穿了几十年内衣,不知道内衣有什么用。

这东西肯定不是古代的。

其实人为什么要穿衣服这个问题已经足够我们思考一段时间了。达尔文认为猴子、猿等以前都有毛,而且都活得很好,根本不需要穿衣服。然而,一些猴子和猿没有足够的毛发,在冬天冻死。这时候他们自然选择,开始被淘汰。要么你有足够的毛发,要么你会找到一些树皮,杂草,树叶,兽皮等等。结果出来了,有毛的继续是猴子和猿,但是有毛的会找东西补上,变成人。后来就尴尬了。人习惯了穿衣服,头发就退化了,再裸体显然不合适。基督徒不这么认为。他们说我们的祖先只有两个,男的是亚当,女的是夏娃。当上帝创造他们的时候,他们都是裸体的。后来吃了一个水果,互相看了一眼,就开始不好意思了。他们很快找了个东西遮住私处,就像从来没见过一样。姑且称之为耻辱吧。上帝当时叹了口气,说,哎,以后你要遭罪了。后来他们两个生了很多宝宝,宝宝都是不分近亲生的。无论哪一代人,这种羞耻感都是根深蒂固的。但是,人的思维比较奇怪。当他看到有人用一块布盖住一个地方,他就有把它撕开的想法。姑且称之为欲望吧。这东西是上帝最不想带给人类的东西。你看,穿衣问题已经触及世界观和方法论了。人类思维的分裂是多么明显,一个物质决定论,一个形而上学。

但是,以上两种理论都无法解释人为什么要穿内衣:你说人穿内衣是为了生存?连傻子都不信。无论你有什么内衣,薄薄的一层都挡不住风雨;你说人家穿内裤是因为害羞?傻子笑着问你,你傻吗?内裤,内裤,内裤就是内裤。有人主张,外裤起到御寒的作用,内衣起到遮羞的作用。天热的时候没看到元首们穿着各种内衣开会。你看,一条小内裤,一个哲学问题。后来有人问佛祖,佛祖说了两个字:“答”。回答是什么意思?只是暂时不回答。为什么?佛祖不好意思直接说内裤。他又举了一个例子:“这就像研究弓箭发展史而不思考如何解毒一样。”佛的大概意思是不要盲目思考,不要太执着于不确定的东西,这叫无明,是一切苦难的根源。那说明你已经开始穿内裤了,何必呢?不想穿就扔了吧。如果你想穿,只要想好买什么牌子,什么款式,什么尺码就行了。

好了,为了保证我们还是那种够档次的人,我们就不讨论“为什么”要穿内衣的问题了。我们来回答一下什么是内衣。

内衣,不分三角形,四角,镂空,线形...一块薄布。Bune,繁衍之本,快感之源;布衣之外,是红尘花的世界。一个好的内衣使用者善于在合适的时间和地点选择穿不穿内衣。内衣,道德标准也。

什么是道德?这个问题比问内衣怎么穿更形象。

道德不是禁欲。穿内衣不代表这辈子不能指望脱下来。你要向大家学习,大家会教你什么时候可以脱,什么时候必须穿,什么时候可以脱。这是一个合同问题。

关于内衣怎么穿,不同的民族有不同的内衣穿法。

日本的大和民族是一个奇怪的民族。你看他们打仗的时候,烧杀抢掠,强奸妇女。他们比任何人都残忍,但他们是最有礼貌的民族。夫妻两人每天都要打无数个蝴蝶结。二战时,一个美国人写了一本书叫《菊与刀》,说日本的道德是“羞耻道德”。它依靠外在的强制来做好事,要求外人在场,或者至少感觉外人在场。本质上是他律的结果。一方面他强调集体性,大家做什么我就做什么;另一方面,它的尺度没有基线,随时都在变化。不管什么样的事情,只要集体允许,都可以做,这就是道德。所以日本人穿内衣一定是独一无二的。在他们看来,内衣什么时候穿,什么时候脱,在哪里穿,在哪里脱,都不是问题;只要大家在一起,走在街上一起脱内裤是常有的事。但总的来说,大家都有一个信念,那就是:“内衣是皇帝给的,为了皇帝的荣耀穿内衣,为了皇帝的荣耀脱内衣。”

