三国刘禅简介
中文名:刘禅。
别名:公四(字)，阿斗
国籍:中国(三国蜀汉)
民族:汉族
出生日期:公元207年
死亡日期:公元271。
职业:皇帝
主要政绩:发展经济，惠民生，后顾国事。
生肖:猪
谥号:怀帝。
寺号:仁宗
标题:安乐宫
目录
轮廓
《三国志》、《舒舒》和《列王传》
人生总结《汉锦春秋》
华阳国志
三国历史
著名典故
历史评价是宽容的。
头脑清醒，知人善用
我开心到不去想它。
刘禅墓
家庭信息，妻子
儿童
兄弟
“斗”的含义
“刘禅”的发音
评价
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《三国志》、《舒舒》和《列王传》
人生总结《汉锦春秋》
华阳国志
三国历史
著名典故
历史评价是宽容的。
头脑清醒，知人善用
我开心到不去想它。
刘禅墓
家庭信息，妻子
儿童
兄弟
“斗”的含义
关于“刘禅”读音评价的这段歇后语中的人物简介
刘禅
从公元223年登基到公元263年魏灭亡，称帝***41年，是三国时期在位时间最长的君主。在那个有割据政权和一系列战争的战乱年代，没有相当的智力是不可能执政这么久的。有人把刘禅能稳定称帝归功于诸葛亮的辅佐。事实上，诸葛亮死于公元234年。他死后，刘禅当了29年皇帝，很难说全是诸葛亮辅佐的功劳。据《三国志》记载，刘备给刘禅的遗诏中有一段话:“我枪毙你的时候，说丞相感叹你的智慧，大大增加了他的修养。我太急于判断了，所以我担心什么？”嘿嘿。“射击一位绅士是射击辅助。这段话的意思很明确:诸葛亮对射援称赞刘禅的智慧，射援把这种称赞告诉了刘备，刘备欣然鼓励。诸葛亮当然不是拍马屁的人，而刘备对别人也很了解，这说明刘禅也不是一个直言不讳的人。为了让刘禅见多识广，掌握治国之术，刘备让他多学《申子》、《韩非子》、《管子》、《刘韬》等书，诸葛亮亲自抄写这些书给他看。并让他跟《易经》学《左传》。不仅如此，还让他学武术。《宇宙物语》中有记载:“射山在成都县城北十五里，刘著禅射于此。”诸葛亮对刘禅的表现非常满意。诸葛亮在《与杜威书》中评价刘禅说:“朝廷十八岁，才德仁厚，下士副官。”这句敏感的话可以说明并不是一个愚蠢的人，否则诸葛也不是在挖苦人了？《晋书·史密传》中也记载，史密认为刘禅作为君主，可以与春秋第一霸主齐桓公相提并论。齐桓公成了霸主，刘禅成了诸葛亮，与羌魏抗衡。不仅如此，在北伐问题上，刘禅的头脑也很清醒。诸葛亮渴望北伐时，曾劝道:“随父南征难；回京城前，我坐无座；现在又想北上，又怕担心。“虽然诸葛亮没有理会他的劝告，但北伐决议一经形成，刘禅就全力支持诸葛亮北伐。诸葛亮死后，刘禅立即停止了浪费国力和金钱的北伐。司马懿率军攻克辽东公孙渊。刘禅怕蒋琬重蹈诸葛亮的覆辙，特诏警告蒋琬不可轻举妄动。”吴必须行动，东西方都不好意思占便宜。“魏延造反，却诬奏杨易造反。听了魏延的表现后，刘禅立即提出了问题，并说:“魏延是一个勇敢的将军，足以拒绝杨仪等人。他为什么要烧栈道？“魏延被杀后，刘禅并没有完全否定魏延。他反而颁布法令说:“现在我已经洗清了我的罪名，我还记得我以前的工作，把它交给一个棺材埋葬。"