关于诚实守信的演讲
周恩来一生为人民服务,至死都致力于这项事业。
中国导弹之父钱学森,美国说他达到三师,新中国诞生后毅然回到祖国。
李四光,当外国专家得出中国没有石油的结论时,他理直气壮地说:科学证明,中国有丰富的油气。
李瑞环爱岗敬业,从一名普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦尤鲁,把受灾的兰考人民紧密团结起来,与风沙盐碱斗争到底。
2000多年前,孔子就教导他的弟子要诚实。在学习中,你知道你知道的,你不知道你不知道的。他认为,这才是诚实守信学习的正确态度。
邱为了一支大军的行动,坚守纪律,忍受烈火,直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱帮助战友家属。
这些生动的事例告诉我们,无论是过去、今天还是将来,八荣八耻的根本是如何学会做一个对社会负责、对祖国人民有贡献的人。相反,那八个声名狼藉已久的不光彩人物,永远会被人民和时代唾弃,被践踏在脚下。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在民进联政协会议上指出,社会风气是社会文明的重要标志,是社会价值取向的集中体现。并具体提出要以热爱祖国为荣,危害祖国,服务人民,背离人民,崇尚科学,愚昧无知,艰苦奋斗,懒惰厌恶工作,团结互助,损人利己,诚实守信,忘利忘义,遵纪守法,违法乱纪,艰苦奋斗。胡锦涛同志的谈话精神是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的强大纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民做人的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,分清荣辱,做光荣的事,拒绝屈辱的事。
诚实守信是我们民族的传统美德。亲爱的周恩来总理一直倡导“说实话,做实事,做人要诚实”,并付诸实践,这是人们生活的一种规范和准则。一代哲人陶行知先生曾赞叹“愚人种瓜,种愚人,惟愚人救中国”。如今,在这个充满金钱和物质诱惑的世界面前,一些原本正直纯洁的眼神开始变异,或迷茫,或贪婪,或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”不过是懦弱的别称,“正派”不过是无能的表现,“敬业”是傻瓜的事。于是,追逐名利代替了诚实,不劳而获,享受成功代替了努力,欺骗代替了诚实;对人真诚,踏实,敬业,勤奋,被人认为是白痴,是傻子,是不识时务的失败者。在一些人的心目中,是非不分,颠倒黑白,使老实巴交的人受到不应有的伤害,产生欺骗、蒙骗、欺诈、诱拐等欺骗行为,以及说假话、编假话欺骗上级、迷惑下级的行为。商场假货泛滥,官场形式主义。这些都和老实人不能被现实接受和尊重有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民的道德水准,也要做一个话题,在社会文明上做文章。在重视经济建设的同时,必须搞好政治文明、精神文明和社会文明建设,使我国在各方面与世界上最先进的东西接轨。这具有非常重要的现实性和针对性。
当前,我国改革发展正处于关键时期。要把全面建成小康社会的宏伟蓝图变为现实,弄虚作假是无用的,也是有害的。只有做事,才能克服困难,加快发展,赢得胜利。为此,要大力弘扬“老老实实、说真话、办老实事”的三旧作风,努力营造支持和保护老实人的良好氛围,让老实人充分享受党和政府的关怀、社会的关爱,让老实人实实在在地成就一番事业,扎扎实实地做好一件事,真正让老实人流汗无泪、人缘无苦、老实人无悔。首先要从领导干部做起,带头讲诚信、讲诚信、遵纪守法,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法违纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。坚持正确的世界观、人生观和价值观。同时,我们应该尊重、保护和造福那些行为良好、真诚待人的人。对不诚信、不诚信、不老实、搞歪门邪道的人严惩不贷,让他们得不偿失,付出沉重代价。只有这样,真正做人、认真做事的良好氛围才会越来越浓厚,社会风气的改善才会有明显的进步。
在社会变革的时代,面对物欲,在喧嚣中,只有坚持诚信,才能以不变应万变。坚持诚信,就是守本分,守灵魂,抓自己。诚信是人最大的保护伞,也是最强大的护身符。这些老实人与人为善,遵纪守法,不说谎,不欺骗,不搬弄是非,无愧于天地,心平气和,心胸宽广。
胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议NLD、民进联席会议讨论时,强调要建立良好的社会风气,弘扬社会公德。并具体提出要以热爱祖国为荣,危害祖国,服务人民,背离人民,崇尚科学,愚昧无知,艰苦奋斗,懒惰厌恶工作,团结互助,损人利己,诚实守信,忘利忘义,遵纪守法,违法乱纪,艰苦奋斗。
第十届全国人大代表、著名作家凌解放(二月河)对当今社会道德滑坡现象深感忧虑。在3月7日下午的河南代表团代表小组会上,凌洁芳说:“新农村在我眼里是绚烂的风景,美丽的风景里应该有‘美人’。一个民族离不开精神。”(据3月7日《人民日报》)说得好。都说我们中华民族之所以能屹立于世界民族之林,靠的是人的不屈不挠的精神,靠的是中国* * *产党开创的艰苦奋斗、艰苦奋斗的革命精神。
一个民族离不开精神,一个人离不开一点精神。胡总书记适时提出的“八荣八耻”,犹如照妖镜,对于树立正确的价值观,明确是非善恶美丑界限,促进良好社会风气的形成,树立“社会主义荣辱观”,具有重要的现实指导意义。
一个国家的社会风气好坏,标志着这个国家的政治文明、精神文明、社会文明是否与发达国家相当,是否能与世界上最先进的东西接轨。当你吃饱穿暖的时候,你应该知道荣辱。知廉耻,才能知进退。有道则阳,无道则暗。合理则顺,不合理则逆。真相大白,是非分明,众志成城,天下将长平!
