论文帝请进,由山寨产品联想到职业道德
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山寨产品与职业道德思考
2008年是中国的“山寨文化年”。从年初的山寨手机,到年终的山寨春节晚会,山寨现象铺天盖地,几乎在所有的领域都出现了山寨现象。那么从中折射出的职业道得是怎么样的呢?
有人说山寨就是单纯地模仿,但也有人说山寨中还有创新;有人说山寨不尊重他人的知识产权,但也有人说山寨打破了某些西方国家对技术的垄断;有人说山寨文化是一种落后的文化,但也有人说山寨文化是一种先进文化;有人说山寨文化体现了民族的劣根性,但也有人说山寨文化恰恰是一个民族善于学习不断进步的表现——山寨文化就这样在中国学者的争吵之中生根发芽。
山寨是网络的产物,是所谓网络文化的结果。中国的网络文化在官方的眼里,凡是网络的,多数都是反叛的。网络的叛逆最初表现为过分的自我,这从网络聊天室和博客里看得很清楚;后来表现为恶搞,胡歌是一个代表;再后来就“山寨”化了。山寨是对此前所有网络行为的总结,同时也是对叛逆的升华,因为山寨不再是单个领域里的一种叛逆,它代表的似乎就是未来。
中国人从来不信教,但并不等于说中国的文明史中没有信仰的主线,只是这条主线不象西方的宗教线条那样清楚罢了。事实上,中国人的信仰轨迹是变化多端的,做为终极权威存在的神也是多元的,到了近现代,信仰轨迹已经杂乱无章,改革开放之后,则几乎无迹可循了。没有宗教信仰来帮忙,也就是管理人的信仰的工作可就变得复杂多了,一直很失败,很明显,当今中国网络文化才是统治着大多数年轻人灵魂。
山寨之所以成为文化的核心,表面上可归因于对年轻人的叛逆缺乏合适的引导,或者叫做对现实和权贵的嘲讽填补了心灵的空虚,实质上反映的却是文化领域的失败。中国的小孩不会跟着父母去教堂,与长辈之间的代沟十分严重,心中的积怨没有排遣的途径,所以,关爱年轻人的心灵在中国比任何一个国家都重要。当网络游戏以及其他网络的东西成了应时之物,填补了这个空白,让很多人沉迷,这就是决定“山寨”能够变成文化核心的根本原因。
社会矛盾的激化、年轻一代心里压力是在让人难以承受的环境下成长,它的首要特征是读书难,就业更难,人们压抑的心灵自然要产生道德叛逆,中国的网民世界第一,所以,这种从心灵发出的山寨思维,同时也是很可怕的,只要物质是匮乏的,暴力就会发生;只要心灵是空虚的,则职业道德必然叛逆。
在我看来,职业道德现行的法律制度固然值得人们高度关注,但如果法律制度压抑人们的情绪,抑制了一个民族的创新能力,那么,需要改造的是法律制度,而不是山寨文化。在林林总总的山寨文化中,既有对西方知名品牌的“恶搞”,也有对西方专利技术的组合型创新。就好像中国的火药传到西方,西方用来制造枪炮,打开中国的大门一样,“风水轮流转”,现在中国人以这种方式,把西方的技术,包括他们的思维方式全盘照搬,然后用来“消解”、“消化”、“消磨”、“消费”,这是中华民族自古以来就有的传统。在那个异族入侵的动荡年代,我们不再包容,而是闭关锁国;我们不再宽容,而是大兴文字狱。这样的时代毕竟过去了,我们现在充分享受着人类文明的一切成果。
假如西方国家认为自己的权利受到损害,他们完全可以提起诉讼,主张自己的权利。在一个又一个诉讼案件中,人们就会逐渐发现,中国法制建设中存在的问题。在公正的审判中,模仿与创新、合法与非法之间的界限就会浮出水面。不要对山寨文化张皇失措,也不要抡起法律和道德的大棒,试图把山寨文化消灭干净。这是一个民族发展必须经过的阶段,也是一个民族不断学习、不断进步的历史过程。
山寨文化包含着浓浓的草根气味,山寨文化是对外来文化的一种重新理解和消费。山寨文化是一种自娱自乐,山寨文化是特殊的反思文化,但不能斥置于与道德领域。
商人们的职业道得是不愿自己的品牌变成山寨;明星们不愿意自己的形象成为山寨;新闻媒体不愿意自己的节目成为山寨;学者们不愿意自己的作品变成山寨。说到底,这其中既有经济算计,也有惟我独尊的情绪。但是,一个民族如果不学会宽容,那么,这个民族就没有广阔的生存空间;一个公民如果不学会宽容,那么,这个公民就会抱残守缺、固步自封。
宽容山寨文化,就是停下自己的脚步,观察树叶投下的斑驳日光;宽容山寨文化,就是在熙熙攘攘的闹市,对相同的容貌会心一笑。宽容山寨文化,不是藐视法律的存在,而是重新发现法律中幽默的内涵;宽容山寨文化,不是忽视他人的劳动,而是在相互尊重的基础上***同发展。
那些对山寨文化咬牙切齿的学者们,可能忘记了人类成长的过程。从蹒跚学步,到课堂学习,我们总是在汲取人类文明的基础之上,不断地丰富自己的头脑,从而为创造文明积蓄力量。在这个历史过程中,人们分辨不出山寨文化与庙堂文化,在思想领域人们都是平等的。不论是来自山野乡村,还是来自繁华都市,在文化面前我们都是平等的一员。无论是法律的垄断,还是社会身份地位的垄断,都无法遮掩山寨文化的芬芳。
所以说折射出的职业道德只能说是社会进步经历的一个阶段,山寨是一种学习,山寨是一种娱乐,山寨是一种生活方式,山寨也是一种处世态度。我们需要山寨文化,因为我们必须改变中国几千年来形成的庙堂文化,必须打破传统的等级观念和根深蒂固的成见,努力营造新的生活方式,使每个人的身体中都流淌着自由、平等、博爱的新鲜血液。