为免权贵过重，以费祎为书记兼将军，掌管政务，以蒋琬为大司马，掌管军务。两人的权力相互交叉，相互牵制，但各有侧重。蒋琬死后，“执掌朝政”，独揽大权，彻底解决了蜀国多年来“事事靠丞相”的政治局面。的妻子胡加入了慈禧太后的行列，慈禧太后与胡在一起呆了一个月，这引起了的怀疑，并导致了恶性事件。刘禅吸取了他的教训，立即废除了部长的妻子和母亲的宫廷仪式。因司马篡位，怕被曹爽牵连，其父夏在定军山被黄忠斩首。刘禅在会见夏侯霸时说:“你父亲是在争吵中被杀的，这不是我第一次动手。“轻描淡写，几句话，化干戈为玉帛。指着两个儿子说:“夏侯的这个侄子也是。“夏是的表妹，是张飞的妻子，而张飞的女儿是的妻子，所以有这个说法。然后，他给了夏侯霸丰厚的奖励，让他成为一名官员。一套温柔求爱的手段让它很熟练。尽管刘禅和诸葛亮之间存在一些不和，但刘禅以大局为重，保持了克制的态度。诸葛亮用人失误，后者安慰他说:“兵家有输赢是常事。诸葛亮打了胜仗，刘禅就恢复了诸葛亮的职位。当诸葛亮去世的消息传来时，刘禅悲伤了几天，不能去法院，倒在龙床上哭了。灵柩运回时，刘禅率领文武百官，出城二十里迎接。《新三国演义》中的刘禅童年形象
至此，李妙写了一封信，引用历史上吕禄、霍光的例子，污蔑诸葛亮“与强兵作战，狼靠眼于他”，说诸葛亮死得及时，使他“宗室完备，息于西戎，大小庆祝”，暗指诸葛亮不死迟早图谋不轨。李苗说的话要么是他的真实想法，要么是为了迎合刘禅。刘禅听见了，就大怒，把他杀了。这说明刘禅深知“君臣不和，内忧外患”的道理。只要他一时不清醒，内乱就不可避免。不过，刘禅在这件事上也很有分寸。《襄阳纪》记载:黎明死时，众人谋建庙，朝廷不听礼，百姓因时节而私祭道教。那些说事的或者认为可以在成都立庙的，后者就不跟了。步兵队长龙、中书郎等人* * *在桌子上说:“听说周人惜呼伯之德，甘棠不伐；比起王思·范蠡，他更喜欢铸造黄金来维护自己的形象。从汉代开始，就有很多人以小德、小人之身修建庙宇。匡良之德远近，荣誉盖天下。皇族不坏，实民所依，而蒸止于私门，庙堂如庙，使民拜于巷，拜于野，不存其德，不究其功。也有人说他们在追过去。若尽力满足民愿，则无典渎神，建都逼宗祠，故存疑。臣宜愚，因近其墓，使其亲属适时祭祀。想为寺庙服务的仅限于寺庙。破其私拜，拜其礼。”在这种情况下，刘禅并不固执己见。年轻的皇帝刘禅能够从长远的角度如此妥善地处理权力和大臣的问题，实属罕见。南朝史学家裴松之评价“先主之圣，不可及”。刘禅
然而，令人难以置信的是，当邓艾的一个部分师闯入蜀领土，蜀和汉的主要军队基本完成时，刘禅轻易地投降了，这仍然是一个谜。松源也对此事发表了评论:“邓芳艾有一万人入河的危险。钟将留剑阁二十万，三军百姓饥。虽然艾打败了，但几天内都不会失陷。
在《三国演义》中，刘禅(九段)，这两位将军很难还手。所以，成就是这么难。关于“乐而不思蜀”的故事，《三国志笔记》引用的话说:“待并非错误，而且……教之浅薄。想着舒，我不想听赵想干什么...虽然我周围笑，但我不知道禅是免死的，所以我在做。" .
