些没有颜色的影子，国王控制不住自己。

回来就埋怨丹青的手。我这辈子见过。

当时毛延寿白白牺牲了。

一去知之，不归，可怜尽汉宫衣。

发个声音问一下三安，每年只有大雁飞。

家里人万里传消息，但是在毛毡城，我们不记得对方。

你没看到长门和阿娇走得很近吗，生活中没有南北之分。

(2)

费明第一次嫁给胡二，毡军是胡飞。

无处说有情欲，传于琵琶自知。

金极煽，且戏看劝胡酒。

汉宫宫女泣，沙上行人回首。

汉恩的自知之明是浅薄的，他的一生充满了相互了解。

可怜的清陵不见了，至今还留着哀乐的琴弦。

简伯赞(1)

旗亭【旗亭】原指古代的城楼或酒楼。这里指的是古代边境线上用来探测和观察敌情的“亭”(岗亭)遗迹。路漫漫其修远兮，雪山路漫漫其修远兮。

莫道娥眉无大志，不以色媚王。

(2)

汉武熊图载史文，万里长城通烽烟(1)【烽烟】烽火台报警烟。古代边境一有敌情，就在烽火台上生火灭烟，纷纷报警。。

琵琶怎能有琵琶好，钹无声五十年。意思是汉朝和匈奴五十年没有发生战争。龚铭，呼啸的箭。。