与日本人相对应的是美国人。美国是一个信仰上帝的国家,每一块钱都有老人的一席之地。神说人来到这个世界上就是有罪的,你一辈子都无法赎罪。“原罪”的心态带来了“罪恶感道德”,据说是用内心的愧疚来驱使自己做好事。这种道德对于有意识的人来说挺好的,对于等级低一点的人来说自欺欺人你也没什么办法。所以美国人穿内衣也是很讲究的。首先,每个人的内衣一定是各种各样的。真的是同一个牌子,同一个款式,同一个尺码。那么其中一个应该是破的,以显示其特殊性。这是基础工作,然后就好办了。大家都会说,既然我们的内衣不一样,那么怎么穿自然也会不一样。虽然说美国人穿内衣挺自由的,但其实是有底线的,大家都心知肚明,就不说了。美国人还有个怪癖,就是喜欢拉别人的裤子指导别人怎么穿内裤。这可能是因为中国没有地方可以利用余热。所以你总会发现,不穿内裤的美国人走遍世界,教全世界的人穿内裤。美国人认为内裤是上帝给的。如果他们自己穿不了,就先送给全世界像羔羊一样迷茫的弟兄姐妹们去传福音。这是国际主义精神的具体体现。

至于中国人怎么穿内衣,就比较复杂了。或许当局对此很感兴趣。旧时代王小波用那种语气说:“从孔子开始”,孔子一出生就开始思考内衣这个跨越时空和地域的问题。他是《内衣法》和《内衣法实施细则》的第一起草人。在他看来,内衣是社会的根本,是人的本质。内衣穿起来一定要有规律,循序渐进。他规定,每个人的内裤都必须一模一样,不管你是谁,高矮胖瘦,全部都要拆成零件。他还规定,何时、何地、如何穿内衣,必须按照上述两部法规执行。这样的话,大家一开始肯定是郁闷的,因为上至皇帝下至草民,大家的内裤都没有意向,都够泄气的。后来皇帝先不干了。他们说,法规是人定的,社会变了,人变了,法规自然也就变了。所以帝王们每隔一段时间就打着孔子的旗号改变穿内衣的模式。据说孔子因此多次出轨。后来基层的人也不干了。“内衣怎么穿决定了人,何乐而不为?”于是像陈胜、光武、刘邦、朱元璋、李自成这样的右翼分子冒着生命危险捍卫自己的内衣选择,他们中的一些人成功了,成为了新的内衣独裁者。有的失败了,去了阎王殿准备新的起义。是毛主席彻底颠覆了内衣的概念。毛主席说要打破中国几千年来穿内衣的压迫和被压迫关系。那些农民在起义的最后不是变成了新的压迫者吗?他想让秦煌汉武少一点风骚,他想愤怒大方一点。所以毛主席在领导人民推翻了内衣压迫的三座大山之后,并没有停止自己的思想革命。他不想成为另一个李自成。他分析说,关键是要消除人们头脑中固有的内衣概念,关键是要处理好管理内衣概念的民众和知识分子。建国后,他欲擒故纵,让大家对内衣畅所欲言,带领知识分子出洞。然后发动大革命,告诉大家,以前给你设计内衣的都是臭老九,内衣垄断阶级的走狗。他还告诉大家,穿不穿内裤都无所谓,只要听我的。判断对错的标准从内衣转移到了一个人身上。柏拉图和苏格拉底讨论“什么是正义”那么久的时候要是有他老人家就好了。穿内衣两千多年的中国人,十年没有束缚,有的人还顾忌,还穿内衣;有的人毫无顾忌,裸奔十年。革命结束后,这些人天真地说:“那时候,我们被迫脱下我们珍贵的内衣。”后来对错的区分不再是一个人说了算,内衣怎么穿的问题也有了答案,因为那十几年,大家一直在说内衣,我们却没有发现自己快没衣服穿了。每个人都努力穿上漂亮的衣服。现在我们不仅有足够的衣服,而且还有选择。但是内衣怎么穿呢?大家都不知所措。毕竟穿了几千年了,现在突然没规矩了,大家都慌了。所以,有人高喊“回归孔子”,有人高喊“学习美国”,似乎是不合适的。

