狄俄尼索斯是怎么死的?

狄俄尼索斯的精神在于,他不怕痛苦和不幸,不把痛苦和不幸看作灾难和恐怖,而应该把它们看作生活的“调味品”和“营养”。

古希腊的狄俄尼索斯

狄俄尼索斯是古希腊神话中的酒神和狂欢节之神,也是古希腊的艺术之神。根据最流行的传说,他是宙斯和塞墨勒公主的儿子。赫拉,宙斯的妻子,是一个嫉妒的女人。每当宙斯爱上别人,她都要进行诬陷报复。赫拉说服怀孕的辛莱公主要求宙斯露出真面目,以证明爱情的神圣。原来,当宙斯爱上地球上的一个女人时,她们都是化身出现的。在西姆勒的要求下,宙斯同意了。宙斯是希腊宗教和神话中的主神。他的力量太大了,一个凡人女人西姆莱无法承受,她被雷打死了。宙斯把早产的胎儿从希姆利的肚子里取出,缝进了他的大腿。宙斯在此期间变得跛足。儿子足月后出生,取名“狄俄尼索斯”,意思是“宙斯瘸了”。所以狄俄尼索斯生了两次。

狄俄尼索斯关于生死的神奇传说和他与美女阿里阿德涅的婚姻,使他在某些地方几乎被当成了太阳神阿波罗。狄俄尼索斯的特点是一个由常春藤、葡萄藤和葡萄穗组成的花环,一个杖尾有松果的Tursos杖和一个有两个把手的大玻璃杯,叫做Kanselos。在早期的绘画艺术中,他被描绘成一个留着胡子的人,但后来他变成了一个有女人味的年轻人,并经常有女祭司和吹笛子的人陪伴。希腊国家博物馆的古钱币博物馆里陈列着一枚戴奥尼索斯头像的古希腊钱币。狄俄尼索斯带着希腊诸神的平静表情。他的头发用葡萄藤扎成一个发髻,葡萄叶装饰着额头,就像戴了一顶皇冠。

早在公元前7世纪,古希腊就有一场“伟大的酒神节”。这项活动每年三月在雅典举行,以纪念酒神狄俄尼索斯。在纪念狄俄尼索斯的宴会上即兴演唱的歌曲叫做《狄奥尼索斯》。与更为庄重的《太阳神赞歌》相比,它的特点是即兴抒情合唱诗,配以芦笛,自由舞蹈的酒神赞歌广受欢迎。到公元前6世纪,狄俄尼索斯的赞美诗开始享有很高的声誉,并发展成为一种综合艺术形式,由50名成年男子和男孩组成的合唱团,他们在科林斯举行的狄俄尼索斯竞赛中表演比赛。伟大的酒神赞歌时代也是伟大的希腊抒情合唱诗盛行的时代,它导致了古希腊戏剧和音乐艺术的发展,古希腊羊儿们的悲剧、喜剧和戏剧都源于“伟大的酒神节”。

罗马酒神

巴克斯是罗马帝国的酒神。他是葡萄和葡萄酒之神,也是狂欢和放荡之神。在罗马宗教中,有一个巴克斯的酒神节。这个节日从意大利南部传到罗马后,起初是秘密举行的,只有女性参加。后来允许男性参加,次数一个月多达五次。节日期间,除了狂饮,信徒们还跳起了狂欢的酒神节舞蹈。这个后来成为狂欢节的节日导致罗马元老院在公元前186年颁布命令,在全意大利禁止酒神节。但这个节日在意大利南部多年来一直没有被禁止。

关于酒神巴克斯的诞生,梵蒂冈博物馆的一幅古代浮雕上记录了类似酒神狄俄尼索斯的场景。朱庇特把巴克斯从女神西姆莱的肚子里取出来后,把孩子放在他的大腿里三个月。从浮雕上可以看出,巴克斯是足月后从父亲的腿上出来的。此时,站在一旁的牧神赫尔墨斯手里拿着衣服,准备接生,而掌管生死和命运的三位帕尔卡女神则在为新生的婴儿祈祷。17世纪意大利著名画家卡拉瓦乔以其“无情的真实”的表现手法,塑造了青年酒神巴克斯等众多酒神形象。