编辑这一段《三国志·舒舒·帝王传》
后主讳禅，字公嗣，先主也。建安二十四年，后主为汉中王，立为皇太子。并题尊，书上说:“惟章武元年五月，辛巳，若帝曰:禅亲王，我汉朝乱世，贼臣篡权，国无主，群臣有理，拂晓令我，我成功大一统。”今禅为皇太子，承宗庙，唯救国。让持节丞相发光授印慢慢来，听主子的话，做一件事三件好事，也不好！“①三年夏四月二十三日，先主死于永安宫。五月，主攻成都后，十七岁。孝敬皇后的叫皇太后。大赦天下，改袁。魏四岁了。② ①《礼记》说:做一件事，做三件好事的人，才是儿子，牙齿叫学问。郑玄说:东西还是东西。(2)《魏略》说:我第一次准备在小沛，没想到曹公死了，就弃家去了荆州。几岁时逃亡失踪，随人西去汉中，被人卖了。建安十六年，关中大乱，助风之人刘阔避乱入汉中。他买了禅，问了好人家，把他当儿子养，娶了女人，生了儿子。初禅准备皆失时，知其父字玄德。与舍人相比，还有姓简的，准备益州、简的，都是将军，准备派简到汉中、佘都府。禅就是简单，简单考察信息，验证一切。简很高兴地和张鲁说话，而穆把她送到了益州，但她认为自己是一个王子。初任诸葛亮为太子之师，禅成立。梁任丞相，托付一切，说梁曰:“政为葛家，牺牲为我。“亮禅在政治上并不闲着，所以总是内外有别。陈松案:《二妾传》说“后主生于荆州”，《后主传》说“初即位，十七岁”，所以生于建安十二年。13年被名阪打败后，他准备抛弃妻子。赵云传曰“云体持弱子以避之”，即先主也。就这样，准备和禅意从未互失。诸葛亮将于禅年率益州牧，其年与主簿杜说“今年朝廷将十八”，与禅传相对应，应该是真的。鱼千云被肖培打败，生于禅年，跑到荆州，知父字玄德，五六岁。被小沛打败的时候，是建安五年，禅初二十年。互相试探东西是不合理的。这就是卫略的疯狂，甚至200多字，不一样！而在大臣们和诸葛的情况下，梁并不是太子的老师。建兴元年夏，县令朱宝支持郡县叛乱。(1)首先，宜州郡有个姓的，太守张出生在吴。据郡里说，这不是客人，而且高定国王也被出卖了。那是岁时，主皇后张。不如派商邓之谷，不如吴，不如雇孙权，吴王，蜀的亲戚。①《魏春秋》云:初益州从事常房司，闻必有异志，从主簿取案而杀之。褒怒，攻杀房屋，诬告谋反。诸葛亮把家里的书生都杀了，把他的四个兄弟都搬到了越南，希望可以安全。褒仍未改，故郡背叛路镛。陈松案:我认为房子被错误地表扬了，裁决办公室审查清楚是恰当的。如果有错，杀了会不会更好？太疯狂了！二年春，我在山谷中耕种，闭关锁国。三年春三月，丞相南征四郡，皆平。将宜州县改为建宁县，将建宁、永昌县划归云南县，将建宁、张思划归兴谷县。12月，光明回到成都。建安四年春，人杜从永安住在江州，建了一座大城。①①今巴县老城。五年春，丞相在汉中炫耀战车，在北羊坪石马扎营。(1) (1)《诸葛季梁》载《三月致禅书》:“我闻天地之道，富于仁义之恶；积善则昌，积恶则损，古今不变也。是以汤和武德为基础，以暴制暴，以暴制死。丧命者，汉中，漏网之凶。董卓发难，震惊京畿。曹操有难，窃天衡，剥海，无心为你。子丕独善其身，敢于寻乱，偷盗神器，甚至以物易物，以济天下。此时皇帝极其隐居，天下无主，我皇帝命在旦夕。昭烈皇帝显德行，行武功。他应该是坤之幸，出身卑微，横行四方，人鬼同流合污，能与民为伴。赵敏很乐意穿上它。遵诏，建位改名，承天序，补盛衰，存复祖业，庆御程序，不堕地。天下未定，早世远。我还年轻，我在跟着弘济走。我没有学会保护傅志勋，但我很看重我的祖先。六合不立，国家不建，但永远如此。我害怕我会拯救这个国家，我将无法提供帮助。