当有些人还在犹豫怎么穿内衣的时候,有些人就聪明多了。他们果断采用“精神欺骗法”,想穿就能在短时间内编一个穿的理由。今天因为这个穿,明天因为那个不穿。总之,他是讲道理的;而且,就像有毒的植物永远不知道自己有毒一样,坏人总觉得自己是百分百的好人;靠欺骗自己穿内衣的人,永远不会有被自己欺骗的感觉。在他们看来,只有他们的内衣才是最合适的。坏人最大的特点就是这辈子都不会觉得自己坏。一个靠穿裤子来欺骗自己的人,最大的特点就是在生活中从来不会觉得自己的内裤不合适。所以,当你不停的换内裤,从来不质疑自己的时候,你要想想自己是不是被自己忽悠了。

毕竟现在的内衣怎么穿我也没说清楚。不是我傻。有句话叫“实践是检验一切的真理。”所以你觉得现在穿内裤特别扭曲。你可以把它脱下来,穿上你的内衣,走到外面去。你问过我有没有试过吗?点两下,我就给你两个字:“回答。”

10内衣经专家制造

一条好内裤的标准是什么?首先看面料的选择。内衣发展了几十年,外观却没有太大变化。最重要的是面料的选择。其次是它的做工是否精细,比如线头的切割,最后是它的个性——这个往往取决于个人喜好。

从制作端来说,各种口味的内衣真的受欢迎吗?女式内衣的花式很多,男式的变化不大,国外也是。要改革男装,就要加入一些女性元素,而男士内衣不容易加入女性元素,所以很难在品味上有大的改变。

几年后内衣会是什么样子?内衣发展的时尚趋势还是在选材上。很快,用生物抗菌面料生产的内衣就要上市了,选材更加注重环保、健康、舒适,更加注重个性化。对于加工商来说,市场细分的趋势不可避免;还有功能多样化,比如吸汗、按摩功能;总的来说,功能越来越多将是内衣生产的大趋势。就像手机产品一样,我们也可能会想象过几年内裤会不会有拍照的功能(笑)。

10内衣经线

1.购买:不要害羞,多问店员;注意检查,如关键部位的车线是否畅通;

2.布料:内衣布料弹性好,吸汗透气功能好,前裆立体裁剪;

3.水洗:男士内衣的磨损主要是关键部位与裤子拉链的摩擦造成的,避免长时间浸泡在洗衣粉中;

4.款式:腿太粗或太细的人不宜穿平角裤;腿特别粗的人,可以选择全高裤或者带边的半高内裤;

5.颜色:内衣的颜色通常要和裤子的颜色一致;

6.夏天:穿薄裤装时,最好穿丁字裤,避免臀部被三角裤拉出的痕迹,也防止你不自觉地触碰到压在臀部的线条;

7.在家休息:可以考虑穿宽松的平底裤,让平日拘谨的宝宝自由晃动。

8.出差:最好收拾好有挑逗性或者容易暴露个性的内衣。白色普通内衣或者一次性纸质或者棉质内衣是最好的选择。

9.运动:最好不要穿内衣。也可以选择运动内衣。在重要部位用立体剪裁的三角杯支撑,左右有宽松的肌腱支撑你的臀部。

10.开车:棉质内衣虽然吸汗,但是不容易干,尤其是经常开车出汗的男性。为了避免感觉粘,他们可以选择使用快干莫代尔或韩国丝绸面料。

附:关于我院附中学生是否穿内衣的调查(2008年5月15,春末夏初)

