骆驼祥子读后感。
《骆驼祥子》讲述了中国北平老城的黄包车夫祥子的悲惨故事。祥子来自农村，没落的农村让他无法生存。他来到这个城市，渴望用自己诚实的工作创造新的生活。他尝试了各种工作，最后选择了拉人力车。这种职业选择表明，祥子虽然离开了土地，但他的思维方式仍然是农民的思维方式。他习惯了个体劳动，同时也渴望有一辆像土地一样可靠的车。买辆车，做个独立劳动者，“这是他的愿望，希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现愿望的机会。奋斗了三年，买了车，不到半年，就被抢了。但是祥子还是不肯放弃自己的汽车梦。虽然他对自己的追求有所怀疑，几度动摇，但他一直振作起来，再次奋斗。应该说，祥子顽强的性格和倔强的态度与生活作斗争，构成了小说的主要情节内容。斗争的结局以祥子的失败告终，他最终没能实现拥有自己汽车的梦想。这部小说的现实深刻性在于，它既描写了祥子被恶劣的生存环境所剥夺的物质生活，又描写了祥子在人生理想被摧毁后的精神堕落。“他没有心，他的心已经被取走了。”一个勤劳善良的农村青年就这样被改造成了行尸走肉的无业游民。祥子的悲剧是他所处的社会生活环境的产物。小说通过对祥子周围人物和人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面貌，军阀、间谍、汽车厂主的丑恶嘴脸，以及他们编织的统治网络对祥子的压迫和被压迫关系的扭曲反映。小说不回避祥子和虎妞之间的本能欲望和一点点依恋，但同时又深刻地描述了，即使是这种男女之间的爱情，也是建立在金钱和利益的关系之上的，所以虎妞要时刻把钱掌握在自己手里。“钱在她自己手里，权在她自己身上。”虎妞和祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧。
《骆驼祥子》真实地描绘了一个北京黄包车夫的悲惨命运。祥子来自农村，努力赚钱。他辛辛苦苦干了三年，用血汗换了一辆人力车。但没过多久，军阀的乱兵就把他的车抢走了；然后反动政府的侦探骗走了他仅有的积蓄，师傅躲避了特务的追踪，让他失去了一份相对稳定的工作。面对一个又一个的打击，他挣扎着，仍然固执地想要付出更大的努力来实现自己的人生梦想。可是一切都白费了:我用虎妞的积蓄买了一辆车，不久就不得不卖掉，去安排虎妞的葬礼。他的愿望终于彻底破灭了。他最爱的欢喜的自杀，吹灭了他心中最后一丝希望的火花，他失去了对生活的任何渴望和信心。他从咄咄逼人变成了自我放纵:原本正直善良的祥子被生活的磨盘碾碎了。祥子善良淳朴，热爱劳动，对生活有着骆驼般积极顽强的精神。他一直都很强势，很挣扎，不愿意听高妈的话放高利贷，不愿意贪图刘四的60辆车，不愿意听虎妞的话做小生意，这些都说明他认为“有自己的车就意味着一切”，不想往上爬。他所梦想的就是靠自己的劳动寻求独立的生活。作品描写侦探在曹宅敲走自己的血汗钱后，最牵挂的是曹先生的托付，因为曹先生在他看来是个好人；他还描述了自己对老马和小马的祖孙的关心，表现了自己的善良和正直。他的悲剧之所以能引起读者的强烈同情，除了他的社会地位和不公平的经历外，这些人格特征也起到了不可磨灭的作用。像这样勤奋坚强的人，最后都成了一流的“刺头”，走上了堕落的道路，这就鲜明地暴露了不合理的社会腐蚀人心的罪恶。作品写道:“苦民的懒惰是努力和失败的自然结果，苦民的耍把戏包含了一些公理。”他补充说，“人类已经从野生动物中提升了自己，但迄今为止，他已经将自己的同类驱入野生动物中。祥子还在文化之城，却变成了动物。根本不是他自己的错。”正是从这种认识出发，老舍怀着对被侮辱、被损害者的深切同情，写出了这部悲剧。这使得这部作品具有愤怒控诉的力量和强烈的批判精神，深深地烙在了读者的心中。小说还详细描写了祥子实现人生愿望的努力。作为一个无意识的个体劳动者，虽然他有改善生存状态的迫切需求，但他不知道什么才是解放自己的正确途径。他从来没有想过大家要团结起来斗争，只是固执地幻想着以个人的力量和努力去实现这个目标。他的人生理想狭隘，奋斗手段更是错误。导致我远离身边的朋友，孤独无助，更无力抵抗一次次的打击。既然“自己买车？这成了他奋斗的全部动力，以至于他人生的唯一目的就是。那么在他逐渐意识到自己达不到这样的要求之后，他失去的不仅仅是一个理想，而是人生的全部意义，必然会导致精神崩溃。盲目的个人奋斗从一开始就注定了他的失败，就像作品中的比喻，仿佛拉着人力车偷工减料，“误入罗泉胡同，兜了一圈，又回到了原处”。这更加重了他的不幸，给人一种沉重的窒息感。小说结尾明确指出祥子是“个人主义最后的幽灵”；深悔包含批判。整部作品在控诉旧社会吃人的同时，也宣告了试图以个人奋斗来解放自己道路的破产。这比揭露黑暗现实的普通作品有着更深刻的社会意义。作品借一位历经沧桑的老车夫之口，意味深长地指出:“独善其身，难如登天。一个人能跳什么？你见过蚱蜢吗？我一个人跳得很远，但是如果被小孩抓住用线绑着，我连飞都飞不起来。打成一团，打成一个阵型，哼哼，一会儿就把整片区域的庄稼吃光，没人能治！“虽然这种提法还比较简单，也没有在他的作品中用具体的情节进一步正面地表现出来，但仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路得出的一个全新的结论，显示了他在以往作品中所没有的宝贵进步。