所以，我彻夜未眠，不敢逃避自己。每一次卑微，都用来造福国家。我劝道，既要富民富民，又要给党参与其中的机会，我愿意放弃个人利益去支持军人。欲奋驱剑，指凶叛乱，朱祁未举，皮夫丧命，所谓自焚不焚吾薪。残者其丑，亦祸也，且对河、罗一直骄横，未能止兵。诸葛的宰相弘毅，忠诚而坚强，他忘记了国家的担忧。始皇帝信天下，向我俯首称臣。今天，我给了他惩罚的重量，并给他特别指挥的权利。吾今来领二十万骑，杜东荣源，龚兴，天罚之。除了受太平和混乱之苦，我还要恢复旧都。过去，吉翔总是一支强大的力量，跨越州和覆盖土地，服务的人是大的。但是他战败死在东城，宗族就这样烧了。千百年来，无不为义，陵虐之。今贼亦步亦趋，天人相怨，报时速，在颜静祖师的帮助下，一切都将克服。吴王孙权与灾民、潜伏部队合谋，在后面鞠躬。凉州王、康居、胡侯知府、康之等20余人欲领兵北上当先锋。天命与人事相结合，师道与贞操就无敌了。夫王之兵，无战，敬而义之，不敢反抗，故歌咏之战，军兵不血刃，木叶之师，商人叛变。这是第一条路，我不想绝望。还有能弃恶从善，吃锅浆见王老师的。他们是国有的，有自己的标准。而魏之宗、叶芝、中外，都有一批能调节自己利益和判断抗命的人，而前来投降的人，都被革除了原职。昨日辅果始终未近致仕，却是全宗之福。儿子去殷，项伯回汉，都是毛土所庆。这前世也是明明白白的经历。如果他的执念不扭转，就是帮助乱民，而不是国王的命令，杀了他的妻子和孩子，是没有宽恕的。宣善，借其元帅，挂其馀民。他就像圣旨一样，丞相将其公之于世，让我觉得很尴尬。“六年春，攻祁山揭幕。冬天回关，围了仓库，粮食全退了。魏将军新美乐股份公司率军追赶亮，亮且战，破之，斩其双，还汉中。七年春，梁派攻武都、，后又定立二郡。冬季，明徙府营位于南山下平原，建汉、乐两城。是岁，旭日东升，与蜀约盟，* * *分天下。八年秋，魏派司马懿从西城，张合从子午，曹真从斜谷，斜谷和过剩奢。想攻汉中。首相一直对城固和赤坂很好，雨也停了，我得还他们。18岁，魏延在郭淮渔阳溪破魏永州刺史。鲁王雍被迁为甘陵王。梁是安平王，两地在吴被鲁和梁瓜分。1999年春二月，梁回军合围祁山，开始运牛运柴。魏司马懿、张合救祁山。六月夏，亮亮出关，追到清丰。他与梁交战，被一箭射死。秋、八月，迁居梓潼县。① ①《汉书·晋书·春秋》说:冬十月，有江阳至江州之鸟，自江南飞至江北，而不可及，数千人死于水中。十年间，梁虎石劝农民在黄沙劳作，教士兵讲武艺。十一年冬，梁令众军运粮，聚于歇谷口，以治歇谷地阁。是年岁，周反，将军马忠破平。十二年春二月，斜谷出光，开始流马。秋八月，梁死于渭滨。西征将军魏延与丞相杨仪争权夺利，调兵出击，击败南郑；砍完头，我领兵回成都。大赦。以左将军吴懿为骑将军，假节督汉中。以丞相府石江湾为大臣令，总统国事。十三年春，军事家杨仪迁居韩佳县。夏、四月，擢升蒋琬为将军。四月十四日，夏四月，已故主往阚。他先去了大阪，看了文水的流动，第10天回到成都。400多户迁居广都，广都是武都的首府，边建王，边民。(1)案:坎，县名，属蜀郡，音缺。十五年夏六月，皇后张士秋。到了元年正月，皇后张就登基了。大赦天下，改袁。李为太子，子尧为安定王。冬十一月，将军蒋琬出汉中。第二年春三月，入江湾为赋。三年春，岳塔太守张本，置岳塔郡。四年十月冬，尚书令派费祎到汉中与蒋琬商议，十八岁返回。建安五年春正月，监军姜离军，从汉中回到府城县。六年十月，涪江万从汉中归来，居涪城。十一月，大赦。尚书费祎为将军。闰七年，魏将军曹爽、转汉中，镇北将军王平拒围。大将军费祎监军救之，魏军败退。