春秋时期:君臣对古代汉语的翻译

三千多年前，一群勇敢的奴隶在战场上反目成仇，与一支来自西方的军事力量合作，葬送了统治中国六个世纪的商朝。取而代之的是一个国力更强、疆域更广的国家——西周(又称“周宗”)。

西周始于武王的灭亡和中华人民共和国的建立。历经十代帝王，传至王祐二百余年。王友因为心乱如麻，终日沉迷于宫妃的赞美(bǐ o)，导致国家大事荒废，国家逐渐衰落。甚至为了博取一笑，公然在本来是用来阻止戎族西侵的骊山上点燃警报篝火，把世人的信任当儿戏。没想到，日后如果西戎真的进攻，他试图再次点燃篝火求救却无人理会，被狗戎杀死。从此，“美人笑死于周代”的故事流传千古。

公元前8世纪(公元前770年)，周平王迁都洛邑(今河南洛阳)，史称东周(又称“成周”)。五十年后，平王死了。留在郑国作人质的狐狸精(之子)得知噩耗，悲痛万分，不顾自己的人质身份，毅然前往周的都城洛邑吊唁。在郑国君主郑庄公(生茂)的护送下，送葬队伍在烈日下缓缓向王度行进。由于道路崎岖不平和先王的悲痛，狐狸王子在到达洛邑之前就死在了路上。

原来，为了表示对臣子的信任，身为天子的周平王竟然和自己的臣子郭征做了这样一笔荒唐的交易，用对方的儿子作为人质。虽然这是由于对的依赖，但这充分显示了周王室的衰弱和诸侯的崛起。同时也预示着一个新的时代——春秋即将到来。

当年周幽王被杀，皇宫被狗抢被烧，于是濠井(西周都城，今陕西Xi西北)一片废墟。在这片废墟上重建一个新国王几乎是不可能的。所以刚即位的周平王决定东进。在东征过程中，郑的护送功不可没。此外，国君郑武公和他的祖先都姓，所以他们在周代一直举着清人的旗帜。到他的儿子庄公这一代，郑国已经成为春秋初期中原各国中最重要的力量。这与郑庄公的天赋有关。此时的周王室威望一落千丈，尤其是对于郑这样的一等大官，不但要百般敬重，还要长期倚重。这一次，皇帝的儿子死了，被作为人质的儿子还没登上皇位就死在路上了。真是“国家倒霉”。根据宗的法律制度，王(东周第二个国王的孙子纪灵)继位，用王的名字。

多年来，郑对周朝也是有野心的，更想在众人面前大胆走出这“晴天霹雳”的一步，那就是动摇周天子的权威。这次护送已故王子去洛依是一次难得的机会。不成熟的周桓王早就对郑过分干预的心思不满了。他即位后要做的第一件大事就是要摆脱郑对皇族的控制，重新树立他在诸侯心目中周的威严形象。但他没有经验，幼稚，完全缺乏勇气。不是郑庄公的对手。当郑国龄载着太子的灵车到达城外时，桓王已经率领大臣们等候在皮马这里了。看到这一幕，所有的大臣都跪了下来，放声大哭，只有王欢一个人站着。他认为没有必要按照自己的身份下跪，也许这个时候正好可以攻击郑。没想到，郑庄公先问，“前面站着的是谁？为什么见了太子不跪？”这个出人意料的问题着实让王欢反应不及，也压制了王欢这位天子的气势。桓王畏畏缩缩地说:“我...我，我是他的儿子林，也是当今的天子。”庄公接着说:“既然是太子孙子，就先跪下。”这时，周公跪在桓王身旁，一把抓住他的衣袖，低声说:“按周之礼，陛下应该是这样的。”桓王被形势逼得跪了下来。当他回到皇宫时，他突然怒气冲冲地走了出来:“什么死在路上了？我已故的父亲(狐狸王子)显然让他的生活很痛苦。哼！总有一天，我一定要废掉他周朝青学者的名号！”然后就是砸器皿，砍剑。周黑肩公见此情景，连忙劝柬:“陛下息怒。以前的先王能够从濠井迁都到此地，几个郑国功不可没，而且多年来手里一直举着清士人的大旗，深得先王的信任。而且郑护送先父先王的遗体参加葬礼，对先王从来不慢待。原因都在他这边。国王的举动，首先是无礼的。大王若真想动郑，必须从长计议，不可轻举妄动。按周礼，凡待朝者，应设宴。”桓王道:“我给他摆酒席？这样的狂热分子也配？在我看来，没有必要办酒席！给他半碗粥，让他早点回郑。我不想见他。”

