校长心中应该有一个理想的学校？——秦永忠
？其实我对成都教育的尊重由来已久，可以追溯到2005年7月。那年酷暑，我在成都参加“新教育实验”第四届年会的时候。年会上，观点的交锋和争鸣，似乎是时下少有的。据说有很有个性很有才华的网友，比如铁皮鼓，甘甘，一直在其他平台做教育研究和探索。但与“新教育实验”的方向肯定是一致的，可谓殊途同归。
？前几年有人说“江苏是全国教育的重点，南通是江苏教育的重点”。其实成都是天府之国的中心，古往今来人才辈出。成都人对教育改革的热情从未消失。成都教育同仁的行动，往往走在教育改革的前列。虽然我们只走过几所小学，虽然没有走进我那令人神往的泡桐树小学，但我们收获了很多。虽然因为学校时期的原因不能走进中学去观察欣赏，但成都一些中学的魅力和行动还是吸引了我，让我感到敬佩和着迷。所以，当我听到一个领导说话，他说“我们一路西行取经”，我也有同感。。这既谦虚又真诚客观。
？接下来我们就从成都的一所中学开始，找一个我写的关于成都一所中学的故事分享给大家。
？成都重庆之行，让我想起了一个中学的故事。
？关于成都的中学，我写过一篇散文《办学传统要对功利绑架说不》，已经发表了。全文如下:
？据媒体报道，高考前一个月左右，成都二十中会安排高二一个班连续停课三天，打扫校园卫生，这是该校延续了20年的传统。
？有家长质疑这种做法耽误了学生学习，写信给校长提出反对意见。但该校校长表示，不会因为升学压力而改变，仍会坚持传统。
？笔者认为学校教育要让学生“成人”，“成人”是教育的第一含义。劳动教育的缺失或拒绝，在“成人”方面会打折扣。这个道理恐怕没有父母会不赞同。但为什么家长会质疑学校对劳动教育传统的坚持？这应该是部分家长头脑中的“功利意识”和“狭隘的成功观”使然，“成人”教育固然重要，但要做到，要让学生用汗水去体验，要让学生花时间，这是不够的。所以“时间不够，耽误学习”就成了一个理由。真的是这样吗？工作三天会“耽误”学习，能“耽误”多少？作者找不到科学依据，成都20年的实践也没找到实例。所以这种担心真的有点“杞人忧天”了。
？曾经有人疑惑，为什么我们有些大学生“毕业就失业”“就业了”，还要“回炉”。这种现象与学生的校园生活局限在知识的一隅有关。一些高中，一些社会实践活动，公益活动，甚至本该参加的参观考察活动，早已被“遗忘”或者是“昙花一现”的虚假故事。更有甚者，某小区为了给高考的孩子一个安静的环境，竟然毒死了一塘青蛙。这个广受诟病的案例提醒我们，当生命得不到尊重时，优秀永远是浮云；劳动和传统不被尊重，书本之外的广阔世界不被尊重。优秀也是浮云。“高考”早已走下神坛，“一切为高考让路”的思维早已被质疑。就连学生自己也对“过度关心”不领情一些考生表示:“过度关心增加了我们的心理压力。整个社会都这么有爱心。如果我们考不好，我们能对得起谁？”
？话说回来，即使高考制度改革继续，高中生的课业负担依然不容乐观，成都二十中也不例外。这个时候，让困在书城的学生暂时放下书本，走出教室放松大脑，舒展四肢，挥汗如雨，是一种解脱。这有什么不好？而且我们缺学生活动时间三天以上。
？成都二十中现任校长表示，要通过劳动体验，引导学生关注星空和大地；注意学习和生活；注重能力和责任。引导学生做身边的事、小事，教会学生聪明的做事方法和务实的工作态度。当时校长说，就算我们考北大清华没考上几门，也是为了学生以后的发展着想。这是何等的勇气、胸怀和气度！可见，捍卫传统需要传承和坚持。
？值得庆幸的是，即使学校对保洁的要求越来越高，学生们还是和学校站在了同一边。有同学说:“三天时间看起来有点长，但只要安排好自己的学习进度，没关系。”有同学说:“劳动课很累很累，但还是觉得收获很大。”这不禁让笔者觉得，和学生相比，有些家长的眼界可能是狭隘的。这三天在一些家长眼里是那么的漫长！幸运的是，这个想法得到了大多数家长的支持。据悉，某班班主任通过QQ向全班家长征求意见，34名家长回复，其中28名家长无异议。
