如果没有火，人类的生活会是什么样子？
当电子离开原子核时，这个过程叫做电离。此时物质变成了由带正电的原子核和带负电的电子组成的均匀“糊状物”，称为离子浆。这些等离子体的正负电荷总量相等，所以也叫等离子体。
我们通常看到的火，是电离的电子从激发态回到基态时发出的光子。不同能量的光子有不同的颜色。
火有引力吗？答案是肯定的，因为失重太空舱里的火的形状是球形的，它的形状受重力影响。
初中化学中，火被定义为物质燃烧过程中产生的热和光的现象，那么如何解释呢？那是因为初中化学从宏观现象解释火，而现代物理进入微观领域后更注重从微观粒子解释现象。
从物质的宏观定义来看，火就是物质，因为从哲学的宏观定义来看，物质的状态也是物质，物质和状态并不矛盾。
火是饮食和烹饪的基础。应该说有了火，就有了饮食文化。
在火诞生之前，先民们只能过着原始的、动物般的生活。所谓“吃草木”，
飞禽走兽的肉喝它的血，就像它的毛一样。正如《万事皆有错》所说:‘人吃水果、蛤、蛤，被腥臭所害。
腹部和胃部有许多疾病。“火自诞生之日起，就成就了“炮熟，使人无腹疾，异于禽兽。“开火
发明家，中国一贯的传说是，出丑生火的人。周口店北京猿人石器的初步研究
推测中国猿人开始有意识地用火，大约在50万年前。
中国历史上有三皇五帝之说，关于黄三至少有四种说法。一种说法是伏羲神农。
，黄帝(世本，帝世纪)；有一种说法是伏羲、女娲、神农(黄三姬)、
《海关通行证》)；一种观点是伏羲飞、神农、祝融(白虎童)；还有一种说法，那就是
伏羲、神农、燧人氏(白虎通)。燧人氏肯定是在伏羲神农之后。因为根据中国民间传说，
据说从伏羲开始，大庭之王得天下；继伏羲之后，又有白黄石、钟、石、李炼。
史、、尊杰、祝融、混沌、、尤超、、、朱翔、
没有淮氏家族、睢仁氏家族，都攻击过氏家族(即傅仪)的名字。
尸:“抬头看星星，低头看五棵树，以为是火。”根据阴阳五行，火生于木，所以尴尬。
人们用木头生火。《道史》说，糗人是观干象，观心出火，作糗。“陈欣”，据古
人们称之为“心”，即“大火星”。所谓“五棵树”，就是当时认为可以利用五种天气生火。
木头。即“于；刘清，所以春天带它；枣:杏红色，所以夏天吃；桑:黄哲，所以夏末月取之；橡树
:(穆酋长)白，故取秋；槐花；谭是黑色的，所以冬天拍。"
人做了钻生火之后，他的木头打钻工具就叫火，后人发明了利用金属从太阳取火，于是又有了。
“木”与“阳”的区别。《淮南子》注:“阳燧见日，燃为火。杨翔，金叶。日高
三四尺，举着它对着太阳，晒艾成的寸寸，一会儿，烧它会得火。《古今笔记》:“杨祥用铜。
正因如此，形如镜，景会依物而落，火会对着太阳点燃。"
汉代以前，用阳香生火叫“明火”，用木香生火叫“国火”。按《礼记·礼记》
《大愿》和《大司口》中，杨祥取自太阳，接近天空，所以用于占卜和祭祀。木材
取自乌木，与人亲近，故用于烹饪。汉朝以后，金属和石头互相撞击，也可以摩擦成火。
是的，一块简单的铁也能变成一个杨穗。人们出门时，一般会在腰间佩戴杨香和木香，以便随时准备。
为了火。此外，还有艾草和盐水制成的火绒。当火星落在火绒上并因摩擦而燃烧时，蜡烛就被再次使用。
“把火捡起来。所谓“发烛”，是用剥了皮的麻秆做成的小块，长五六寸，头上流淌着硫磺。
万一着火，它就会燃烧。
有火就有炉子。造灶之人说是炎帝，淮南子:“炎帝以火为灶而死。”