一个民族要想有良好的精神面貌,必须从建立良好的社会风气开始。倡导文明,弘扬公德,最受老百姓支持。社会风气的好坏直接影响群众的利益和生活质量。另一方面,目前,一些领导精神文明建设的官员生活奢侈,如昂贵的汽车,星级酒店,美食佳肴和名牌衣服。全国人大代表申纪兰说,一些“连系鞋带的能力都没有”的平庸官员,没有为人民做事的能力,他们以权谋私。说到给七大姑八大姨打工,长得三头六臂。这种人是群众最讨厌的!因为一些贪官陷入了“空钱袋子”,无法自拔,被金钱迷惑。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在民进联政协会议上指出,社会风气是社会文明的重要标志,是社会价值取向的集中体现。并具体提出要以热爱祖国为荣,危害祖国,服务人民,背离人民,崇尚科学,愚昧无知,艰苦奋斗,懒惰厌恶工作,团结互助,损人利己,诚实守信,忘利忘义,遵纪守法,违法乱纪,艰苦奋斗。胡锦涛同志的谈话精神是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的强大纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民做人的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,分清荣辱,做光荣的事,拒绝屈辱的事。
诚实守信是我们民族的传统美德。亲爱的周恩来总理一直倡导“说实话,做实事,做人要诚实”,并付诸实践,这是人们生活的一种规范和准则。一代哲人陶行知先生曾赞叹“愚人种瓜,种愚人,惟愚人救中国”。如今,在这个充满金钱和物质诱惑的世界面前,一些原本正直纯洁的眼神开始变异,或迷茫,或贪婪,或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”不过是懦弱的别称,“正派”不过是无能的表现,“敬业”是傻瓜的事。于是,追逐名利代替了诚实,不劳而获,享受成功代替了努力,欺骗代替了诚实;对人真诚,踏实,敬业,勤奋,被人认为是白痴,是傻子,是不识时务的失败者。在一些人的心目中,是非不分,颠倒黑白,使老实巴交的人受到不应有的伤害,产生欺骗、蒙骗、欺诈、诱拐等欺骗行为,以及说假话、编假话欺骗上级、迷惑下级的行为。商场假货泛滥,官场形式主义。这些都和老实人不能被现实接受和尊重有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民的道德水准,也要做一个话题,在社会文明上做文章。在重视经济建设的同时,必须搞好政治文明、精神文明和社会文明建设,使我国在各方面与世界上最先进的东西接轨。这具有非常重要的现实性和针对性。
当前,我国改革发展正处于关键时期。要把全面建成小康社会的宏伟蓝图变为现实,弄虚作假是无用的,也是有害的。只有做事,才能克服困难,加快发展,赢得胜利。为此,要大力弘扬“老老实实、说真话、办老实事”的三旧作风,努力营造支持和保护老实人的良好氛围,让老实人充分享受党和政府的关怀、社会的关爱,让老实人实实在在地成就一番事业,扎扎实实地做好一件事,真正让老实人流汗无泪、人缘好而不苦,让老实人无怨无悔。首先要从领导干部做起,带头讲诚信、讲诚信、遵纪守法,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法违纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。坚持正确的世界观、人生观和价值观。同时,我们应该尊重、保护和造福那些行为良好、真诚待人的人。对不诚信、不诚信、不老实、搞歪门邪道的人严惩不贷,让他们得不偿失,付出沉重代价。只有这样,真正做人、认真做事的良好氛围才会越来越浓厚,社会风气的改善才会有明显的进步。
在社会变革的时代,面对物欲,在喧嚣中,只有坚持诚信,才能以不变应万变。坚持诚信,就是守本分,守灵魂,抓自己。诚信是人最大的保护伞,也是最强大的护身符。这些来自于对人友善,遵纪守法,不说谎,不欺骗,不搬弄是非的老实人,无愧于天地,心平气和,心胸宽广。
