宋代铜镜发展有哪些新特点？
花镜:花镜是宋代最突出的铜镜之一。常见的有次字形、菱形、向日葵、圆形等。主题装饰多花缠绕的表现手法。有的以纽扣为中心，四朵盛开的牡丹花从一根藤蔓上放射出来，向四个方向对称排列，构图简单，真实感强。他们中的一些人在菱形的树枝上展示了宽大的叶子和花朵。菱形的枝条纤细美丽，茎叶穿插重叠，花朵飘逸。许多年代久远的宋代墓葬在随葬时都出土了各种花镜，如湖北麻城惠宗政和第三年墓、陕西丹凤县惠宗宣和元年墓、江苏高宗绍兴元年墓等。从出土面积来看，南北各地都有出土。
龙镜:可分为双龙镜和单龙镜。从目前我们看到的信息来看，单龙镜很少。双龙镜，有八菱形、六菱形、向日葵形、火炉形、手柄菱形等多种形式。双龙在纽扣两侧，身体蜷曲在头顶上方，后腿在尾巴处缠绕在一起，形成一个圆环。两条龙看着圆圆的扣子，把扣子当珍珠，装得像珍珠。易龙张开嘴，易龙闭嘴。按钮下方的岸边放着一个三脚香炉，岸边的海浪在翻滚。无论镜的形状如何，这类龙镜的花纹和布局基本相同，特征非常明显。南宋江西高安李宗保祐三年？1255号墓出土侧。铜镜的另一面铸有“贾”字样，即“贾吴绪”为南宋贾二年？1238，可以看出这种镜子在南宋后期比较流行。从目前掌握的资料来看，这种镜子代代相传，出土较多，是宋代最流行的镜子之一。
鸟和镜子；宋代花鸟镜种类繁多，但以双凤镜最为精美，最受欢迎。双凤镜多为圆形，主题装饰一般为双凤。凤凰很大，身上布满了镜子。很多镜子除了双峰之外很少用其他装饰。双凤首尾环绕，形似剪纸图案，翅尾细致华丽。特别是尾羽夸张变形，有的像三根细长的藤蔓，有的像一朵卷曲的菱形花，有的呈菱形伸展开来。可以说双凤镜是宋代铜镜装饰的杰作。
童话之镜:铜镜种类繁多，内容丰富。有飞仙镜、仙龙降镜、二仙过海、罗汉过海、嫦娥奔月镜、月宫镜、牛郎织女镜。人物传奇有更丰富的题材。主要有:蹴鞠纹身镜、梳妆镜、知望关彝镜、宁启梵牛镜、气功人物镜、何炅齐寿人物镜、祭奠人物镜、轩辕镜。其中有很多镜子，如罗汉纹身镜、何炅齐手人物镜、王智关彝镜、宁启梵牛镜、祭奠人物镜等。
拜见人影镜:亭台楼阁前有亭台楼阁、小桥流水、树木、人影、服务员。桥上的一个人鞠了一躬。目前已知有近10张人脸。其中，湖北襄阳北宋惠宗崇宁三年墓出土的一面对确定其年代尤为重要。
宁牛敬:这幅画分为两部分:陆地和水域。地上有一棵大树和两个人。一人牵牛花，水中浪。目前已知的有七八面之多。
知望景:这幅画也有两个部分:陆地和水。地上有一棵大树。树下，有两个变来变去下棋。一个人看比赛，有人在岸边散步。
八卦镜:宋代的八卦镜形式最为多样。从八卦和其他图案的组合来看，有一个神八卦镜，就是八卦和青龙、白虎、朱雀、玄武组织在一起。十二地支八卦镜(图六)、天空八卦镜、龙虎八卦镜、十二生肖八卦镜、八卦铭文八卦镜、八卦镜，无论图案复杂还是简单，都是出类拔萃的。
宋代八卦镜的排列仍然是按照《易论卦》的方位来排列的。乾卦都在西北方，坤卦都在西南方...它不同于宋代学者邵雍所主张的南干卦、北坤卦的位置，符合八卦的位置，其他格局也是按照严格的方位顺序排列的。比如四神按东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，黄道十二宫。鼠北，中午？马南位置安排。
宋代八卦镜出自北宋惠宗崇宁三年1104墓、北宋惠宗政和三年11139墓、绍兴九年1139墓。可见它们在北宋末南宋初特别流行。
商标镜:所谓商标铭文，就是在镜钮的一面或两面铸上一个长方形的铭文，其内容多为地区、店铺、字号、工匠姓氏等。人们把铸造地域分为湖州镜、建康镜、成都镜、杭州镜、饶州镜。
湖州镜:常见的形式有菱形、葵花形、方形、长条形、柄形等。碑文种类繁多，其中以石家明最多，如:“湖州一凤桥南菜馆相对石家镇铜像一张”、“湖州甄氏八叔铜像一张，每二百张”等。根据考古资料，湖州镜流行于北宋后期，南宋时最为盛行。
杭州镜:“杭州锤青铜赵子，越州青岛桥下岸向西开”、“杭州真高甲青铜赵子”等铭文。