。注:“炎帝神农以火治天下，死于灶神。”一个是黄帝:《续始》:《厨房》
，黄帝。"所以《事将》说:"黄帝烹而死，为灶神。“一般来说，瓦肯星人，
方法是祝融。《淮南子·史泽》注:“吴回、祝融，是高辛之火，死神是火神，手持火炉。
《史记·楚世家》:“李东立下了汗马功劳，把帝喾高辛的府邸付之一炬，他才能融于人间。帝喾说，‘希望吧！
融化。《礼记·月令》:“月在夏梦，其帝颜地，其神祝融，其祭炉，祭师。”
炉子最初的形状是在地上挖一个洞。今天，从Xi安半坡遗址发掘出的炉子是一种双连炉，即掘炉。
地面上有两个火坑，表面上是分开的，地下却是相通的。坑是放柴火的地方，坑
为了让开，两个坑连在一起的洞就是灶门。Xi安的半坡已有六七千年的历史，它的发明者，当。
应该是颜地，不是黄帝。据估计，黄帝执政的时间约在4600年前。炎帝在黄帝
之前传到七十世纪，估计二十年，大概六六千年前。到了战国时期，炉灶的生产已经非常
完美。《曾连子》注:“一炉五突起(突起:烟囱)，分烟之人多，烹为十次。”
用火做饭，古人马上就注意到了热对于做饭的重要性。在中国古代第一次谈到热对烹饪的影响
做菜最重要的是鲁的《春秋本味篇》。其中，伊尹对商汤说:“味道立足之地，水为最。
开始吧。五味三料，九沸九变，火为纪。当你生病的时候，你会很慢。如果你消除了气味，你就会赢得它，你不会失去你的理性。
。调和一定是酸甜苦辣咸。多少，多少，从开始到锅中间都有变化，
精致的超细纤维，口若悬河，口若悬河。若射丝毫，阴阳转化，四季之数。长时间保持没有伤害。
不烂，甜而不淡，酸而不凉，成功而不减，刺鼻而不烈，淡而不瘦，肥而不[月]。"
这段话翻译成白话的大意是:水是一切味道的第一位。根据五种口味的甜，酸，苦，咸和水木火。
做饭用三种材料。锅煮九次会有九种变化，靠火去摸索调整。有时通过火力，
有时候用文火去腥、去臭、去臭，关键是掌握好火候。只有掌握了用火规律，才能变臭。
为了熏香。调味一定要用酸甜苦咸五味，但是调味的顺序和用料的多少都很微妙。
是的。鼎的变化是细微的，微妙的，是无法形容的，即使知道也很难说清楚。比如骑马。
就像放箭在马上一样，要把厨艺练得得心应手。比如阴阳的自然结合，比如四季的自然转换，烹饪
烹饪的技巧，只能是久煮不败，熟而不烂，甜而不烈，酸而不烈，成功而不涩，辣而不烈。
刺激，清淡但不无味。肥而不腻。
袁枚后来在《随园食单》中专门写了一节温度。他认为烹饪食物。
关键是要掌握好火候。炒菜一定要用猛火，火力不足，炒出来的东西就弱；煨必须加热。
火，火猛，煨的食物会干枯，要收藏汤类食物，要先用猛火，再用温火。若欣
如果匆忙中用猛火，食物会外焦里嫩。他认为肾脏和鸡蛋煮熟后更嫩；新囚犯
、蛤蜊等。，多煮一会就不嫩了。猪肉煮的时候要煮透，这样颜色红润，再煮一会就熟了。
转黑。如果鱼煮得晚，活的肉就会死。做饭的时候，开盖的次数多了，做出来的菜也就
泡沫会多，香味会少。如果火灭了再烧，食物就失去了油和味道。袁枚说，传言人必经。
九个轮回的转化才能炼成真正的仙丹，而儒家的基础是不要过犹不及，努力回家。厨师应该正确地掌握它
把握火候，精心操作，那你就基本可以掌握烹饪了。精通烹饪的厨师应该会做鱼。
吃的时候还是洁白如玉，肉凝而不散。这种肉是活肉。如果颜色白如粉，松散而不粘，那就是死。
肉。
古人认为火有新火和旧火之分，如炭火、竹火、草火等。
