脱下来，摸摸，看看。

在一段路上，左手是低矮的山脉，被茂密的森林覆盖，右手是有着“东方多瑙河”美誉的澜沧江，因为正值雨季，河水浑浊湍急。

沿河而行，澜沧江仿佛为我们一路伴奏了一曲宏大的交响乐。道路两旁树木茂密，树冠几乎封闭，车辆在绿色走廊间穿行。

开车和移动肯定很有趣。

在阿呆村的半路上，我提出去参观。不一会儿，一个穿着红色傣族裙子的女孩一波一波地走了进来。首先，她双手合十，给了我们一个佛教的问候。她介绍自己叫玉竹，阿呆女孩口哨，意为未婚少女。

她叫我女儿“小弄英”，意思是“小傣族姑娘”，而我是“小李铎”。我女儿马上问，“那个男孩怎么样了？”原来男人被统称为“猫”。女儿恍然大悟:“我们家有一种糖，叫毛多利！”“果然，这种糖果是版纳的特产！

狭窄的石板路两旁矗立着几座吊脚楼，楼外是高大的果树，果实诱人。

城市里的穷孩子以为所有的水果和蔬菜都长在超市的货架上。到了这里，他们抬头出神地数着:“芒果！””“香蕉！”“椰子！”“那是什么？哦！木瓜！“在一个角落里，女儿拿起一个熟透的芒果，像抱婴儿一样捧在手里。

玉竹小姐带我去她家做客。所谓吊脚楼，就是用几根粗大的柱子支撑一座木屋。版纳因为雨季长，地面潮湿，所以一楼没有围栏通风。一楼没人住，用来养牲畜，堆放杂物。

上楼之前，玉竹告诉我们要入乡随俗，戴家的风格是“一脱二摸三看”。

“脱”就是上楼进屋后要脱鞋。

我们脱了鞋，进了玉竹的家。光线不太好。虽然只是一个没有隔断的大房间，但有些角落还是很暗。这是傣族家庭成员聚会和招待客人的客厅。厨房在客厅的一个角落，玉竹的爸爸正用竹筒往土灶里吹火。奇怪的是，房间里没有呛人的烟味。

进屋后就是“二摸”。

玉竹指着房子中央的一根柱子说，那是他们家的幸运柱子。客人们准备去摸这根幸运柱，希望能给客人带来好运，给五湖四海的玉竹一家带来好运。

我仔细看了看这根柱子。碗口比较厚，颜色比较沉稳，有几个粗糙的花纹，看不清形象。

玉竹姑娘搬来小木凳子，招呼我们坐在矮桌旁，又泡了两杯普洱茶。突然，茶在木屋里流淌。普洱茶是西双版纳的特产，不是普洱市的。普洱市原名思茅，但为了注册普洱茶的商标，改名为普洱市。

在玉竹姑娘的介绍中，我们也了解到普洱茶可以分为生茶和熟茶，熟茶可以保护肠胃，减肥。她为我们做的是熟茶。

我不是一个喝茶的人，我辜负了普洱茶的名声。我假装喝茶，听玉竹小姐讲戴家的故事。

戴家只有两个姓。男姓颜，读作艾，女姓于，故名玉竹。傣族人只有两种生肖，雄性是大象，雌性是孔雀。

傣族人淳朴，踏实。戴家人只要认你做朋友，就是梁山好汉对你的风范，这叫“为所欲为”。他能尽力借给你钱，也不会写借条。口头约定的期限到了，他会让你还钱。

曾经有一场官司，一个汉人拒不还钱，戴家状告衙门，却因为拿不出借条而败诉。这就造成了傣家对汉人的误解。但是，这个汉人真的让我们很尴尬。

玉竹证实了我朋友小王的苦情婚史。

小王是汉族，妻子是戴，有一双儿女。版纳的傣族把汉族归为一个少数民族，称为“水游族”。水悠人娶到阿呆老婆不容易。

在傣家，女儿是贵人，男人是下贱人，生儿子叫“赔钱”。要得到阿呆的妻子需要三年的努力。

砍柴盖房子，割橡胶一年。割胶必须从凌晨4点开始，因为太阳一出来，橡胶就凝固了。又是一年，我去河边找金子换银饰。这里的女人越是佩戴银饰，越能证明男人是有能力的，是爱别人的。

银饰有抑脂除湿的特殊作用。傣族姑娘从小就系着银腰带，所以都长了一副婀娜多姿的腰身，羡煞旁人！

傣族人和爷爷奶奶住在一起，家里的经济大权在奶奶和妈妈手里。毛8岁时，不得不在一个乡村寺庙出家，学习傣语和佛教，18岁时回归世俗。

寺庙是由村里的家庭用捐款建造和维护的。

说到傣家，“女重男轻”，但傣家的字是传男不传女的。少多丽和小不点只能说不识字，更别说写字了。他们是做什么的？我真羡慕他们:他们就是吃吃喝喝，做点银饰。

说到这里，玉竹拉开了桌布，我们眼前一亮。桌子上有几篮银饰品，在黑暗的房间里闪闪发光。玉珠劝我们买他们的小布少和少做的银饰。

我也不觉得价格低，只是抵挡住了玉珠巧嘴银饰的诱惑，成了一个“小气”的汉人。

玉竹卖不出去，但一点也不淡定。她接着给我介绍“三不看”，就是不要看戴的卧室。

戴家三代人住在同一个卧室里，但是卧室里没有床。它们都是各种颜色的帐篷。黑色的是给爷爷奶奶的，白色的是给女儿女婿的，小的是给粉色的，小的是给其他颜色的。

虽然不能亲眼目睹一个卧室里帐篷的壮观景象，但可以想象其中的不便，觉得不可思议。

傣族信佛，认为人早上起来，灵魂还在床上。如果有陌生人偷看或打扰你，你的灵魂就会生病。所以这是“三不看”。

玉竹小姐尽了地主之谊，却不做我们的生意，于是礼貌的命令我们离开。傣族人不送客，有赶走客人的嫌疑(但不知道这是不是玉竹小姐生气的借口)。于是我和女儿就出门去了玉竹家，穿上鞋子，自己去村里看寺庙，看佛像。

寺庙里里外外都很冷清，我们没有看到有人在四处张望。我们不敢擅自进去，站在门口探头探脑。

往里望去，中间有一尊高大的青铜佛像，屋梁上挂满经幡，地上铺着菩提席，没有一个和尚静静地坐着。

过了一会儿，一个十五六岁的和尚穿着红黄相间的袈裟走了出来，看也不看我们一眼就走了。女儿突然有点害怕，催我赶紧离开。

女儿学习了傣家礼仪，在佛塔前照了相。突然她惊讶地发出一连串疯狂的叫声:“蜗牛！好大的蜗牛！”我跟着她的手。天啊，我活了半辈子，从来没见过这么大的蜗牛！

我女儿冲上去，扯下了牢牢附着在一块岩石上的巨大蜗牛。这只蜗牛有她女儿的手掌那么大，和她女儿早前捡到的芒果不相上下。

我女儿现在很开心。几个月来，她一直在我们居住的社区收集蜗牛。我从没想过西双版纳会有这么一只出乎意料的巨大蜗牛！

有了这个意外的收获，我们回到车上，早已等候多时的小王也感受到了那只巨大的蜗牛。

汽车再次启动，向雨林谷驶去。

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