王维，老兵_老兵的作者。
简介:
这是一首七言古诗，一首批评与赞美的诗。其原文如下:
老将军之歌
王伟
当15 - 20岁的少年时，徒步就能捕捉到胡人骑马的身影。
射杀中山白额虎，他藐视叶的黄鬃骑兵。
他身经百战，征战三千里，曾经一剑抵百万雄狮。
汉军凌厉如雷，互相践踏的鲁国怕蒺藜。
卫青的失败是由于诸神的帮助，但李广的无功却是由于他命运的安排。
被抛弃不一定要老去，世界成为过去的白里第一。
当年他就像后羿射向百灵鸟的一支箭，现在他出生在他的左肘。
结果被贬到路边卖瓜，学了制陶使门青。
古树一直延伸到窄巷，孤山延伸到寒窗。
在喀什宣誓，在喀什祈祷水井，不做颍川观复抱怨酒精。
贺兰山上的士兵列队如云，军中的书籍日夜都是谣言。
赤节特使赴三河征兵，都督诏大将军五路出兵。
这位老兵擦出了钢铠的铠甲，并用一把闪烁着七星图案的剑。
愿燕子弓射天将，羞使岳家唱吴郡。
莫恐色，认为当年巡抚云官复原职，值得一战，为其建立功勋。
中心思想:
这首诗揭露了统治者赏罚的愚昧无情，歌颂了老将的高尚气节和爱国热情。
翻译:
他十五、二十岁的时候，就能赢胡人骑马徒步。
少年贺射白眉山虎，有多少英雄？
身经百战，驰骋三千里，一度一剑成为百万英雄。
汉军气势如雷，鲁与骑者互相践踏，生怕遇到蒺藜。
卫青不败是因为神仙的帮助，李广无功是因为命运不好。
自从被遗弃后，就开始腐烂，久而久之东西就变白了。
当年就像后羿射麻雀没有眼睛，现在却生在左肘。
于是，侯就住在路边为百姓卖瓜，学着制陶种门前绿柳。
古木苍茫，一直延伸到幽深的小巷，冷清寂寞的窗口少之又少。
发誓学耿恭在疏勒求井求泉，不做怨天酒地的颍川灌溉。
贺兰山脚下兵布阵如云，急兵书日夜频传。
节度使到三河招兵，要求将军分五路出兵。
老兵擦拭着亮如雪的铠甲，用剑将剑上的七星图案一闪而过。
愿燕善弓杀敌，不可让敌甲扰君。
不要以为云中太守复职，就配得上一战建国的功勋。
简要分析:
这首诗写的是一个老兵，年轻时英勇作战，上了战场。为什么？无功功率？然而，被抛弃后，他拒绝接受自己的晚年。当边境地区的篝火重新燃起时，他重新鼓起勇气，仍然想为国家建功立业。全诗分为三个部分。前十句是第一部分，描述了老资格少年的智慧、勇气、成就和不公平的经历。中间十句是第二部分，写的是被遗弃老兵的贫困生活；后十句是第三部分，写的是老兵始终怀有保家杀敌的赤子之心。诗中有大量典故，几乎句句对仗，层次分明，自始至终充满爱国激情，风格苍凉悲壮，但悲而不伤。
词语解释:
⑴?走路？句子:李广，中国著名军人，被塔尔坎俘虏。当他受伤时，他假装死了。后来在路上，我看见一个胡二骑着好马，就跳起来，把胡二一把推倒在地，飞奔回去。见史记？李将军传。获奖:一部作品？抓住？。
⑵?开枪？句子:结合以上，应该是指李光担任右北平知府时多次在山上打老虎。白额虎(据说是老虎中最凶猛的)似乎是利用晋国名臣周初来消弭三害。南山白额虎是三害之一。看到晋书了吗？周初传。中山:一部作品？在山里？，一个作品？阴山？。
(3)肯数:不能只推。夏夜黄旭儿:指曹操的次子曹彰。他一定又黄又凶。他曾亲自招安五万，曹操很爱他。他曾捧着胡子说:黄胡子真厉害。？这句话的意思是黄雪儿不是唯一的英雄。曹操封魏王时的，都是叶(今河北临漳县西)。
(4)蒺藜:原是一种有三角刺的植物，此指铁蒺藜，战场上使用的障碍物。