庄公回到郑，全国上下都为他的君主受到的不公正待遇而义愤填膺，尤其是庄公的心腹，傅庄更是主张要破洛邑，废周桓王，立一个听话的天子。大夫连忙用祭品制止了他:“不！不会吧！王欢是天子，君主是朝臣。自古以来就没有朝臣讨伐天子的理由。”庄主听了，说:“祭祀大夫说的是真的！你(庄)懂什么叫勇士？”祭足接着说:“我愿献一策，可以劝阻天子之灵，查出天子之真相。”然而，这种策略真的很危险。不知君主敢不敢？”说完，我在庄公的耳边轻声说道。庄主犹豫良久，祭祀脚赶紧鼓励道:“国君不必担心。如果事情真的失控了，老太太会管，国君也可以把她绑起来交给周煮(先秦时期的一种酷刑，就是把盛满水的青铜鼎晒干，鼎里的水烧开后把有罪的人扔进去煮)。庄主抱着老祭祀的脚，眼里含着泪，说:“祭祀大夫为什么这样说？如果天子真的举兵进攻，我宁愿把自己绑起来去洛邑谢罪，也不愿让祭祀大夫死。"于是，庄公按照足祭献上的策略，迅速调集军队，夜间开船到洛邑郊外，以借粮为名，偷走了王田里的麦子。名为借粮，实为劫掠。本该进贡的朝臣跑到主人家里用明火打起来，郑庄公在激怒皇室方面真是别出心裁。等到晨塔守备司令注意到的时候，田中的麦子已经收割完毕，郑的士兵已经把收割的麦子满满地装了十车，准备运回去了。卫戍司令冲出了城，但是邴正已经走得无影无踪了。卫戍司令立即向王欢报告，后者怒不可遏:“恰恰相反！有这么好吗？果不其然，我出生了，而且生来就是个五逆！“按照古人的说法，女人分娩时，婴儿落地时应该脚朝上，头朝下，这很正常，反之亦然。据说当年郑庄公的母亲江禄怀孕生孩子的时候，庄公出生的时候脚在前脚在后，差点让母亲难产而死。当时她的家人想抛弃她。后来她要走的时候，男婴哭了，不仅引起了父母的怜悯，所以取名“艾生”，意思是“不孝”。)周公黑着肩，建议道:“陛下！今郑之兵强于马壮，谋士如云，战如雨。陛下需要耐心等待一段时间。不如打电话给郭征安抚一下，等时机成熟再说。”据周公说，桓王在正殿之上召见庄公。这次庄公奉命入宫，带着一黑一白两块玉，呈献给桓王，并好言相劝:“愿你心比白墙宽，志比黑墙强。愿君与天下万民共治，以民为父母。”桓王道:“你说的是真的，我都记下来了。”又问:“不知郑国今年收成如何？”庄公说:“多亏了伟大的洪福王，郑国今年风调雨顺。”桓王道:“真的？太好了！我很高兴今年王度郊区的小麦能留给自己吃。”庄公听了这话，犯了一个错误:“如果越王洛邑的粮食不够吃，可以派人到新郑(郑的都城，今河南郑州)去取粮。新郑离洛邑只有几百里，必须打开粮仓给大王用。遍天下，非王之地，地之shuài非诸侯之地。天下万物，包括我郑国，本来都是大王的。”桓王道:“难得！这步棋没必要！你的旅程并不遥远，你把这块稀世之玉献给了我。我感激你的忠诚，我应该给你一些东西。我给你十车麦子，可以保证你的国家郑国永不饥荒。”郑庄公此时羞得面红耳赤，于是集中智慧做了一个快乐的读书，说道:“陛下！俗话说，君视民为天，民以食为天，民为国之本，食为民之本。要说这小麦是个好东西！陛下知道吗？上古时期，神农是上古时期黄河流域姜部落的首领。他曾经和华夏始祖玄猿黄帝并肩对抗强大的部落蚩尤，后来为了自己的利益和曾经的盟友黄帝部落交战，被黄帝部落打败。)只有从各地的狗尾草中挑选谷物，并教会世界种植它们，我们才能有今天的谷物。国王给的十车小麦是无价之宝！我感谢王宏恩。有了这十车麦子，我郑就不怕将来闹饥荒了。”然后他告退了。王欢突然生气了。从那以后，桓王更加厌恶郑庄公的跋扈，干脆剥夺了郑庄公的秀才身份。