世界上最大的美国加洛葡萄酒公司的加洛牌商标上,画着一只公鸡,在公鸡的顶端,画着穿着宽松长袍的罗马酒神巴克斯,他的绰号是“快乐的加洛爷爷”。公司在各地进行促销活动时,往往会雇人穿着宽松的长袍,假扮酒神巴克斯,他的前后都挂着广告牌,上面写着:“啊哈,快乐,请购买加洛”。巴克斯在罗马帝国时期名声不好,在罗马教义中也没什么作用。但“移民”到美国后,却展现出非凡的广告魅力,使得加洛的葡萄酒占据了25%的美国市场,成为美国最大的葡萄酒出口商。盖洛兄弟也从极度贫困的意大利移民后裔成为美国酒王。

诺亚喝醉了。

古希腊人和罗马人有他们的酒神,而希伯来人有他们自己关于葡萄和葡萄酒的传说。圣经吗?旧约?创世纪是关于宇宙和人类起源的希伯来神话。书中记载,上帝在创造了宇宙、世界、光明和黑暗之后的第三天,就开始创造有生命的植物,包括葡萄。第五天,各种动物被创造出来;第六天,他创造了世界上第一个男人——亚当,然后拿着亚当的肋骨创造了第一个女人——伊娃,她们是人类的祖先。

在亚当和夏娃的后代中,有一个名叫诺亚的人,他非常虔诚地信仰上帝,非常善良。当上帝发现世界上有邪恶和贪婪时,他决定淹没世界,但他愿意原谅诺亚的家人。遵循上帝的旨意,诺亚选择了世界上干净的植物和配对的动物,并带着他的三个儿子登上了著名的诺亚方舟,一艘涂有松脂的雪松船。上帝下了四十个昼夜的倾盆大雨,洪水泛滥,水位比地球上最高的山还要高七米。150天后,洪水逐渐退去,留下了诺亚一家和方舟里的动植物。

之后,诺亚开始耕种土地,开辟葡萄园,种下第一颗葡萄。后来,他开始酿酒。一天,他在花园里喝了酒,赤身裸体地昏倒在帐篷里。当他的第二个儿子,柯汉姆,看到它,他告诉他的兄弟,Sem和Japhet。后面两个穿着长袍,倒退着进了帐篷遮住父亲的后背,没有看父亲赤裸的身体。诺亚醒来后诅咒可汗,请求上帝让可汗的儿子迦南人成为雅弗的奴隶。我喝酒后很粗鲁,但我拿我儿子出气。更有甚者,我惩罚我的孙子为奴。“醉而无德”似乎古今中外都一样。

《圣经》中随处可见葡萄园和葡萄酒的记载。据法国食品协会(S0PEXA)统计,圣经中至少有521处提到葡萄园和葡萄酒。

1872,大英博物馆的约翰?斯密成功地解释了藏在巴黎卢浮宫的泥板上的楔形文字。正文名为《伊尔加·梅契叙事诗》,其中第九章和第十二章讲述了人们在洪水来临之前建造一艘方舟以供骑行的故事。在叙事诗中,提到雇主邀请造船工人喝葡萄酿制的红葡萄酒和白葡萄酒。

古埃及的狄俄尼索斯

奥西里斯是古埃及的神之一,也被认为是葡萄树和葡萄酒之神。他统治死者,从冥界起死回生,比如让植物发芽,让尼罗河泛滥。对奥西里斯的崇拜遍布埃及各地,它经常与对生育神和冥界之神的崇拜结合在一起。在新王国时期(公元前1567年-公元前1085年)之前,奥西里斯的形象是一个木乃伊,双臂交叉在胸前,一手拿着弓,一手拿着连枷,编结着前额的胡须,头戴Atif王冠,即埃及的白色王冠,两边各饰有一根红色的羽毛。