？这种劳动经历在国外的例子并不少见。英国学生在初中的时候就开始同时学习职业技能。不仅是本科，硕士、博士也必须取得相应的职业资格证书才能就业。在美国哥伦比亚大学的Orgo之夜，有机化学专业期末考试的前一天晚上，行进乐队会冲进图书馆演奏，从而“影响”专心听讲的学生，告诉他们除了学习还有其他生活。这都是值得我们教育借鉴的。
？其实成都二十中的校长并不迷茫。他比他的父母更了解学习的紧张和竞争的激烈。而学校对传统的坚守，指向的是一个完整的“人”的培养，学生的长远和全面发展。这种办学传统也告诉我们，学生在前进的旅途中，需要停下来短暂的思考。这一站是去拿本该属于他们的东西。把这样的东西装进书包里，会陪伴学生走得更好更远。
？办学要有自己的立场、思想和传统，办学传统要对功利绑架说不。(本文发表于《教书育人》校长参考2016.6438+02)
？这次来思考两年前成都教育的案例，不是为了编造教育神话，而是提醒自己，可以把视野放宽到成都非义务教育阶段，成都那个阶段的教育可以拿出来晒晒。成都人有这样的自信。
？二、成都重庆之行，几个小学的细节你不能忘。
？走过成都重庆，我在问，理想中的学校是什么样的？如果有人让我帮他选一所理想的中学，那么我会告诉他去成都二十中看看。因为这是我理想中的学校。
？回到我们参观过的小学，有玉林小学，石狮小学，林爽小学，成都的川大附属小学，重庆的谢家湾小学，人民小学，各有千秋，美不胜收。正如我在本文开头所说，我不会从“课程”的角度来分析。所以回顾了这些学校的一些小事，希望能从细节中感受到成渝小学教育界同仁办学的大格局和大氛围。几所小学的一些场景，即使没有拍下来写下来，也会在他们的记忆中留下深深的烙印。我觉得那些可能是我们应该记住的，也可能是理想学校的样子。虽然地域不同，学校不同，但办学总有相似之处，教育总有它的“DNA”...从这个角度来说，我也是在勾画自己心中的理想学校。
(一)理想学校是“扎根”的
？65438年10月30日下午，我们参观了石狮小学。这是一所年轻而充满活力的学校，建于2010。就目前而言，这个学校可以被视为“茅野”，因为它的历史很短，它可能不容易说“根深蒂固”。年轻的学校，如何将办学历史与文化之根联系起来？石室小学的创始人给了我们启发。他们利用“文翁石室”，给学校起了这么个名字。即使“文翁石室”不在该地区，又有何不可？因为这是成都的资源(石狮小学的命名就像商业界的智者抢商标)。参观中，我问了几个老师和一个校长，“文翁诗诗”的教育历史是怎样的？令我欣喜的是，他们都如数家珍。于是，我告诉自己，这个年轻的学校是有根的，这个深深的根已经长在石狮小学老师的心里。
？这是我第四次来成都。由于参与了新教育实验，我探索了李镇西老师的足迹和他工作的“石室中学”的名字的由来。我们把数字汇总一下，整理如下:学校以“石室”命名，意在传承“文翁石室”两千多年的优良传统。早在西汉时期，文翁就被任命为蜀郡知府，下辖15个贫困落后县。县政府的财政资源非常有限，因此很难管理一所学校。外部条件很恶劣，但文翁知道，经济落后，未来才有发展的机会，文化素质落后，未来很难发展。于是，文翁亲自带领部下就地取材，用当时成都随处可见的光滑石头，在城南建起了一座石屋，并办起了学校，后被称为“文翁石屋”。在这里，文明传承，精神铸就。“文翁诗诗”是一所办学2000多年，从未中断或搬迁的学校。它是中国第一所由地方政府开办的学校，多年来培养了大批人才。
？于是，一到石狮小学，我就问接待我们的校长。石室小学不是“文翁石室”所在地。我为什么给我的学校起这个名字？校长说“文翁石室”是成都教育的根，历史悠久，精神要传承下去。然后，她自豪而雄辩地介绍了那段历史。校长好像在给我们补课，我们好像在增长中国教育史的知识。