夏天和四月，安平的王理死了。秋天和九月，易回到成都。八年秋八月，皇太后驾崩。十二月，费祎将军到汉中，攻城。1999年夏六月，费义回到成都。秋天，大赦。冬十一月，伏将万死。① ①《微略》说:万祖，禅为自拍照国事。十年，凉州白、郅吾岱率军衰微，魏将姜维迎乱，定居范县。18岁文山平反，魏去乞破。十一年五月夏，费祎将军出征汉中。秋天，涪陵属国乱，骑着车的将军邓骘去讨，都破了。十二年春，朱未将军曹爽、右将军夏侯霸前来投降。夏天和四月，大赦。秋天，魏将军率军去攻打永州，但是没有回来。大将朱安、向魏投降。十三年，姜维回到西平，无力偿还。十四年夏，费祎将军回到成都。秋八月，武寅宣布司马懿皇帝崩于洛阳。冬天，我会回到北方，住在汉寿。大赦。十五年四月，武帝孙权崩于建业。他年仅16岁，立子聪为西河王.十六年春，费祎将军在汉寿被魏人郭勋所杀。夏四月，魏大将姜领着一帮人围着南安，无法返回。十七年春，姜维回到成都。大赦。夏六月，魏父率众出陇西。冬天，来自八地道、河关和临洮的人住在绵竹和范县。18年春，姜维回到成都。夏天，他率军出滴道，在桃溪与魏永州刺史王靖交战，大破之。魏投降滴道城后，住在钟。十九年春，姜维被任命为将军，掌管军事。他死在与镇西将军胡姬的一次会议上，他没能立下誓言。秋八月，魏被魏将邓艾灭。把部队退回成都。18岁立子赞为新平王。大赦。二十年，魏将军诸葛诞反叛寿春，姜率众出洛沽，至邙水。这是大赦。景尧元年，姜维回到成都。史官说，景星见了他，于是大赦，改年号。当官的黄浩开始独裁。吴国大将孙陈，废其主明，立邪王休。第二年夏、六月，封理子为北地王、新兴王、上党王。三年秋九月，追悼已故大将关羽、张飞、马超、庞统、黄忠。四年春三月，追赵云老将军。冬十月，大赦天下。五年春正月，西河王死。18岁那年，姜率众出后河，被邓艾攻破，仍活在栈中。六年夏，魏大兴从众，命西将军邓艾、镇西将军钟会、永州刺史诸葛绪，分几次进攻。于是派手下大将张仪、廖化、辅国大将董爵拒之。大赦。变元为燕兴。冬天，邓艾的大将诸葛瞻在绵竹大败。在光禄大夫乔舟的建议下，他倒向艾，上书曰:“蒋与韩之分甚远，秩近蜀土，争于一隅，干运危，历渐行，故以万里隔京畿。在的每一所初中，文帝都命虎牙将军清新补遗，宣诏温秘，宣三德之善，显大义，但不可弱德，不可窃贪，不可累纪，不可引大教。既然天威惊呆了，人鬼可归数，而王师和神武惊呆了，不敢改过自新，言听计从！当一群俊男铸剑卸甲，政府什么都没破坏。百姓广撒野，余粮住亩，为的是以后受益，以及整个的生活。只有伟大的魏布德，他是伊和周的奴隶，包括覆盖西藏的疾病。欲遣、光禄大夫、乔舟，及一徐姓、邓良丰，于私部供职，求情诚，敬忠，赐生死令，却被斩。它近在咫尺，不再尴尬。”那一天，北地的陈王伤国先杀妻，后自杀。(1)邵、梁、艾相识于雒县。副官的书，大的，就是书，二送盐，好的第一。艾到城北，后军缚于城门口。艾杰被捆绑烧伤，请稍后与我见面。③由于这种制度，古代人崇拜后主为骠骑。守卫们得到了已故主人的通知，然后下降。艾让皇帝停在紫禁城，又去捣乱。晏子还没有寄出，明年春天的第一个月，艾健就会收到。钟会从涪城到成都作乱。会稽死后，蜀中诸军皆缺钱，纷纷战死，生灵涂炭。有几天，他们被集合起来。(一)汉晋明清春秋云:后主依乔周之计，北地之王怒曰:“若尽力，祸将至，父子、君臣，易为见前帝而攻城，共死。”主不收后，遣印缓之。那天，陈在昭烈庙里哭，先杀了妻子，再自杀，周围都是哭。(2)王银的《姬叔》说:艾宝在一本书里说:“王刚迷了路，群英群起，龙虎斗。