5]卫青:汉代名将，卫子夫之弟，汉武帝皇后，征服匈奴官员至将军。卫青的姐姐霍去病曾经在匈奴的地盘上，但是从来没有被困住，所以被当成？幸运吗？。史记？魏大将军骠骑传:？去医院总会被选上，而且还敢深入，经常和庄一起骑在他的军前。军队也是有福气的，从来没有被困住过。？幸运吗？而霍去病的故事，却是古时候常威和霍说的，应该是因为卫青而和霍去病的故事联系在一起。
⑹?李广？句子:李广屡立战功，但汉武帝以其年龄为奇，暗示卫青不要让李广抗匈奴，于是视其为徒劳，不封爵位。因为因为。计数，命运。奇数，单数。偶对称，奇不偶，不偶不相逢。
(7)飞箭无全眼:鲍照仿古诗:？受惊的鸟儿没有眼睛。？引用《钦定世纪》:吴何派夷射麻雀，贺夷射麻雀左眼，误射右眼。在这里，我只是强调一点，易可以把鸟的眼睛做得残缺不全，所以我在这里可以看到它的射击艺术的精髓。飞箭:一块？飞鸟？。
狙吊着杨胜的左胳膊肘:“庄子？欢乐:？杂枝叔、滑叔观鬼柏之丘，昆仑山之空，黄帝之长眠之地，其左肘，谓之邪。？沈德潜思想？柳树，选择，不是柳树？，和王的诗有什么关系？误用？。他的意思是《庄子》里的柳生了左肘的柳，但王维误解为柳的柳，所以有了垂云。高买丁说:？还是“维生素的瘤”，盖人肘无柳。但是，没有一个支离破碎、滑溜溜的界面，活柳的寓言也是不可或缺的。？高谈阔论似乎更好。
后瓜:昭平，原为东陵之墓，秦卒为平民，家境贫寒，在长安城东种瓜，瓜味鲜美。
⑽刘先生:元明弃官隐退后，因门前有五柳而得名。五六先生？，并撰写了《五六先生传》。
⑾茫茫:一部作品？无边无际？。丽安:工作？范？。
⑿?誓言？汉末的耿恭与匈奴作战。据疏勒城，匈奴失水于城下，恭敬于城中渡井。当它是十五英尺的时候，仍然没有水。他叹了口气。听说二师将军(李光礼)拔剑刺山，飞泉涌出。今天汉德本尊穷。？我转向井边祈祷，过了一会儿，我得到了水。看到“曾经”了吗？耿恭传。疏勒:指汉代的疏勒城，不是疏勒国。
[13]颍川空使酒:，汉人，刚正不阿，失势后怨声载道，后被惩处。酿酒:靠酒来显精神。
[14]聊天和保持:和保持。占星术:指剑上镶嵌的七星铭文。
⒂田强:一部作品？将军？。
⒃?耻辱令？句子:意思是用敌兵扰乱君主是可耻的。“硕元？李杰:岳家兵进齐，请求让他自杀，因为这是岳家唱国君，他自己应该殉道而自杀。吴:这意味着警报。吴军:一部作品？大人。。
⒄·塔克:一件作品？树木？。
背景:
唐玄宗二十五年(737年)，王维被任命为御史，被任命为边疆使臣，在凉州河西节度使崔的庇护下担任节度使，在军队待了一年。这期间，他深入士兵生活，穿梭于一般学校之间，发现部队也有很多不合理的地方。这首诗反映了这种不合理的现象。
赞赏:
全诗共分三段，前十句为第一段，讲的是这位老将年轻时的智慧、勇气、成就和不公平的经历。首先，他有李光年轻时的智慧和勇气。走路？你赢过敌人的战马，用弓射过山里最凶猛的那匹吗？白额虎？。然后用了曹操次子曹彰的故事，外号叫黄旭儿。他勇敢地打败了敌人，但功劳归于将军们。诗人借用这两个典故来形容老兵的智慧、勇气和美德。接下来，用？单打独斗千里？，见其辛苦；？用他赤裸的匕首，他能抓住一大群人？看到它的卓越成就；？即使中国军队的速度像天雷一样快？，见其用兵迅速，如雷霆之势；？鞑靼士兵葬身于长有铁齿的陷阱中？见其巧布铁蒺藜阵，大败敌人。但如此难得的好兵，并无可取之处，诗人便用历史故事来抒发情怀。汉武帝的妃子卫青就这样屡战屡败，天子没有惩罚他，却依然奖赏他。原因是什么？幸运吗？；而与此同时，名将李广不仅没有被封爵，反而得罪了，受到了惩罚，最后以割颈自杀而告终。为什么？奇数？。这里吗？幸运吗？，两者都指幸运吗？幸运吗？，也指皇帝的运气；？奇数？既指运气不好，又指与皇帝疏远，都是语义双关。诗人借用了李广和卫青的典故，暗示统治者任人唯亲，赏罚不法之徒，写出了老将的委屈。