？静静的听着，感觉石室小学的学校管理者对他们字典里的教育先贤有着一种缅怀和敬仰，传承着“执着”和“奉献”的教育精神。从石室小学，我们想到文翁，想到那些为教育而献身、为教育而呐喊的真君子，比如蔡元培、严初阳、陶行知，他们把头往南墙撞，一去不复返。让我们来看看，严先生这位一生致力于平民教育的实干家，把中国的农村问题概括为“蠢、穷、弱、私”，并主张以文艺、民生、卫生、市民“四大教育”分别对待。为了教育自己的理想，他率先举家迁往农村。在河北定县的那些年，我曾经承认过工作中的困难和我的态度:“人才和管理的匮乏，加上内忧外患和天灾人祸，使教育改革难以得到重视。改造国民生活的伟大计划永远不会在瞬间成功，我们只能脚踏实地地去做。”这种在险恶环境中对理念的坚持和执着，是今天的校长们最应该重视、继承和发扬的。他当年在河北领导的“平教会”所做的贡献至今仍造福当地，在河北享有盛誉。严一生致力于平民教育，接触人民，致力于乡村建设的"劳动"和"谦虚"，是今天仍需继承和发扬的精神遗产。
？我觉得石狮中学很早就有了，先建的一个小学也是以石狮命名的。这不是“懒”，不是随便，而是寻根和传承。理想的学校需要精神根源。
(二)理想的学校是“求真的”
？在玉林小学，校长的介绍振振有词，就不赘述了。学校的做法让我印象深刻。学校的家校教育很好。学校继续对家长进行问卷调查，让家长给学校提意见，推荐最满意的老师。而且这种调查是直接发给家长回收的(就像“飞行短裤”一样)，不是班级发放回收的。
？我在想，为什么学校要这样做研究？难道他们不怕听到负面的声音、批评和质疑，给自己的内心增添障碍吗？校长告诉我们要听到真实的声音。的确，问卷发到班级，由班主任和学科老师“布置”或“辅导”学生，或者请一些代表当场填写...这样能了解办学的真实情况吗？不一定。一味的“热爱”这种考察，恐怕会认不出自己的学校情况，甚至会迷失方向。
？办学，说到底是文明的传承，精神价值的延续。文明和精神价值的支撑，靠的是“真”。没有“真理”，“一切都是浮云”就是浮云。真理是教育的灵魂。灵魂一旦散了，再动人的文字，再动听的旋律，再动人的画面，也不可能永远流传下去。这所学校的管理者用行动告诉我们，只有正视不足，倾听真实的声音，办学才会有真正的进步。
？所以，还是多做一些思考吧。我们拿“教育均等”、“学校评价”、“教师评价”等问卷，问一下理想的学校是什么样子的。理想的教育是什么样的？这不应该由教育行政部门、学校和媒体来决定，而应该以人民的需求为导向，由受教育者及其家长来决定。林爽小学的学校管理者对此心知肚明。其“求实”之心是办理想学校的源泉。
(3)理想的学校有“个性”
？在重庆谢家湾小学的半天时间里，我们走过了许多教室和陈列室，陪着公开课的老师和学生走过了走廊。无论我们去哪里，我们总是觉得周围很安静，像一个休息花园一样安静。但是，这样的校园并不压抑。在安静的环境中，我们经常会遇到灿烂的笑容，热情的问候，有序的活动。学校的师生是那么的温柔，校园的环境是那么的温暖宜人。这一点都不神奇！因为，从老师和学生的言行举止和活动中，我们清晰地感受到了他们生命中拔节、奔涌的思维和执着追求的力量。
？相反，在重庆人民小学，却是一片欢腾的海洋。我们刚到不久，正好是30分钟的学生活动，一群群熊海子在校园里玩得不亦乐乎。玩滑梯，站在树根上摆姿势，在来访的客人后面玩得开心，围着给他们讲解的校长玩游戏……简直就是“为所欲为”，但这一切都不打破礼仪，不违反规则，肆意妄为。
？一个“静”，一个“动”，两个流派，两种面貌。你能说谁比谁强？我不能。套用一句，就是“每个人都不一样，每个人都好”！没有长期的培养、引导和无声的熏陶，谢家湾小学怎么会有生机勃勃的“静”呢？没有对孩子真正的信任和尊重，怎么会有人民小学那种愉快的“运动”呢？走过这两所学校，感受到了不一样的美。我被重庆两所小学的不同特色震惊了，学校可以这么不一样！我也深深知道，不能盲目的复制模仿，否则就是邯郸学步。校长要知道，理想的学校不是一张脸，一副样子，绝不可能做到“放”与“收”、“敬”与“管”的良好平衡。一个学校应该有自己的个性，但绝不是任性。这是校长在办学中要不断实践、反思、修正的。
？理想的学校是什么样子的？我在质疑中前进。
？2018.11.7夜