初一年级:96.5%的男生在学校穿内衣,99.8%的女生在学校穿内衣。

初二:88.7%的男生在学校穿内衣,98.0%的女生在学校穿内衣。

初三:72.5%的男生在学校穿内衣,97.2%的女生在学校穿内衣。

鉴于高三不穿内衣的人数较多,我院对高三不穿内衣的男生27.5%进行了第二次调查。调查内容是不穿内衣的原因,以下是主要原因及其概率。

a夏天气温高,只穿校服很热,不用穿内衣。

B 52%的生理需求不穿内衣也能满足。

c不穿内衣很容易裸体,但是被认为是一件很刺激的事情11%

很多男人都穿着内衣,却不知道为什么。其实穿内衣是为了健康。如果有些男人不穿内衣,对身体不好。如果不经常穿内衣,睾丸一直悬着,容易出现静脉曲张,所以要穿内衣。比较适合这种三角内裤,因为三角内裤紧贴皮肤,但是三角内裤不容易散热,直的比较好,有利于散热。穿三角裤或者平角裤各有利弊,还是自己选吧!然而,男士内衣一直缺乏健康的设计元素。阴囊和阴茎同时被双层布紧紧包裹,使阴囊失去了上帝赋予的自我调节能力。自身温度升高导致阴囊内精子畸形、坏死、流动性下降等问题。男性不育不是因为枪不好,而是子弹不合格。不合理的内衣是罪魁祸首之一,这已经成为一个全球性的历史问题。

现在有了男士内裤,就可以和女士内裤竞争了。男士内裤的阴囊口袋比普通内裤多。阴囊口袋的形状像字母U,所以命名为U-pants,英文名为U-Briefs。u型裤使阴囊充分伸展,即与阴茎分离,不与大腿直接接触,透气散热,收放自如,保持低于体温2-3℃;阴囊自由伸展,起到轻柔按摩的作用,促进睾丸激素的分泌和反应酶的活性,使精原细胞恢复旺盛的生精能力,增强性欲。

阴囊袋采用真丝面料,可以保护睾丸不受外界温度和湿度的影响,吸收和释放皮肤上看不见的水分、汗液和分泌物,保持皮肤清洁,佩戴非常舒适自然。男士内衣分为运动、休闲和保健三种类型:

顾名思义,运动U裤是运动专用的。阴囊袋可以紧紧地包裹住阴囊,起到支撑和保护的作用。真丝面料能快速排湿,最大限度降低温度,使阴囊和睾丸在运动过程中保持凉爽干爽,避免局部像小蒸笼一样造成阴囊内精子畸形、坏死等问题。u型运动内衣能充分拉伸阴囊,使其保持在体温以下2-3℃,恢复精原细胞旺盛的生精能力,保证“运动男”的生殖健康。特别适合高尔夫、健身、动感单车、瑜伽等长时间的运动和户外活动,更适合现役武警和军人。

休闲U型裤的阴囊口袋比较宽松,以配合阴囊因热而膨胀,因冷而收缩,给阴囊一个舒适的活动空间。适合经常坐在办公室开车的男性,尤其是炎热的夏天,U型裤会一直保持阴囊局部低于体温2-3℃,带来凉爽干爽的舒适感觉。

保健U型裤是专门为患有精索静脉曲张和阴囊湿疹的男性设计的日常理疗裤。它们能将阴囊抬高到较高的位置,避免与大腿根部摩擦,排汗透气,低温干燥,能有效缓解症状,起到辅助治疗作用。

自19世纪中叶内衣在美国诞生以来,就与女性结下了不解之缘。在女性眼中,它被视为世界上最伟大的发明。从服装美学的角度来看,内衣不仅能随着女性臀部的曲线增加魅力,还能让成年女性的体型回归完美比例。同时,应该肯定内衣对生殖器的支撑和保护作用。一些实验表明,如果一些女性一年内一直穿着内衣,她们的阴部会下垂一厘米左右。因此,女性应该穿内衣以保持美丽的臀部和身材,尤其是处于身体成熟阶段的青春期女性。

但也要看到,如果不重视内衣,不仅会损害外套的魅力,还会损害人体的完美比例,显示其弊端。尺寸过小会压迫阴部,造成阴部下部血液循环不畅,引起阴部发育不适,甚至引起阴唇内陷、阴部发育不良。同时,心脏、肺部、大血管都会受到压迫,影响内脏器官的正常发育。如果内衣材质和质地不合适,也会使女性皮肤过敏发痒。所以,根据我的体型和生殖器的大小,我应该选择弹性和大小适中的内衣。内裤太小对身体有害,太松太大都不行,对生殖器起不到支撑和保护作用,容易造成生殖器变形。