中间十句是第二段，描写老兵被抛弃后的贫苦生活。自从被抛弃后，老兵有？腐烂？时光荏苒，我心情不好，连头发都白了。虽然他以前在后羿也能打鸟，眼睛也瞎了，但是很久没练武了，胳膊上好像长了个选择瘤，很不利。古人常用？刘？谐波？肿瘤？然后呢。杨？刘？离开。在这里，诗人拿？杨？谐波？选择？(疮)是照顾诗词的平调。老兵被抛弃，选择了左肘，但还是要谋生。他有时在路边卖他花园里的甜瓜？。？那么侯呢？，指秦东陵侯昭平、秦坡，为布衣，在长安东城种瓜。这里说他不仅种瓜，还？在路边卖？可知人生无着落；？他有时在他的隐居处周围种植柳树？也意味着他以务农为职业。陶渊明门前五柳，是因为自己的编号？五六先生？。至于住所？广阔？一片？古木？在树林里？可怜的莱恩？面向窗户的是什么？冷山？更明显的是世态炎凉，门可罗雀，客人一去不复返。但老兵并不消沉颓废。他还想吗？但是，如果他祈祷，水会为他的人喷涌而出？像后汉名将耿恭，匈奴疏勒城水源被切断后，与将士同甘共苦，最终得到泉水却被敌人建功立业；绝不像汉朝前颍川人观复，退伍后让酒骂他，发泄怨气。
后十句是第三段，是写边防军未灭，老兵始终有志愿杀敌的爱国心声。首先，西北贺兰山区一片灰暗，战局如云，紧急公文不断传入京城；第二次是皇帝钦点的军事主将，从三河(河南、河内、河东)招募大量年轻人，各路将领奉命分兵出击。最后写老兵，他待不下去了，先？把铁衣服擦得像雪一样？摩擦，前甲雪亮闪光；其次是？在星光闪耀的钢铁之舞中挥舞着他玉柄的匕首？，练过武术。他的夙愿是得到一张有强颜制作的名弓？拍天空？捉贼擒王，灭侵屈逵；然后呢。从来没有一件外国战袍可以冒犯皇帝？绝不让外敌入侵对朝廷构成威胁。末了，老将再次表明态度:？曾经有一位年迈的提督，被人遗忘又遥远，是否还值得一战功勋？借用尚维的故事，说明只要朝廷愿意任命一个老将，他就一定能杀敌报效祖国。尚维曾是云中太守，赢得了军队的士气。匈奴不敢犯边，后为民革职。冯唐受了他的委屈后，复职了。
这首诗由十个句子和一个段落组成，有条理的风格，大量的典故，并从不同的角度和方面描绘了它？老兵？艺术形象增加了作品的包容性，充分表达了作品的主题。诗中对仗浑然天成，犹如周身灵气，使诗人所表达的内容犹如一块粗糙的玉石，达到了有理有据、奇奇怪怪、新意迭出、言辞高远的艺术境界。
后人评价:
1，沈德潜的唐诗:？这种诗纯粹是对抗取胜。？
关于作者:
王维(701年-761年，699年？761年)，汉族，唐朝东晋周浦(今山西郓城)人，山西祁县人，唐代著名诗人、画家，有“墨书”之名，闻名于世。王右丞？早年信渠道，后期因为社会攻击，彻底禅了。有400多首诗，包括《相思》、《山居秋夜》。王维，人称孟浩然，学佛道，精通诗、书、画、乐。王蒙？。,
苏轼对它的评价是:诗如神韵，有图在其中；看图，画中有诗。？
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