郑庄公得知自己被剥夺了秀才的地位，就再也没有来见天子，希望引诱天子兴师问罪，以便伺机给他辟邪。期待多年的时刻终于到来了。周桓王十三年，即二十五年(公元前707年)，桓王联合陈、蔡、魏、宋侯讨伐郑，并许诺在灭郑后把郑的领土平分给这四个国家。这一次，郑的军队在葛(今河南长葛北)战场上，与以天子为首的联军正面交锋。其实，此时的周朝王师还只是一个空壳，“礼乐征伐自天子”的传统早已不复存在。郑庄公采纳了大夫的祭脚的主意，命令郑军先攻其左翼，后攻其右翼，断其手臂。然后集中力量进攻中国军队的心脏(作战指挥)，正好打中了联军阵的薄弱环节，周桓王顿时陷入混乱。郑庄公无意伤害桓王，但他曾希望阻止这件事。他正要鸣金钟撤退，故意让皇帝冲出包围圈。没想到，庄因贪爱而被周射死。正是这一箭的横空出世，射落了周身上闪烁了数百年的神圣光环，使天子的威名从此荡然无存。幸运的是，这支箭只射中了王欢的左肩，没有射中要害。这一箭恰到好处，为敢于“猛攻天下”创造了有利条件，也为周日后“逐梯而下”留了一点面子。随后，元气大伤的桓王被左右部打得落花流水，以自保于乱军之下。过了几天，庄主得知桓王伤势无恙，心里悬着的石头落了地。然后他拜天地说:“感谢上帝！国王无事可做，他也没什么好担心的！被这一箭所伤的部位只是一个地方，周已不能承受这个世界了。”

纵观与周的较量，不难看出，在东移后的周朝，庄严神圣的王权开始逐渐衰落，而以为代表的候军却在不知不觉中悄然崛起。虽然皇族已经衰落到这个地步，但是千百年来形成的皇权在当时仍然是一个巨大的精神存在。当郑的战车与天子对峙的时候，那一刻，各国都在等待郑的强大，只有抱着观望的态度，等待这场挑战的结束，大部分都在“护航”与“观望”之间摇摆不定。郑庄公以其超人的胆识和气魄，加上谋士的运筹帷幄和将领的勇猛，开创了春秋时期挑战皇帝的先河。也造就了他“春秋霸”的局面。从此，视天子权威为儿戏、尊强者、以强争霸的时代就从这个时候开始了。

在春秋时期，它是一个历史故事，是历史上的一个“分水岭”。在那个大变革时期，风起云涌，诸子百家争鸣，加速了对反动落后的旧(奴隶分封制)制度的打击、瓦解和破坏，从而不断地为将来取代进步新兴(地主封建制)制度创造有利条件，推动历史车轮大踏步前进。一个仪式破裂、打破仪式捆绑传统的暂时新时代，在东方地平线上被托起。