诚实可信的故事
曾子是孔子的学生。一次,曾子的妻子要去集市。因为孩子在哭,曾子的妻子答应孩子回来后帮他杀猪。曾子的妻子从市场回来后,曾子抓了猪来杀了它们。他的妻子拦住他说:“我只是和孩子们开个玩笑。”曾子说,“你不能和孩子开玩笑。孩子不懂事,就跟父母学,听父母的指示。现在你在哄他,就是教孩子撒谎。”于是曾子杀了那头猪。曾子深知,诚实守信是做人的基本准则。口误不杀猪,家里的猪得救了,但会在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
近年来,人们对诚信的呼声越来越强烈,这可能不是中国古代人的诚信记录比现在好太多,而是现在人们的诚信意识在慢慢觉醒。这就像一个蛋糕。早些时候,我们面前其实是没有蛋糕的,所以大家都很和谐,没什么好争执的。现在我们生活的时代,大概是有一个蛋糕给大家分,但是蛋糕不够大,不能保证每个人都能分到一杯羹。而且分蛋糕也没有特别明确可信的规则。于是乎,众生都在互相争斗,甚至互相欺骗。给别人的蛋糕自然就少了。这个时候,人们对诚信的呼唤是最迫切的。随着社会的逐渐繁荣,蛋糕做大了,蛋糕分享的规则明确了,社会诚信也会好很多。因此,中国人民如此迫切地呼吁诚信,不是倒退,而是我们在爬坡。在古代,当杜甫说“有几千万间宽敞的楼房,天下的穷人都是幸福的”时,他作为穷人中的一员是非常痛苦的。当白居易唱到“不知寒者当暖,故勿使人衣地衣”时,我相信他虽做官厚,却是真诚的。因为我们曾经太穷,诚实可能永远是我们梦想中的奢侈品。现在中国逐渐富裕起来,诚信问题突然出现了。几乎各种不诚信的企业和个人就在我们身边,各种极具想象力的欺骗,比如在馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或者多注水;给乌龟和鳗鱼喂点避孕药,很神奇。各种企业的虚假广告、产品、利润层出不穷,以至于一些人发起寻找中国股市中值得尊敬的上市公司。为什么突然缺乏诚信,而我们又如此迫切地呼吁诚信?目前人们对诚信的渴望其实是有先知先觉的。如果我们还是一无所有,还是要争取私修,那么我们自己尊重生命、财产、自由的意识还是会沉睡。恰恰是改革开放的20年,唤醒了人们沉睡的意识。一觉醒来,我们正处在一个蛋糕还不够大的时代,于是就有了各种不诚信的纠纷。其实背后,只是一个利润而已!但这仍然是进步而不是倒退。我们常说美国等着国民诚实才傻,但一百年前的美国人可没这么诚实。以前,卫生纸、茶杯甚至毛巾从美国汽车旅馆消失,几乎是家常便饭。物质财富充裕后,这种盗窃小财的事情就少多了。中国很多地方也是如此,比如福建晋江、浙江温州等等。他们的土特产曾经是打假的代名词,但是现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己也不得不讲究诚信,和吴朝的阿蒙有很大的不同。这大概就是我们说的吃饱穿暖再知荣辱,再知礼仪吧!如何呼吁诚信的回归?有两手政策,当然一手是做大蛋糕,让每一个公民至少有一份温饱。这关乎“发展才是硬道理”!另一方面是建立分蛋糕的规则,否则个人和企业都很难有诚信的基础。蛋糕怎么分才公平?这需要一种权力的平衡机制。比如一个人有权利先切蛋糕,另一个人就应该有权利先挑蛋糕,这样一个蛋糕就可以平分了。没有制衡的权力,就不能指望权力拥有者谦虚谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样,在分蛋糕的过程中,如果不遵守规则,社会诚信的基石就会非常不稳定,最终会影响到人民群众做大蛋糕的辛苦。所以中国要讲诚信,他需要“两手抓,两手都要硬”。没有诚信的规则,社会就会变成水泊的梁山状态。即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则别人就实行“君子可以欺之”;有了诚信的规则,每个人无论愿不愿意,都可以做到行为可信。两手都要硬,也就是说,发展经济和完善市场经济框架都很难。政府诚信的侵蚀或缺失一直是社会现代化和文明的致命弱点。
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