毕竟，这是上帝，这是唯一的出路。自古圣帝擒汉魏，受命为王，不分中土。“地图”来源于河流，“书”来源于河流。圣人会用它来宣传红叶，不会有颠覆性。肖伟死在甘肃，公孙述死在蜀中，都是前生的教训。圣人睿智，丞相忠君贤德，必将超越黄轩，为未来立下汗马功劳。求签，思佳音，闹烦，告佳音，不是人之常情。真是天启啊！过去魏子回周，其实是贵客。君子豹变，书《大义》存于义。这是以前的哲学家回归生活的一个代码。国为上，国为下，既然不清不智，何以见君之意！”禅又遣太常张浚、益州不驱君过节，又遣太仆姜贤为都督姜维。还派商舒朗天蚕土豆送秀才书，有28万户，男女94万，铁甲兵10.2万，吏4万，大米40多万米，金银20万斤，锦缎20万匹。剩下的叫这个。(3)《晋文公颂》说:坐骡车访艾，无亡国之礼。先主举家东迁，到了洛阳，下令:“靖远五年三月，只准定海。林轩皇帝让太常甲称刘禅为安乐公。在剧中，它听我的生活！盖天万物，咸宁最大，世界光明，时间和谐。所以，育一群人者，君子之道，是传天，坤元之义也。上下沟通顺畅，然后一切都和谐了，普通人也就赢了。但汉家失统，六合受震扰。我毛携龙兴、鸿基八极，以应民之需，助夏。当时正是因为英雄与猛虎的争斗，九服不宁静，距离被阻隔。所以西角被封了，外面被隔开了。从一开始就没有安心，元元的人几年都保护不了自己的性。我将永远遵循祖先的遗志，以为我将夺取四海，领导四方。所以我会巩固六师，发光，受益。大众尊重道德，坦诚相待，不怕向群众低头，以爱国为重，静下心来想一想，灵活变通，循规蹈矩，享受一个无国界的休息，就不远了！我贾与你夫君，已显富贵，用考前训，立国，循旧典，采白草，永为魏强之辅。去秦！大众只会为我的一生服务，最终会强大。“食邑万户，帛万匹，奴婢百人，他称之为‘是’。后代是三个队长任命的50多人。尚书令范鉴、邵、光禄大夫乔舟、秘书凌永正、殿监，并加封列侯。(1)恭太七年始于洛阳。② ①《汉书·春秋》说:司马文王和禅宴为之各出奇招，别人无不为之折服，而禅则笑而不答。齐威王对贾充说:“真是个无情无义的人！诸葛亮虽然在，但也帮不了他多久。江呢？冲道:“倒也罢了。”"殿下为什么要合并？又有一天，齐王问禅，“你想念蜀国吗？””禅达说，“我在这里很快乐，但我不想舒。" Xi一听，就要求见禅，说:"皇后若问，就哭着答，'先人之坟远在甘肃四川，心在西方悲，日日不思'，因为闭眼。”会大王又问了一遍，回答还是和以前一样。国王说:“为什么像邪恶的话？”禅一惊，道:“诚如尊命。“左笑右笑。2《姬叔》云:我思公，我为子。
刘禅画像(13)点评:先主任贤，是理性主义的统治者，迷茫正直之时，黯然无光。有人说“丝无常，只染”。我相信！李，君随体，历年改元，而张武三年称建兴，有违古意。国家也没有历史，也没有官方的说明，所以是事多，灾异。诸葛亮虽然达到了从政的目的，但这一切他还是做得不彻底。但是，十二岁之后成名不易，军中常盛不衰，也很奇妙！从黎明开始，这个系统逐渐亏损，利弊皆好。① ①《华阳国志》说:丞相亮时，曾说惜赦者必答:“治天下以大德，而非小利，故匡衡、吴汉不愿赦。始皇帝还说我对付的是陈元方和郑康成，每次见到高垲都知道应付乱局的办法，从来没有说过一句原谅的话。如果刘京生和虞姬父子互相原谅，他们怎么能从统治中获益呢！”我认为我不会犯错，但这是真的。至于《年号不易》，还是没更新。建武、建安的名字长期不变，闻所未闻，美不胜收。《十二经》，何为云？不要有什么别的意图，你想要的还不够！光死之后，颜夕的数字是20，“这个系统逐渐亏损”，但事实并非如此。