《河中石兽》翻译文本

沧州南部的河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在了河里，前面的两个石兽也沉在了河里。过了十几年，和尚们集资重修寺庙，在河里寻找两只石兽，还是没有找到。僧人以为石兽顺水顺流而下。于是划了几条船，拖着铁钯，往下游搜索了十几里，也没有发现石兽的踪迹。

一位讲师在一座寺庙里教书。他听说后笑着说:“你们这些人不会讲道理。这不是木屑，怎么会被暴涨的洪水卷走？石头的特点是硬而重，泥沙的特点是软而浮。石头动物埋在沙子里，越陷越深。沿河找石兽不是颠倒了吗？”每个人都确信这是正确的说法。

一位老河兵听到讲师的观点，笑着说:“凡是掉进河里的石头，都要在河的上游找。正是因为石头坚硬沉重，沙子柔软轻佻，水冲不走石头。水的反冲力必然会侵蚀石头下面的沙子，形成坑洞，而且越是强烈，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头就会倾倒在坑洞里。

再这样洗，石头又会转。一直这样转，所以不是反方向逆流而上。在河的下游寻找石兽是荒谬的；在它们沉没的地方寻找石兽不是更可笑吗？"。

结果按照他的话，我在上游几里的地方找到了石兽。在这种情况下，很多情况下我们只知道表面现象，不知道根本的道理。是否可以根据某个真理进行主观判断？

原文:

沧州南一寺临江，山门在江，两石兽沉。十多岁的时候，和尚筹钱重修，乞求水中的两只石兽，却得不到，以为它们会下河。数着船，拖着铁钯，寻了十余里，无影无踪。

一个讲师搭起帐篷庙，笑说:“我这一代学不了物理。如果是对是错，怎么能为了暴涨而忘乎所以呢？它在石头里又硬又重，在沙子里又松又浮，在沙子里又沉又深。沿河求索，岂不颠簸？”公共服务才是真理。

一个老河兵听了，哈哈大笑说:“石头丢在河里，应该找上层。盖石坚实沉重，沙子松散漂浮，水冲不动石头。它的反激发力会在石头下面的迎水处咬沙子，逐渐激发加深。当石头在中间时，石头会掉进坑里。如果你再咬一口，石头会再次转动。转身，我来来回回。求底，固顶；在求索之地，岂不更坎坷？”就像他说的，水果在千里之外。但是，这是一个世界的事情，但是知道一个，不知道另一个有多少，那么可以做一个合理的假设吗？

作品简介:

本文选自《月辉草堂笔记》。标题是编辑加上的。《回草堂读书札记》是清代纪昀以笔记的形式写成的短篇小说，纪昀生于翰林院，成书于乾隆五十四年至嘉庆三年。在内容上，主要收集了鬼神、恶有恶报、劝善惩恶等各种神秘的农村故事，或亲眼所见的奇闻异事，遍布中国各地，从北方的乌鲁木齐到伊宁，再到南方的云南、贵州。