有专家指出,由于每个女性的生殖器大小不同,对内衣的依赖程度也不尽相同。生殖器较小或臀部扁平的女性可能不在乎穿不穿,但臀部丰满的女性无论如何也不要追逐这种新潮流。我们知道,在重力的作用下,生殖器会自然下垂。没有内衣的支撑,臃肿的生殖器在一定时间后必然下垂。而阴部下垂对于女性的曲线美来说,本身就是一种缺陷。内衣对女性的作用不仅仅是美化臀部线条,还有保护生殖器的作用。

内衣的发展历程

史前人类穿腰带。考古学家发现了7000年前缠绕在腰带上的动物皮碎片,推测其形状类似婴儿用的尿布。古希腊人也使用腰带。历史学家怀疑只有奴隶才穿,公民似乎在衬衫下一丝不挂。古罗马人想多样化,有的穿长裤衩,有的穿缠腰带。

白色棉质内衣

13世纪

布雷出现了。Braies是撒克逊语,意思是口袋状的宽松内裤,长及膝盖,由亚麻布制成,腰间用绳子系住,国王和农民都穿。到了文艺复兴时期,裤衩变短了,前面敞开了,这样男人撒尿的时候就不用脱裤衩了。荷叶边的门襟或扣上扣子,或用绳子系紧,已成为现代男裤款式的雏形。当时男人不穿裤衩,而是在裤衩外面套紧身衣,用吊袜带固定,所以亨利八世把裤衩的裆部垫起来。历史学家推测,他可能在胯部藏了一块浸过药水的绷带,以减轻梅毒带来的疼痛。很多男人把内衣门襟当做方便口袋,里面装着治疗性病的药物和钱。

都铎时代

男士内衣变得稳重简约,一直到膝盖,纽扣钉在门襟上,面料除了亚麻,还有棉和丝。逐渐演变成连体衣,连体衣发展成及踝紧身衣。19世纪的拳手约翰·苏里瓦(John Suliva)爱穿紧身裤衩打仗,所以这种长裤衩也叫“约翰”。

1935

Jockey在芝加哥出售了世界上第一条前面带有Y形接缝的三角裤。内裤让男人的腿部暴露面积达到极限,服装史学家认为它和胸罩一样有意义。在三个月的时间里,美国售出了30,000份简报。Jockey公司紧急制作了“阳刚”系列,用飞机送到美国各地的商场。平角裤和三角裤的竞争开始了,双方都声称自己穿起来更健康更舒服。这期间内裤是用松紧带缝制的,字典里有“内裤”这个词。

二战结束后,

男士内衣有颜色和图案,人造丝、涤纶、莱卡等新兴面料增加了内衣的松紧和弹性,三角裤的款式也更加简洁。紧身牛仔裤在20世纪70年代的英国很流行,三角裤一度击败了拳击短裤。

二十世纪八十年代

印花内衣

李维斯牛仔裤掀起拳击内衣旋风。英国超模、流行歌手尼克卡门(NickKamen)拍摄了李维斯501牛仔裤最著名的广告。在洗衣房里,尼克只穿着内衣坐在洗衣机前,但他穿着没有Y形的白色棉拳击内衣。被煽动的女人买回了几十条拳击内裤,仿佛她们的男人穿上拳击内裤就变成了可爱的尼克。保罗·史密斯等新锐设计师也开始设计拳击内衣。当然,彩虹条纹在他的内裤上是不可或缺的。和史密斯的外套一样,拳击内衣也成了雅皮士的行头;而穿三角裤的男人永远是他妈妈的好儿子。看Y字缝线的三角裤,像婴儿纸尿裤!内衣的时尚让男人第一次对这种小礼服有了态度倾向。起初,男士内衣只是突出了实用性和健康性。时尚产业和男同性恋赋予了男性内衣市场丰富多彩的风格,包括丁字裤和低腰三角裤。

1990年代

凯特·莫斯(Kate Moss)和摇滚明星马奇·马克(March Mark)为卡尔文·克莱恩(Calvin Klein)拍摄了一个遭到严厉批评的内衣广告。马奇马克赤裸上身,拥抱着只穿了一条内裤的莫斯。白色内衣的松紧带边缘露在他牛仔裤的腰部,上面的品牌logo清晰可见。2008年超短拳击紧身裤最流行,bjorn borg这种内衣的裤腿只有25厘米长。