宋代有哪些铜镜？
宋代铜镜实用，不奢，轻薄，装饰简单。它们的形状仍以圆形为主，但也有方形、弧形、菱形和柄形。
背面有许多图案和装饰，如花鸟鱼虫、人物故事、山川亭台等。，而且也有长相平平，没有格局的人。图案处理往往采用隐线和正线的组合，以线条的节奏和韵律增强装饰图案的波动和重量，克服了因体瘦而产生的轻薄单调感。其中动植物图案形象准确，体态生动，构图丰富。风景人物的构图富有绘画效果。宋代铜镜多产于湖州、福州、成都等地。冶炼和铸造。宋代铜镜的合金成分发生了变化，带来了铜镜质地和颜色的变化。宋代的铜镜多为黄铜制作，锡含量明显下降，而铅含量大幅度上升。这种合金成分一直影响着后世的铜镜，也成为鉴定宋代乃至后世铜镜的重要依据。
童话之镜:铜镜种类繁多，内容丰富。有飞仙镜、仙龙降镜、二仙过海、罗汉过海、嫦娥奔月镜、月宫镜、牛郎织女镜。人物传奇有更丰富的题材。主要有:蹴鞠纹身镜、梳妆镜、知望关彝镜、宁启梵牛镜、气功人物镜、何炅齐寿人物镜、祭奠人物镜、轩辕镜。其中有很多镜子，如罗汉纹身镜、何炅齐手人物镜、王智关彝镜、宁启梵牛镜、祭奠人物镜等。拜见图镜:有亭台楼阁，小桥流水，大树，亭台楼阁前有人物，有服务员。桥上的一个人鞠了一躬。目前已知有近10张人脸。其中，湖北襄阳北宋惠宗崇宁三年墓出土的一面对确定其年代尤为重要。宁牛敬:这幅画分为两部分:陆地和水域。地上有一棵大树和两个人。一人牵牛花，水中浪。目前已知的有七八面之多。知望景:这幅画也有两个部分:陆地和水。地上有一棵大树。树下，有两个变来变去下棋。一个人看比赛，有人在岸边散步。
八卦镜:宋代的八卦镜形式最为多样。从八卦和其他图案的组合来看，有一个神八卦镜，就是八卦和青龙、白虎、朱雀、玄武组织在一起。十二地支八卦镜(图6)
八卦镜，龙虎八卦镜，十二生肖八卦镜，八卦铭文镜，八卦镜，无论图案复杂还是简单，八卦都非常突出。宋代八卦镜的排列仍然是按照《易论卦》的方位来排列的。乾卦都在西北方，坤卦都在西南方...它不同于宋代学者邵雍所主张的南干卦、北坤卦的位置，符合八卦的位置，其他格局也是按照严格的方位顺序排列的。比如四神按东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，黄道十二宫。鼠北，中午？马南位置安排。宋代八卦镜出自北宋惠宗崇宁三年1104墓、北宋惠宗政和三年11139墓、绍兴九年1139墓。可见它们在北宋末南宋初特别流行。商标镜:所谓商标铭文，就是在镜钮的一面或两面铸上一个长方形的铭文，其内容多为地区、店铺、字号、工匠姓氏等。人们把铸造区域分为湖州镜、建康镜、成都镜、杭州镜和饶州镜...湖州镜:常见的形式有菱形、葵花形、方形、长条形、手柄形。碑文种类繁多，其中以施嘉明为最多，如:“湖州一凤桥南菜馆相对施嘉珍铜像一张”、“湖州甄氏八叔铜像一张，每张二百文”。根据考古资料，湖州镜流行于北宋后期，南宋时最为盛行。
杭州镜:“杭州锤青铜赵子，越州青岛桥下岸向西开”、“杭州真高甲青铜赵子”等铭文。成都镜:碑文写着“成都龚嘉庆铜像”。建康镜:碑文写着“建康府炼铜笔记”。饶州镜:铭文似“徐嘉庆在饶州新桥铜像”。？