马盖火(马盖火:用麻根燃烧的火)气味不同，清人“调”
在《丁基火》中，列举了各种火，用各种食物烹饪:“桑柴:烹饪和食用它会使人受益。游助
老鸭、老肉可以极度腐烂，可以解百毒。脏柴不适合做食物。饭穗火:炒菜做饭让人着迷。
五脏六腑。麦穗火:煮食，止渴润喉，利小便。散柴:煮饭，强筋骨，不煮茶。
。橡木柴:煮猪肉吃，不动风，煮鸡鸭鹅，腥味等东西烂。毛樵:厨子的饮食明天解决。
毒药。芦火、竹火:所有补药都要煎。炭火:宜煎茶，味美而不浊。糠火:米糠火烹饪饮食
，撑炉子，可以架两个锅，南方人用的多，它的成本是柴火的一半。惜春时，糠里有人虫，伤我一生。
"
但袁满家明在《食言》中告诉我:“宜用阳香火珠，次日取太阳之真火。其次，
还不如在槐树上插个钻，取个火。”他想，“其突金击石(即以铁击燧石生火)，钻八木之火则全。
不可用。八木人:松木难治(病，指:用松火难愈)，柏火伤神。
多汗，桑火伤筋，柘火伤气脉，枣火伤吐血，橘火伤魏莹经，榆火伤骨，竹
火会伤害肌肉和眼睛。"
古也反对用打火石取火，认为用打火石取火会影响生活。但他认为应该是四季五行。
变化需要木之火。他说:“人必以火取木，有四季五行。”黄在:庄
火散气，火少则怒。李周:季春的火比他的新火更有价值，这意味着更少的火。今天，一切都来自石头，
它暴戾不适宜人，多病多痰，寿命年数减少。"
古人称火为“阳之精”。后五行记载:“火为阳之精，火为炎。”河流地图
扁广篇:“阳精散，发如火。”古人把人称为五行之一，认为人有灵无质，能
万物的生与死是无限的。古人认为五行中有两种独特的火，其他的都只有一种。所谓的两个是
火，有阴火和阳火。古人把火分为天火、地火、人火三种，认为天火有地火四种。
五火三火。太阳里有两把火；孙，真火；明星精灵，飞火。天上的阴火有两种:龙火(
龙口失火了。土有三阳火；钻木之火，撞石之火，终金之火。地球上有两种阴火。
:油火(古人说油储存到一定量自然会着火)，水火(古人称江湖，河海，夜)
有火)。人体内有一个阳火，还有一个是心小肠之火。人类有两种阴火，即生命。
门火(相传始于北海，名为坎火，三焦代肝胆)，三味之火(纯阳，燥火)。共计* * *
太阳
火六，阴火六，* * *十二。
中国的取火工具一直很落后。很长一段时间，我一直用原来的“蜡烛”来
唐和宋询问更精致的松木“发烛”的发展情况。《谈委员会巷》:“任航把松木切成小块，
薄如纸，涂以尖硫，故称‘发烛’。"宋代以后，又叫“火寸”. "清·路易《器具》
”:“夜有匆匆，苦于灯慢。一个聪明人批准了这些松散的带子，用硫磺染过，放在一边备用。当你遇到火时，你会得到火焰。
睢然，即神；叫‘火奴’。现在有借款人了，就改名为‘火寸’。"
据说在南宋时期，有一个专门制作“火寸”的作坊。因此，日本人很早就把火柴称为“磷寸”。
火柴的发明者据说是瑞典人。1833年，他们开始用黄磷做摩擦火柴。但是黄磷是剧毒的。
，而且容易自燃，不安全。1855年，伦塔斯·托梅发明了用红磷代替黄磷，成为世界上第一个。
一批安全火柴。火柴从1880年开始进入中国，当时英国人理查德在上海翻开了第一本火柴盒。
营地。1890年，瑞典人在中国开办了第一家火柴厂——瑞尚洋行。中国的第一部作品
火柴的商标上印有慈禧的半身像。据说中国第一场比赛恰逢慈禧60大寿。因为火柴
它是从国外引进的，中国人称之为“火柴”。