奇迹课程是什么?另一个声音和它有什么关系?

奇迹课程首发于1976。从那以后,大约印刷了一百万册。课程陈述旨在成为一种教学方法,由三部分组成:正文、学生练习手册和教师指南。本文主要从理论上阐述了一种思想体系,课程信息是以这种思想体系为基础的。学生的练习手册由365个日常练习组成,可以每天练习一次,坚持一整年。但不要求学生严格坚持每天一节课,但建议每天练习不要超过一节课。练习手册强调课程通过应用的体验,练习中经常给出应用的建议。教师指南采用问答的形式,回答学生在学习过程中可能遇到的常见问题。教师指南还包括名词解释,解释了课程框架中的许多术语。

关于课程起源的故事既鼓舞人心又引人入胜。罗伯特·斯库奇在一本名为《没有旅程的旅程》的书中满怀敬意地讲述了这个故事。这本书可以从书店买到,也可以从本课程的版权和商标持有者安心基金会获得。

奇迹课程由海伦舒克曼教授,威廉?Thetford和一个声音通过海伦* * *与冒险合作。海伦听到了声音并记录了信息。比尔负责根据海伦的口述打字。就海伦和比尔而言,毫无疑问,这是他们参与的结果。

在课程到来之前,在一系列令人沮丧的员工会议之后,比尔被一种内在的理解所淹没:“对于我们每个相互联系的人来说,一定有另一种方式!”海伦奉命帮助比尔寻找出路。所以奇迹课程给出了“另一种方式”,另一种看待和体验自己、人际关系、世界和人生本身的方式。

课程表明确实存在一种普遍的经验(我们能称之为真理吗?),总有一天我们都会经历。该课程还指出,不可能有一个普遍的神学,也就是说,必须有不同但有效的方法来达到真理。这门课就是其中之一。

课程中描述的普遍经验包含了这样一种意识,即我们每个人都与上帝和所有人是一体的,它为我们创造了和平、爱、快乐和自由的生活。如果你像比尔·西福德一样,深深地向往着“另一条路”,那么你可以肯定,另一条路正在等着你。这可能是奇迹的过程。

至于耶书亚说他是课程的作者,我们可能有些疑问。约书亚的名字是怎么来的?为什么需要从相同的来源给出更多的信息?如果是同一作者,那么这份材料应该算是《奇迹课程》的补充,还是如其所声称的是对原课程的讨论?

历史上,耶稣使用的名字是耶书亚(有时是耶书亚)。因为课程暗示海伦听到了耶稣的声音,所以这两个名字可以视为相同。

这些年来,我遇到过很多渴望体验课程信息的人,但正如一位朋友指出的,“他们无法达到一种超越语言的境界。”这只是意味着课程中使用的术语、表达和隐喻不能帮助他们追求和平。Jeshua的信息以对话的口吻来到我们面前,让我们更容易接触和理解。成千上万读过《超越语言之旅》的读者都这么认为。虽然我个人在理解课程的语言方面从来没有任何困难,但是Jeshua的信息仍然在很大程度上澄清了我对课程的理解。为此,生活中会有很多和我一样的人受益于书籍的出现。所以,叶舒亚资讯的出现,最简单的原因就是为了明确课程本身的内涵。

正如序言中提到的,我认为Jeshua的磁带部分是为了澄清和强调课程的某些方面,在想象的时间流中,现在呈现会比课程开始时更好。当我们准备接受它的时候,更多的信息会随着原来的课程而来,这是唯一的原因。当我们做进一步的准备时,将来会有更多的信息,这也是合理的。

安心基金会有一个我很认同的原则,就是保证任何读者不会把奇迹课程(指原版课程)与课程的讨论和解读混为一谈。正如耶书亚在本书开头所展示的,这份材料是对奇迹课程的讨论,并贯穿其中。在这方面,我认为这本书可以作为课程的辅助材料。

最后,需要注意的是,耶书亚在书中多次提到“课程”或“这门课程”。这些引文应该理解为对奇迹课程的引用,而不是说这个材料就是课程本身。

Jeshua的材料中使用的语言和隐喻与课程中的不同,我相信这是由于上述原因。这不会改变一个事实,即像课程一样,它的目标是指导我们获得真理的普遍经验,并允许我们向上帝的意识敞开,这种意识必须永远存在于内心深处。