此外，还有冀州、苏州、明州、常州、秀洲等。本文不一一列举。吉祥的题字和镜子；吉祥铭文是铜镜中的主要内容，很多铜镜没有其他装饰。比如福寿题字镜，题字分两圈，内圈的题字是福寿嘉安，每个字都有喜字图案。外圈铭文是传家宝，会一直当宝贝用。河南朱平、山东聊城出土。忠孝铭文镜:铭文分两圈，内圈为忠孝之家，外圈为长命富贵、家和永昌铭文。精致题字镜:带柄圆形，背面有两行题字:“四面玲珑”和“我不能用嘴坐”。湖北武昌南宋墓出土。从出土墓葬资料来看，这种吉祥铭文镜主要流行于南宋时期。这些镜铭文特点突出，字体为篆书，字数多为八？内区也有四个字，外区也有八个字，呈圆形垂直排列。后者多为两排一排四字。字体比较大，笔画清晰，内容通俗，没有堆砌华丽的词藻。素面镜:宋代墓葬中出土的素面镜很多，大多背面无纹饰和铭文，少数镜面有几圈串纹，有圆形、方形、方角形、柄形和葵花形，多为小纽扣。苏静出土的许多墓葬都有墓志铭，包括北宋的元佑傅园、南宋的干道、惜春、清苑、嘉定和宝卿。从这些墓葬中出土的镜的形式来看，南宋时期出土的镜都是葵花形和菱形。
2.宋代铜镜的一些重要特征在我国各个时代的铜镜中，宋代铜镜的造型最为丰富，有圆形、方形、长方形、菱形、钟形、盾形、釜形、鸡形等。单从镜面形状来看。这是前所未有的。就中国铜镜的合金成分而言，宋镜也是一个重要的转折点。宋镜与汉唐镜不同，锡含量减少，铅含量增加，所以汉唐镜的古铜色是银白色，而是黄铜色，质地不如汉唐镜坚硬，变得粗糙柔软。注重实用性而非装饰性是南宋镜子的最大特点。到了宋代，除了名字，没有任何纹饰的有商标铭文的镜子极为流行。这种情况在唐朝的镜子里几乎看不到。
第三，宋代镜子与其他时代一些镜子的比较双鱼镜；以前唐宋元时期的双鱼镜多为金镜。目前还没有唐代能镶的双鱼镜，宋代的双鱼镜也很少。龙镜:唐代最流行的龙镜是盘龙镜，双龙很少。上一代则相反，单龙很少，双龙最受欢迎，特点突出。金代的单龙镜和双龙镜都有。双龙首尾相接，左右对称，但与宋晶不同，头在底部，尾在顶部。八卦镜:唐代中后期开始流行，宋代最为流行。品种丰富，晋代极少。神仙人物故事镜:宋唐差别明显，宋元金镜不清晰。从目前的材料来看，宋静喜欢用、宁牛、神仙过海、崇拜人物等题材。金镜喜欢用许由巢父，刘一传书，乌牛传月，海波，还有那个爬花枝镜的男孩。过去由于一些宋金镜的混淆，把边缘刻有检字的同类镜认为是金镜，没有的认为是来镜，比如海镜。现在出土的资料证明，这种镜子是晋代流行的镜子。明代的一些镜子，尤其是有商标铭文的，过去都被认为是宋镜。随着信息量的增加，两种镜子的特点逐渐被总结出来。比如品牌名镜，宋镜条的长方块在按钮的一侧或两侧，镜子多为小圆、小方块，多在镜子按钮上。铭文镜多为某某制作，宋镜几乎没有。宋代湖镜以最为著名，明代湖镜以最为著名，其名多为象征性，名为虞风、何、全、。看起来这样的姓氏其实是商标。吉祥题字镜:宋景明的题字多为两句八字，分内外两区，或竖排在纽扣两侧。在明代，主要有四个字，分别排列在上、下、左、右，其内容是中国人最流行的吉祥话。比如龙凤吉祥，五子考上科，状元最好，长寿富贵，做好事最好玩。